今人寫詩說想要成為揚州瘦馬？瘦馬可不是好詞，秦淮八艷都是瘦馬

牙婆將收購來的女童集中一處，教導基本禮節，然後再將其轉運販賣至青樓，青樓亦低價收購。此後由青樓負責培養女童琴棋書畫、吹拉彈唱、歌舞詩詞等才藝，將「馬養肥」，最後將其作為頭牌，來負責接待達官顯貴。此時的瘦馬已經脫離一般妓女身份，而是集美、才、情、意於一身的才女，是每個男子夢寐以求的對象。所以達官顯貴往往願為其一擲千金。這樣「瘦馬」就轉變成了價格極高的「肥馬」。

牙婆（人販子）

明清時代，揚州是漕運中心，因而滋生了一大批靠販鹽為生的鹽商，其家資過萬，最好奢侈，所以這種人口販賣和培養模式在揚州最為流行，「揚州瘦馬」這一稱呼即由此而來。

揚州瘦馬有一套完整的選拔流程。明清之交的張岱有《揚州瘦馬》一文專門寫瘦馬選拔之事。大致說：青樓至人販子處挑選瘦馬。人販子扶被賣女子（瘦馬）出，瘦馬按照牙婆的要求，或問安、或行禮、或走路、或敬茶，每一環節都要端莊得體，又要媚態十足，極盡誘惑之能事。如果某一個環節不符合規定，瘦馬即被淘汰。禮儀流程過關的，青樓再觀察瘦馬的五官，看其裸足和腳趾，五官不勻稱的不取，腳趾不符合審美的也不取。一人淘汰，再來下一個。青樓對瘦馬是精挑細選，五六個瘦馬中，往往只有一個能被青樓選中。

挑選瘦馬

二、何為秦淮八艷

說道揚州瘦馬，不得不提的就是明末著名的秦淮八艷，即顧橫波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白門、馬湘蘭、柳如是、陳圓圓。這八人色藝雙絕，都是揚州瘦馬中的翹楚，和低級妓女完全不同。

中國古代自北魏起就確立了樂籍制度，自此想要干服務業的女性，都被編入樂籍，這些入樂籍者當時被稱為女樂。女樂不提供性服務，只負責唱歌跳舞，所以這些女樂還算是早期的演員、歌舞藝術家。這也是女樂和娼妓的區別。

秦淮八艷

但隨著時代的發展，色和藝逐漸混淆，到了元明清時代，娼妓也被編入樂籍。此時樂籍被區別於民戶、軍戶，被稱為賤籍或墮籍，是低正常人一等的存在。而秦淮八艷就模糊於純女樂和純娼妓之間。一方面她們所在的青樓，不能叫青樓，而應該叫清倌，清倌是「詩化的青樓」，裡面可不是低俗的酒池肉林，而是陽春白雪，是談詩論曲的高雅。一方面她們不會隨意出賣肉體，注意是不隨意，而非不出賣。和低級的娼妓相比，揚州瘦馬的自由度更高，人身限制更寬鬆，但她們又不是自由民。

秦淮八艷都是吃青春飯的，所以其人生軌跡基本相同，就是青年時期冠絕秦淮，然後被有才有錢的士子包養。包養她的士子利用手中的筆、腰間的錢，將二人的愛情描寫得無比美麗，如此二人的故事成為士林一段佳話，士子名聲因而更大，最後士子納其為妾。秦淮八艷出身低賤，肯定不能當書香門第的正妻，成為一個妾室，已經算是她們最好的歸宿了。

明清富商

三、秦淮八艷的介紹

（一）顧橫波，1619年生，被江左三大家之一的龔鼎孳（1616年生）納為妾。1644年，北京淪陷，龔鼎孳當了漢奸。龔鼎孳投敵名言：我欲死，奈何小妾顧橫波不讓，無奈從賊。後來清廷賞龔鼎孳正妻一品夫人銜，但龔鼎孳正妻恥於清廷封賞，拒絕到北京接受，所以一品夫人頭銜最後落到了妾室顧橫波身上。一個賤籍出身的瘦馬，最後成了一品夫人，顧橫波算是秦淮八艷，甚至是諸多揚州瘦馬中唯一的例外了。

