很多人不理解為什麼當時甄嬛生下朧月後，執意離宮。
皇帝因為甄嬛生下朧月，口風已經有點放軟，對甄嬛說不介意她罪臣之女的身份，還同意封甄嬛為妃。
很多網友的觀點發表了自己的觀點。
在家人被害，自己被皇后陷害，貼身侍女流珠為了救自己而喪命之後，這個時候不應該好好留在宮裡，利用皇帝的愧疚和憐惜，跟皇后好好地斗一場嗎？
但是我認為甄嬛離宮反而更符合她的人設，同時也是她那個階段做得最恰當的事。
甄嬛離宮預示著一件事，四嬛之戀的完全破碎。儘管後面甄嬛再次回宮那也是皇帝對於甄嬛還有舊情，但是甄嬛對於皇帝的愛意已經戛然而止，不復存在。
甄嬛對於皇帝的感情有多深，在得知自己只是莞莞類卿之時，愛意就全部磨削掉了。
曾經越祖制而晉貴人，溫泉湯浴賜佳人，給甄嬛置辦民間嫁娶的風俗，有獨一無二的椒房寢殿。與皇帝琴瑟和鳴，詩意相通，皇帝還獨獨為她所作的姣梨妝，同時還有生辰之日的萬千寵愛於一身。
現在看來只不過是為她人替身的諷刺罷了。
看懂了這一切的甄嬛，明白了帝王君恩的虛假，自己的愛情如同鏡花水月是一場空。
端妃愛著皇帝，即使知道皇帝利用她打掉華妃的胎；利用她掣肘華妃，讓她這些年來病痛加身，但是端妃仍然對於皇帝有深深愛意。
皇后明明知道奪走她嫡福晉之位，奪走她兒子性命的始作俑者也有皇帝的一分子，卻將恨意完全嫁接到純元身上，卻無法對皇帝產生恨意。
可是甄嬛不同，她的愛情觀一開始就是「願得一人心，白首不相離」，儘管知道皇帝不可能只屬於她一個人，但還是認為她的皇帝心中最重要的一個人。
但是沒想到她不過是一個替身。
可是，在眾多人都會迷醉在皇家寵愛，皇帝的服軟下的「愛情」時，甄嬛的愛情觀恰恰是「你若無情我便休」。
我是愛你的，但是你愛的不是我，我只是你愛的人的一個替身，那麼無論你以天子之尊給我台階下，我也不從，我寧可離開你。
「朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣。」
這句類似於現在的離婚協議書，表明了甄嬛的決絕與堅毅。
此刻，她不是後宮中那群仰仗著君王天恩的怯弱婦從，不是那種只要君王給與台階下就立馬順從的女性。
她是智慧的，獨立的。不是依附在男人身上的菟絲，而是敢愛敢恨的女性。
敢於對巍巍皇權富貴說不。
這是她在這場愛情中很好的一次謝幕，不是強忍的痛苦，還要委曲求全地留在皇帝身邊。
甄嬛離宮還有一點很重要的是，恰恰是她對皇帝愛恨交加的變化階段，之前的愛到深處。
這是是愛到很深，慢慢變成恨，乃至恨到深處的末尾點，還夾雜著一零星絕望深處的愛意。
與後期甄嬛毅然決然回宮的感情是完全不一樣的。
那個時候甄嬛完全將皇帝當作工具人，皇帝就是她上位，扳倒皇后的工具。
其實甄嬛離宮也是她感情變化的一個新的轉折點。
也是她自己能夠選擇感情，要不要分手的一個主動權。
這一點其實在封建王朝是非常難得的。
甄嬛離宮還有第二個原因，為了保住自己的父母，為了朧月。
皇后背後的醜惡嘴臉已經被甄嬛知曉。
皇后不想看著甄嬛勢力越來越大，借著純元故衣事件，讓甄嬛明白「莞莞類卿」的真相。
同時也讓四嬛之間有了隔閡，雖然後面甄嬛懷孕，但到底甄嬛的父親還是因為前朝的事情被降罪。
如果甄嬛這個時候沒有離宮，反而留在宮裡，那麼皇后還會繼續地迫害遠在寧古塔的家人，這個時候本來就遭受了大罪的甄氏一族，在皇后的迫害之下，只能成為後宮爭鬥的犧牲品。
而甄嬛的女兒朧月也會時常處於後宮算計的陰謀當中。
甄嬛這種做法其實也是一種以退為進的做法。
讓皇后認為甄嬛已經被貶，已經失去對皇帝的信心，已經失去後宮爭鬥的意志力，那麼皇后才會降低警惕，不會花很多時間去處理一個已經被廢的妃嬪的家人。
也不會在意生母都不在身旁的朧月公主。
這種降低敵人的警惕心理，為自己謀求一線生存發展機遇的大局觀很重要。
做人做事不一定要爭一時的義氣。
確實，如果當時甄嬛留在宮中，那個時候皇帝也會給甄嬛一個妃位，但是她始終是罪臣之女，她還會一直活在皇后和安陵容的迫害下，而是在後宮之中，皇帝已經與她離心離德。
出宮其實是更好的選擇，雖然不能讓甄遠道父母平反，但是至少他們是活著的。
甄嬛處於這種絕境，很多觀眾的想法，或者對於戲劇的描述，往往希望她留在宮中，能夠「置之死地而後生」，但這也許並不是人生的最優解，這可能會帶來更大的黑暗和痛苦。
現實中，我們遇到這種情況，有些時候並不是一定要一味地逞強，有時候想想換條思路，保存好自己的實力，保存好「自己的家人」也許才是上解。
很多人生之中處於的暗黑時期，如果養精蓄銳，忍一時苟且，也未免不是一場幸事。
甄嬛後面能夠捲土重來，也脫不開當時在甘露寺的休養生息。
木心先生說，所謂無底深淵，下去，也是前程萬里。
危與機往往都是相反的，處於危險之中也不代表沒有機遇，保存實力，做長遠規劃也許更重要。