一是身體髮膚的照料。在劇情發展中，老孫和徐天在火車上遭到搶劫，老孫受傷。為了搶回金條，炸了保險箱，又受槍傷。雖說這一路，老孫是決策者、領導者，但由於身受重傷，身體的虛弱反而需要徐天的照料。

徐天騎車載著老孫狂奔，徐天攙扶老孫看病，而老孫，寧願犧牲自己，也要保全徐天，在這個潛移默化的過程中，兩人的關係由共事轉為了親情，老孫在這個過程中體會到了親子感情，享受到了天倫之樂。

二是精神信仰的引導。徐天在初見老孫時，就問老孫，什麼是革命，為什麼要革命，怎麼去革命。老孫和徐天在相處過程中也會問，你父親和你談革命嗎？並沒有，徐天的父親不常說話，對徐天只有教導。

但初識的老孫卻告訴他，革命是為子孫後代，成功沒那麼容易，死的時候還在這條路上就對了。事實上是老孫完成了徐天的共產主義教育啟蒙。

老孫為徐天而死，也是為共產主義而犧牲，老孫的死更奠定了與徐天的親子關係，既是精神信仰的連結延續，又是身體連結的完結。

老孫在死前，看了看徐天未婚妻的照片，告訴他，自己的孩子早夭，然後坦然赴死。

老孫在這一刻，值得。

亦仇亦友

愈亦秀的出場，是為了接替老孫。

俞亦秀為了徐天，殺了老孫，然後接替老孫去幫助徐天找金條，去上海。

俞亦秀是徐天的「殺父仇人」，卻又必須是他的同行搭檔。

劇中對俞亦秀的刻畫，同樣非常精彩。他是典型的浪漫主義者，長發披肩，長袍馬褂，手持卦盒，身材單薄，仿佛從晚清走來。他足不出戶，但是知道南洋的橡膠，知道上海的賭場，知道西部的沙漠。

他貌似瘋癲，卻最是純粹，純粹的像個孩子。他與徐天，是一場成熟的友情之戀。

徐天的到來為他打開了新世界的大門，他原以為的苗寨世界，僅僅是他以為，他沒想到世界盡然已經崩塌至此，禮崩樂壞，道德淪喪，尤其是得知自己的不作為，成為了軍閥割據的助紂為虐。

信仰轟然崩塌，但是老孫的死，為他打開一扇窗，世界上居然還有這樣一種人，犧牲小我，成就大我。這是一種什麼信仰。

他為了離開苗寨，承受胯下之辱。他以為，離開苗寨，就可以過得很好，結果發現，離開苗寨，他什麼都不是，他什麼都不會。

徐天為了救亦秀，自斷小指。亦秀遇到了一個覺得他的命比三根金條貴的人，而他僅剩一條命。

知黑而守白，亦秀不得不死，他要把他的命補償給徐天，這才能成全自己的極度浪漫主義，連死都要為浪漫主義畫上句號。

他覺得，這樣值得。

雖不言愛，卻滿滿都是愛

亦秀的離場引來了另一位重磅人物俞舟（吳曉亮飾演），賭徒，戀愛腦。

亦秀和俞舟賭博，賭回了兩根金條，搭上了自己的一條命。徐天找俞舟報仇，說亦秀是他的仇人，也是他的朋友。

俞舟看著落魄的徐天，讓他幫忙傳三句話，然後護送他離開。俞舟的愛情故事展開。

俞舟有一位興趣相投，同樣愛賭的戀人，柳如絲。三年前，為了穩定，戒賭嫁與他人。

俞舟舊情難忘，想要見柳如絲一名，但是柳如絲從不見面也不接電話。為此，俞舟綁了柳如絲的丈夫，想要藉此見面。

落魄的徐天，受託去傳話，見到了活潑、青春、美好的柳如絲妹妹。

其實，柳如絲已死，但為了俞舟活著，她讓妹妹定時接電話，扮演著自己還活著的樣子。

這部分劇情刻畫很有深意，俊男靚女打著網球，院子裡賞花賞球。賭場人聲鼎沸，

熱鬧異常。

徐天綁著斷指，亦秀為金條搏命。同樣的世界，又不是同樣的世界。

俞舟穿著服帖的洋裝去見「柳如絲」，心裡那種難掩的激動與忐忑被演員刻畫的非常好。知道真相的徐天，和俞舟賭了一局，賭三拍花落。

神秘的力量驅使，樹上的花確實落了，俞舟願賭服輸，戒賭回東北。

劇情的最後，俞舟喊著，柳如絲，我不會再給你打電話了。不禁讓人潸然淚下。笑著含淚的眼睛，難過卻堅挺著的背影。雖沒說一個愛字，但沒有人不佩服這段愛情。

目前，出場的三個人被徐天串聯了起來，分別代表了親情、友情、愛情。

這三種感情是人類最基礎的三種情感，革命與信仰，家國與百姓，歸根結底，是由這三種情感構建而成。

徐天在這趟革命之旅中，被親情庇佑，被友情呵護，為愛情衝鋒。信仰不虛，他其實看得見，聽得見，他就隱藏在這些情感中，信仰在，他就在心裡。

最後，回到主題。歡顏，不是一個人的歡顏，他是一個美好的未來圖景，他體現在老孫想念兒子的臉上，體現在俞亦秀的「讓我再舒服一會兒」，更體現在俞舟的筆挺西裝上。

歡顏，是天下寒士俱歡顏。