二、後世江湖

看過金庸全集的讀者會發現，金庸的15部小說在他的巧妙架構之下似乎有著千絲萬縷的聯繫。好比獨孤求敗這個角色，他從未在書中正式登場，名字卻接連出現在《神鵰俠侶》《笑傲江湖》和《鹿鼎記》中。

金庸更是在晚年發行了新修版系列，在他的改動之下，十五部著作更是前呼後應、融為一體。好比在新修版的《射鵰英雄傳》里，黃蓉就如此說道：「三位好意，極為感謝，且坐下共飲幾杯。想當年丐幫喬峰喬幫主在聚賢莊獨戰群雄，又以降龍二十八掌在少林寺前打得眾魔頭望風遠遁，雁門關前逼迫契丹皇帝折箭為盟，不敢南侵，真是何等英雄。」

等於說，金庸已經默認了蕭峰、段譽、虛竹三位高手客觀存在於射鵰時代。金庸還在新修版《天龍八部》里寫道，段譽就是大理宣仁帝，這樣一來，《射鵰英雄傳》里的南帝段智興就是段譽的孫子了。

原來金庸以真實的歷史人物段和譽作為原型，從而塑造了段譽這位虛擬人物。通過段和譽的生平事跡，我們就能窺見段譽的晚年生活。

據史書記載，段和譽活到了1176年，最後在天龍寺避位為僧。而王重陽則在1170年駕鶴西去，也就是說，王重陽當年在華山之巔比武論劍之時，段譽尚在人間，作為段譽的孫子，南帝段智興自然心知肚明。

不過，段智興當年卻對劉貴妃如此說道：「大理國中除我之外，再沒第二人有此功力。」

原來劉貴妃所生的嬰孩被裘千仞打成重傷，段智興在查看了傷勢之後，認為偷襲之人武功極高，大理國除了他之外，再無第二人有此功力。

此時的段譽正在大理的天龍寺出家，但段智興仍認為自己的武功排在了大理國的首位。

有沒有一種可能，晚年的段譽因為遭遇了一些風波變故導致萬念俱灰，他逆轉北冥真氣化掉了一身修為？這樣一來，就能解釋段智興為何自稱大理第一了。

儘管金庸並沒有給出一個明確的答案，段智興雖然是大理第一，但他的愛妻劉貴妃卻是紅杏出牆，還對楊過痛下殺手。

三、紅杏出牆，還對楊過痛下殺手

那一年王重陽帶著血氣方剛的周伯通來大理王宮做客。王重陽和段智興都是武痴，二人很快就步入密室，開始了閉關修煉模式。

數月之後，王重陽和段智興走出密室，卻發現劉貴妃的小腹高高隆起，臉上還有一種極其不自然的神色。段智興後來才知道，周伯通百無聊賴之下教劉貴妃點穴之法，二人朝夕相處之下竟把持不住，做出了傷天害理之事。

讓段智興心如刀割的還在後面，劉貴妃竟在王宮裡生下了愛的結晶，還逼著段智興耗費內力替嬰孩療傷。就在段智興猶豫不決之時，嬰孩傷勢過重而死。劉貴妃不但沒有反省自己紅杏出牆之事，反而將責任怪到了段智興的頭上。

劉貴妃憤然離去，段智興也因為內疚以至於無心朝政，最終落髮為僧，法號：一燈大師。

轉眼到了神鵰時代，劉貴妃已成了滿頭白髮的瑛姑。不過瑛姑的戾氣仍是不減當年，她獨居住在黑龍潭，還和前來尋找靈狐的楊過大打出手。

書中是這麼寫的，那老婦身形疾閃，倏地竄前，這一下快得出奇，只聽砰的一聲響，雙掌已結結實實的擊在楊過胸前。她一擊即退，不讓楊過還手，已退出在兩丈之外。郭襄大驚，拉著楊過的手問道：「你……你可有受傷麼？」那老婦厲聲道：「你中了我『寒陰箭』掌力，已活不到明天此刻，這可是自作自受，須怪不得旁人。」

一個「活不到明天」，證明瑛姑已對楊過下了死手，但瑛姑哪裡會知道，楊過的武功到了出神入化的境界，他結結實實地挨了一記「寒陰箭」仍渾若無事。

後來在楊過的協調之下，一燈大師、周伯通終和瑛姑冰釋前嫌。在神鵰的末尾，楊過帶著小龍女緩緩走下了華山，退出了這個紛紛擾擾的江湖，而一燈大師則在瑛姑、周伯通的邀請下去了百花谷，三人同住一谷、直至壽終正寢。