這群「紅頭巾」的故事,為什麼值得今天的我們反覆咂摸?

2023-06-21     影視獨舌

原標題:這群「紅頭巾」的故事,為什麼值得今天的我們反覆咂摸?

2023年6月21日刊| 總第3273期

「一溪目汁一船人,一條浴布去過番。錢銀知寄人知返,勿忘父母共妻房。」提到下南洋,不少人腦海中想起的便是那些字字泣淚、聲聲訴情的「過番歌」。過番苦、過番險,不為蓋新厝養妻兒,誰願登上遠航的紅頭船?

但在「下南洋」的大潮里,卻有這麼一群特殊女性。

她們從廣東三水而來,「過番」來到星洲(新加坡舊稱)討生活。她們趕上了星洲第一次大規模城市化開發,在建築工地上,戴著用一塊紅布自製的「防曬安全帽」,憑肩扛手挑干出一片天。這群耀眼的女性,既憑吃苦耐勞、堅韌團結改變了自己的命運,也因為對新加坡建設做出的突出貢獻贏得了新加坡人民的尊重。

她們的故事被寫進新加坡小學課本里,塑像被立在新加坡河南岸著名的牛水街區,博物館裡甚至會出售以她們為原型的玩偶紀念品……

這就是「紅頭巾」,也是6月20日在CCTV電視劇頻道黃金檔和愛奇藝同步開播的《南洋女兒情》的主角。

《南洋女兒情》由郭靖宇、巨興茂監製,洪榮狄任故事人,小吉祥天編劇,郭世民導演,王永輝擔任製片人,肖燕、戴向宇、岳麗娜、徐梵溪領銜主演。這部劇是繼《小娘惹》之後,長信傳媒推出的「南洋三部曲」中的第二部,也是長信「出海」邁出的重要一步。

「紅頭巾」的傳奇,與你我相關

「紅頭巾」的故事是傳奇,更是歷史。 想要「紅頭巾」的群像深入人心、引發共情,既要還原年代氛圍讓觀眾相信和沉浸,又要打通社會情感的時空橋讓觀眾代入。

《南洋女兒情》以傳奇女性歐陽天晴(肖燕 飾)為貫穿金線,從她「過番」下船那一刻講起,通過她遭遇的不同人物串起了星洲的風貌人情和社會分層,同時又憑藉女性價值和集體情誼的刻繪打通了時空隔閡,讓故事變得與你我相關。

劇集剛開篇,《南洋女兒情》便通過下船的一場戲,鋪出了四條故事緯線。

一是,以歐陽天晴為代表的新一批「紅頭巾」的星洲生存記。她們在接船的「紅頭巾」玲姐的帶領下,第一次踏上異國土地,正式開啟了憑藉雙手改變命運的人生新階段。

二是,由「跑碼頭」的鄺海生(戴向宇 飾)串起的星洲平民視角。歐陽天晴下船的同時,躲在機艙偷渡「過番」的同鄉何小蟬因逃票被「阿海」(鄺海生)攔纏。雖然最終危機化解,但阿海和歐陽天晴的命運卻就此糾纏。

三是,由留洋女性白薇(蔡卓音 飾)串起的星洲建築業頂層視角。白薇路遇下船後被糾纏的何小蟬,毫不猶豫地出手相助。這也是她和歐陽天晴打的第一次照面。後續,她進入了星洲建築業龍頭家族陸家做起了家庭教師。從劇情暗示來看,她將揭開這個家族不為人知的秘密。至於她和歐陽天晴的人生遭際還將如何交匯,也是後續情節發展的一大懸念。

四是,由「白天女」南蘭(岳麗娜 飾)引出的神秘線索。還是何小蟬(趙菁 飾)下船後被糾纏的那場戲,矛盾的最終解決既不是靠歐陽天晴的「說情」,也不是靠白薇的「講理」,而是因為遊街至此的「白天女」的出場。

根據劇情暗示,「白天女」是當地專門保護女性、尤其是窮苦女性的女神。那「白天女」究竟是神還是人?如果是神,為什麼南蘭還有著前陸家大嫂的身份?她經營的女神酒店又是怎樣一回事?如果是人,她又為何能讓那麼多心懷不軌的人忌憚?

這四條線索一出,一幅各色人等交雜、年代與民俗風貌俱佳的星洲地圖就豐滿了。在這樣一片土地上,「紅頭巾」的傳奇變得不再遙遠隔膜,而是有所依附、可感可信。

當然,這四條線索中的重頭戲還是第一條——「紅頭巾」們的南洋生存歷險記。

她們趁著政府禁止男性勞工過番做工的機會,在建築工地上找到了生存空間。吃苦耐勞、自尊要強是她們的第一品質,團結互助是她們的行為準則。在「紅頭巾」聚居的豆腐莊,她們形成了早期的女性互助組織,在「七姑娘」的帶領下,有工同做、有飯同吃,抱團取暖、危難共濟。

她們頭上標誌性的「紅頭巾」,既是遮陽、擋雨、防工地墜物的安全帽,也是凝聚女性群體力量的身份符號。《南洋女兒情》把戴頭巾時的「一折、二折、三折」和洗頭巾後集體攤開、晾曬的場面,拍得相當有儀式感。

