對於愚公移山這個故事，至少存在8大疑惑。
第一個疑惑是：愚公為什麼不在身強力壯的年輕時候移山，偏偏在行將就木的九十歲帶領全家人移山？
第二個疑惑是：愚公為什麼在九十歲之前不搬出大山，卻在臨死之前移山？
第三個疑惑是：為什么兒孫們沒有一個反對，而只有老伴提出疑慮？
第四個疑惑是：為什麼鄰居那個「遺男」「跳往助之」，表現得比誰都積極？
第五個疑惑是：為什麼智叟奉勸愚公的理由如此弱智？
第六個疑惑是：愚公禍害子子孫孫的理由為何如此理直氣壯。
第七個疑惑是：操蛇之神告狀為什麼沒有成功？
第八個疑惑是：天帝為什麼反過來幫助愚公破壞大山？這大山的歸屬權屬誰？
華夏屬農耕文明，土地固定家，家固定家族，血緣是家和家族的紐帶。而華夏文化最基本的細胞——家，需要孝來維持。於是，在家敬祖，在國崇聖，聖祖文化幾千年不斷代。
家長是華夏種群最基本的絕對力量，家長就是一個家的皇帝。因此，愚公年輕時候不會移山，他知道一個人移不了，他也知道他在家裡說了不算。
終於到了九十歲，他可以在家說了算，於是，移山方案正式提出。幾乎無人反對。你別說皇常用權力害國，在華夏每個家，首先是家長用權力禍害子孫。權力從家開始，權利從家掐死。一生做了家庭成員，你就別談權利。
第一個疑惑解決。
愚公在活蹦亂跳的年輕時代，沒想搬出大山，是因為農耕文化講究「安土重遷」。「安土重遷」意思是：只想安，不想遷。環境再惡劣，只要是祖先的地方，你別指望他搬。他寧肯干移山的蠢事，絕不肯走出大山。安居樂業，自給自足，不一定是褒義詞。
第二個疑惑解決。
只要是九十歲的家長——愚公提出一個方案，哪怕再不可行，子孫必須執行。你提出異議，他會以家的名義，收拾你，最高至處死。家的暴力因合「情」而最顯溫柔。
家是你的港灣，好像不是我的。
只有愚公的老伴「獻疑」，注意是：獻。她這樣曰：「以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？」發現否，她其實不是反對，而是用疑問的方式替夫君砸實這個方案。第一句「如大行、王屋何」，是把子孫不敢提的疑問，提出來，讓夫君消除子孫的疑問。第二句「且焉置土石」，是把自己的疑問提出來，讓夫君解決。這叫夫唱婦隨。
她骨子裡一點都不反對，她是用「陰」謀幫夫君把計劃壓給子孫。
她要是反對，她會在愚公回答說讓子子孫孫一直挖下去之後，提出這樣一個問題：咱挖得斷絕孫咋辦。
只消一句乾死愚公。
這樣的烏托邦血腥工程，最容易的結局是：斷子絕孫。
愚公移山，愚婆送飯；嫁愚隨愚，愚不及。
第三個疑惑解決。
鄰居那個「遺男」「跳而助之」，這個娃娃為什麼最高興？因為他是娃娃。娃娃叫兒童，一些民族至今是兒化民族。比如，開天的盤古、逐日的夸父都死了，補天的女媧、填海的精衛快累死了，他們還從他們身上能看出「戰天鬥地」的精神。他們從不想戰天鬥地是自我碰死，卻在興高彩到地欣賞這種血腥精神。
什麼叫兒童，不管幹了幹不了，盡想神想的事，盡想干神乾的事。美其名曰：童話。
第四個疑惑解決。
河曲智叟笑而止之曰：「甚矣，汝之不惠。以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？」這個智叟明顯是個二瓜子，用愚公的「殘年」反對愚公，這是從反面角度讓愚公推出自己實施方案的理由。
愚公用犧牲後代的理由駁斥他，他竟無話可說。他完全可以用一句話滅了愚公：你在斷子絕孫！
華夏的最高智者是道家，美其名曰繼承道家思想的作者——列子，意沒有安排道家出場。假冒偽劣。
其實，道家再出場，也拉不回儒家走向烏托邦。
第五個疑惑解決。
且看愚公移山方案的依據：「汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？」
這麼血腥的理由，為何提得如此響亮？好像至今迴蕩華夏大地之上。那就是因為愚公是家長！
家長是合情的「兇手」。
第六個疑惑解決。
愚公動了「操蛇之神」的巢穴，它去天帝哪裡告狀，天帝卻被愚公感動，幫愚公移了二山。天理何在？
且問，山是誰的？是你愚公的嗎？
顯然不是。
愚公竟敢占山為王？為何？
因為沒有法律。
錯，天帝應該握有公正而至高的律法。
愚公已經嚴重侵犯了子孫、尤其是操蛇之神的人權，天帝卻偏向侵權者，為何？
因為天帝不是說話算教的帝，而是被愚公、愚君綁架的天。
操蛇之神必須敗訴。
第七個疑惑解決。
前面說天帝反過來幫助愚公，是因為被一種文化綁架，什麼意思？
周公讓之前說話的帝退隱，而後「薄帝厚天」，這一切是因為帝權力太大，那天呢？其權利小多了，其實已被儒家文化綁架。
愚公敢移山，已經欺天了。因為王屋、太行二山是造化的安排，擁有權應該歸造化。
可是造化是誰？
不知道。
這就是一筆糊塗帳。
猶太人說，一切都是帝造的。所以，猶太只有傳達帝令的先知。
華夏沒有造物主。所以，滿歷史的愚公。
歸屬權不明確，愚公就敢占山為王，就敢侵權，就敢欺天。欺：一為欺負，二為欺騙。
所有疑惑解決。
為什麼列子能編這個一個愚智故事禍害至今？
《愚公移山》出自《列子·湯問》。列子在此文開始探討無邊無沿的天地。天地到底遠到哪裡，此文的答案是：不知道。
不知「道」啊。
猶太人找到了，那就是：帝。
擁有天地觀的列子，怎麼能找到宇宙的源頭。
愚，在所難免。
（文/堡子）
參考資料：《列子·湯問》