揚州瘦馬

（二）董小宛，1623年生，被復社四公子之一的冒辟疆（1611年生）納為妾。明清鼎革後，冒辟疆熱衷於反清復明，董小宛緊緊跟隨、同甘共苦。冒辟疆有好幾次險些病死，都是在董小宛的照顧下，才從鬼門關撿回命來。董小宛最後年輕病逝。因她之死，冒辟疆特意寫了《影梅庵憶語》，來回憶他和董小宛的愛情故事。董小宛該是秦淮八艷中最幸福的一個。

（三）卞玉京，1623年生，曾和江左三大家之一的吳梅村（1609年生）有感情糾葛，本來也要被吳納為妾室，但恰逢田貴妃的父親田國丈為防止女兒失寵，就來南京給崇禎物色美女，田國丈相中了卞玉京和陳圓圓。吳梅村不敢和國丈搶女人，於是放棄了卞玉京。但卞玉京落選，而後嫁給一個世家子為妾。明清易代之後，清軍荼毒江南，卞玉京恐為清軍所辱，便選擇了出家。

青樓接客

（四）寇白門，1624年生，1642年嫁給南京勛貴朱國弼（生卒不詳）。北京淪陷後，朱國弼和閹黨勾結扶植了弘光朝，朱國弼因功受封保國公爵位。但清軍南下，朱國弼和錢謙益一道當了漢奸。朱國弼旋即為清廷所囚禁，為了解脫，朱國弼打算將府中所有女性都賣掉。在這種情況下，寇白門主動說自己是揚州瘦馬，回到秦淮能賺的錢更多，於是朱國弼將她又放回秦淮。

（五）柳如是，1618年生，被江左三大家之一的錢謙益（1582年生）納為妾室。清軍南下，柳如是讓錢謙益和她一起殉國，但軟骨頭的錢謙益說水太涼了不能跳，柳如是自己要投水殉國，又被錢謙益硬拉拽住。此後錢謙益冒著大雨天氣跪迎清軍入南京。清軍讓剃髮，錢謙益說頭皮癢就剃了頭髮。此刻柳如是已經恥於和錢謙益為伍。錢謙益死後，鄉里族人聚眾謀奪錢氏家產，柳如是為保護錢家家產，立下遺囑後選擇自盡。柳如是該是秦淮八艷中愛國情懷最濃厚的一位，後世陳寅恪為她寫過《柳如是別傳》。

柳如是

（六）李香君，1624年生，和復社四公子之一的侯方域（1618年生）交往。侯方域得罪閹黨入獄，李香君許諾等他。此時閹黨成員看中李香君，欲納為妾。李香君堅決不從，並自刎明志。最後沒死成，她的血滴在摺扇上，畫家楊有龍以此血扇為基礎畫出了桃花，這就是著名的桃花扇。孔尚任以二人愛情為主線，寫成小說《桃花扇》。後來侯方域當了漢奸，成功納李香君為妾，但李香君的出身為侯家所嫌，而侯方域也不敢和家族決裂，所以李香君最終被掃出侯家大院，只能遷到侯家鄉村偏宅。李香君是秦淮八艷中混得最慘的一位，愛情、地位、名聲、財富，全都沒有，想出家更是不可得，以至於37歲便鬱鬱而終了。

（七）陳圓圓，1623年生，她的故事最為坎坷，先為田貴妃之父霸占，然後被送給吳三桂為妾。吳三桂當了平西王后，陳圓圓也一同去了雲南，但因為年老色衰，逐漸失寵，最後遁入空門。

（八）馬香蘭，1548年生，和其餘七艷不是一個時代的人。她生活的時代，明朝還算富足，也沒有巨大的社會變革，因此其事跡平平，無甚水花。她的知音是才子王稚登，但二人沒有結緣。

秦淮八艷

文史君說

從秦淮八艷的歷史來看，她們雖然有色有才地位高，但無力左右自己的命運，她們中有幸運者能和青春相當的才子名士結緣，不幸者如柳如是，只能和老爺爺結婚。古代大名士都是集才、財於一身者，其最低級的生理需求已經完全滿足，所以需要更高級的精神需求。在這種情況下，瘦馬就應運而生。

參考文獻

張岱：《陶庵夢憶》，北方文藝出版社，2019年。

柏紅果：《秦淮八艷政治美學研究》，南京師大碩士論文，2021年。

（作者：浩然文史·紫橘）

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