這等場景一出,便讓人由不得地感慨,即便生活再貧瘠、苦難,堅韌的中國女性也總能找到縫隙、開出鮮花來。「紅頭巾」就是盛放在星洲的那一朵。

星洲大宅里的反擊,跨時空共鳴

上世紀初的星洲,「紅頭巾」們通過在建築工地上的肩扛手挑,把命運掌握在了自己手裡。那星洲的建築工地為什麼華工聚集?《南洋女兒情》順著這條線索往上寫,把視角延展至了當時掌握星洲建築行業命脈的華人家族陸家。

相比「紅頭巾」的生存和成長,陸家的大宅生活這條線顯然更強調戲劇性而非歷史性。 大宅內部秩序的神秘感、南洋民俗的獨特性,以及白薇這個「陌生人」將在這個大宅內攪動的風波,為《南洋女兒情》平添了幾分懸疑性。

從預告片中我們能夠得知,到星洲尋父的白薇與陸家必有深厚淵源。只是從目前展開的劇情,我們還暫時摸不透她如此深入陸家,是為了復仇還是單純的尋親。

儘管如此,白薇「入職」陸家後並不多的戲份,已經引起了劇迷的討論。

比如,白薇接受陸家二少奶奶金碧雲(徐梵溪 飾)面試,應聘陸家家庭教師的戲份。從推薦信背書到得體穿著舉止,從對學歷質疑的應對到對面試人潛台詞的解讀與回應,金碧雲如資深HR一般的心深似海,全被白薇見招拆招。這其中的微妙爽感,並不會被年代背景沖淡。

再比如,白薇來到陸家後首先做的便是與資深僕人搞好關係,不卑不亢、有禮得體。兩個人都是深諳情世故的體面人,對話來回咂摸有味,雖然台詞只有短短几句,但卻讓劇迷在彈幕里直呼上頭。事實上,這位資深僕人正是後續白薇在陸家站穩腳跟的「秘密武器」。這種成熟社會人之間的高級社交,也是激起觀眾共鳴與討論的話題點。

從陸家出走的大兒媳「白天女」南蘭也是被廣泛討論的重點人物。

她與陸家二少奶奶金碧雲形成了鮮明對比。後者是化百鍊鋼為繞指柔的管家人,雖然內心也有自己的想法,但面對的苛刻的家婆、粗暴的丈夫,卻習慣性地忍氣吞聲。

南蘭就不一樣了。經濟上她自強自立,從陸家出走後干起了能與陸家分庭抗禮的女神酒店。情感上,她也絕不受委屈,化身「白天女」,每年定時定點在陸家門前「游神」,要的就是洗刷誣言。有人敢動粗,她就敢抬起槍桿對準無理者。

如果要說「白天女」是什麼,那她應當是俠女、神女和職業女性的合體。這是以往國產年代傳奇劇中沒有過的人物,只有星洲這樣的土地才能讓「白天女」這樣的神秘形象落地。 她的獨立自主、直接坦蕩更符合當代女性價值觀,因此也成為了《南洋女兒情》打通社會情感時空橋的重要通道。

長信出海,引領南洋敘事裡的中國話

在南洋地區,華人積極融入當地文化,形成了獨特的南洋華人文化,這種文化在經歷了幾百年的演變和傳承後,至今仍然保持著其獨特的特色。像「紅頭巾」這樣的華僑傳奇,在新加坡、馬來西亞等國的華人群體中被一遍遍講述、傳頌。作為這段歷史的文化母體,中國話語自然也不應當缺席。

在國劇創作中,南洋題材因其跨文化、跨地域的特性,並不算顯學。 長信傳媒是唯一一家深耕南洋題材的頭部製作公司。

在長信傳媒的南洋IP序列里,不僅有已經播出、廣受好評的《小娘惹》,剛剛與觀眾見面的《南洋女兒情》,還有《南洋英雄》《獅城山海》《十大悍匪》等。在公司掌舵人郭靖宇的規劃中,這一系列IP並不僅僅是內容意義上的IP還是文化意義上的IP。長信傳媒希望通過這一系列,把傳奇劇這種具有中國獨特性的內容形式帶到南洋去。

自2020年12月底新加坡主板上市以來,長信傳媒已經在文化出海的航道上,破浪而行了近三年。

這段時間裡,長信傳媒既推出了像《靈魂擺渡·南洋傳說》這樣面向海外市場的IP全鏈開發作品,也有像《唐朝詭事錄》這樣紮根國內市場,深挖中國故事生命力,同時又在海外備受歡迎的新IP,還有以《女神酒店》為代表的微短劇試水。由《小娘惹》《南洋女兒情》領銜的根植華人南洋文化的作品,更是走出了兼顧內外的「出海」獨特路線。 目前,除了「唐詭世界」「女神系列」「南洋」IP之外,長信傳媒還有現代懸疑係列、中國新武俠系列在開發中。

憑膽識開路,用作品說話。在國劇產業低谷期另闢蹊徑、造船「出海」的長信傳媒,顯然已經行駛出了一條愈加開闊、獨一無二的航道。

文/鐵皮小鼓

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文章來源: https://twgreatdaily.com/zh/4817e3a249693376938d5d099e4aacdf.html