近日，脾氣有些過於乖張，甚至我自己都覺得奇怪。以前，我總是各種怨氣，戾氣——得不到的怨恨，得到之後想像幻滅的失望，得到之後再失去的憤懣。似乎，總能找到不滿足的理由。不滿足，像是個不斷進取的戰士，然而我不是，我沒有那麼高尚。我不過是表達自己的不滿罷了。若你問我，既然我說它們不好，那麼好是怎樣的呢？我也是說不上來了。
說真的，永遠不要覺得一個不停抱怨的人真的能夠會有滿足的一天。如果有，那麼這個人很可能是放棄了生活，或者終於肯接受現實了。不過，大多數人其實是介於兩者之間的，既談不上真正的放棄生活，也不願意真的接受現實。曾經，我就是後者中的一個。
抱怨是最不花力氣的，在任何事情上，只要抱怨幾句，似乎總不是什麼多麼沒想法的人。因為，沒想法的人，連抱怨都不會有。如此說來，似乎抱怨還成了某種優良品質？當然，你可以這麼認為，但如果你真這麼以為，那我也沒必要繼續說下去了。事實上，不管你怎麼以為，我都覺得沒必要說下去的。老實說，回憶一些不好的東西或者自己不懂事的經歷，那種感受並不是很好。
我之前很喜歡抱怨，抱怨一切的不公，抱怨一切的不足，抱怨別人不曾抱怨過的，也抱怨別人說爛的。這和傳統意義上講的「憤怒青年」又有點不同。我這種抱怨雖然有不滿現實的一方面，但是，我卻並沒有想要改變世界，或者改變現實的想法。這是後話了。
記得很深的一點是，當時的我特別喜歡摘抄一些書里的話，尤其是那些抨擊別人，抨擊虛假、抨擊偽善等等各種抨擊的話。自然，一旦被我抓到機會，我就開始利用書里的話，一句一句，一段一段，然後還在後面標註出處。似乎誰反駁我，就是站在「智慧」的對立面，就是笨蛋。
那時候，我是那樣的樂此不彼的玩著這種把戲。將所有的不滿通過言語宣洩，在不停的抱怨中，繼而發現更多可以抱怨的方面。不論是息息相關的，或者毫不相關的，從世界是聯繫的，到所謂的「因果輪迴」，甚至有時候還扯上「前世今生」。看著滿滿一螢幕的全是自己的話，好不過癮！
這種抱怨，終究沒有改變我的生活，也沒有讓我改變世界。反而，為此我陷入了不少同類型的風波中。似乎和我這樣的人還挺多的。只是，叫人有點分不清的是，究竟他們是因為我說了這些奮起反抗才變成這樣的人，還是原本他們就是這樣的人又恰巧被我遇見了呢？不過，總歸是被我遇上了。
我花了很多的時間在這上面。喜歡抱怨的人就知道，抱怨一定要特立獨行，說些別人都會說的就沒意思了。抱怨就要往大的說，往那些模糊的不確定的，往那些人人都無法知道全部卻又能看到星星半點的說。抱怨是門藝術，說好了別人覺得你有想法，說不好那就是胡攪蠻纏了。當然，絕大多數都是胡攪蠻纏。
而若要論抱怨的藝術？那看看那些寫實的現代小說吧，看看文學，看看特殊時期的作品，看看志趣故事，這些都是被處理過的源於生活，而高於生活的藝術。我想，稍稍留意就能發現其中的「含沙射影」，多的是指桑罵槐的橋段。甚至，就算對方的原意不是這樣，你也可以過度的解釋，再借用。被誤讀，本就是表達者的宿命。甚至，我覺得，人生就是建立在誤讀之上的，一切都是誤讀（對，這句也是借用的）。
你看吧，這就是抱怨者的曲解人意，偷梁換柱，偷換概念，完全不用為這些話負任何責任。甚至，很多話你壓根就不用表達，只需要將一些經典名言複製粘貼，我想反駁的人必定會少很多。因為，一旦反駁，往往很難真的站住腳。畢竟，想想人家成名之經典要是都能夠輕易被推翻，那他的成名之路是不可能這麼順的。我想，這也是為什麼至今那麼多人會樂衷於收集什麼經典語錄的緣故吧？大概這象徵了某種權威，或是某種思想。但值得一提的是，這並不能代表使用者也具有同樣的思想。就比如我這樣的抱怨者。
其實，稍稍想想就理解了。抱怨者，顧名思義，自然時間都用在抱怨上了。而大部分時間都在抱怨中了，哪還有時間去增長自己的思想呢？何況，只要你想抱怨，還有什麼是不能抱怨的呢？何況於人無完人，金無足赤，世界上多的是不完美。於此，還奢望一個抱怨者多麼有文化，有思想，多去看看文學，看看批判學，或者看看經典語錄吧。
嚴格的說，我是不能稱之為抱怨者的。我很少在公共平台去發表什麼過激的言論，或者去跑到別人的動態下面去留言。更多的時候我也不過是在自己的世界裡胡說八道，自言自語，自圓其說，說好聽點，這近乎於「阿Q精神」，說難聽點，就是很中二。當然，已經過去了，否則，我斷然是不會承認也不會這樣說自己的。
話又說回來，雖然這件事情已經過去了，但它對我的影響還是存在的。現在的我就有些過度的警惕這方面的東西，說白了，就是有點過度緊張，這有點類似於「創傷後應激障礙」。尤其是那熟悉的腔調，那跑馬車的文字，情緒泛濫而語言空洞，一看就是不懂或者過於膚淺的理解所致，這是抱怨者的通病。就像之前說的，別指望抱怨者多有思想。
何況，這些本身我是經歷過的，所以一看到我就大致知道是這麼回事，然後我就會告訴自己：別理他。對，這就是我的方法。面對抱怨或攻擊最好的辦法，就是遠離、沉默、無視。我的觀點是，不要把所有事情解釋給每個人聽。
當然，我現在是不怎麼抱怨了，一方面，我沒必要向誰證明我是誰的問題，而且人家看我的方式也並不是根據我所表達的方式。另一方面，誤讀是普遍存在的，理解誤讀也是誤讀的一部分。還有，我覺得吧，人生就是建立在誤讀之上的，一切都是誤讀。
這就是我所理解的抱怨者的禪了，抱怨者，非思想者。思想者，不會只停留在抱怨。
謝丹儒
2019年8月於廈門