1987年，
徽州地區改名 黃山市。
黃山市是原徽州地區所在地，
境內有著名的黃山、
齊雲山、新安江等自然景觀，
更有徽府、宏村、
屯溪老街等人文景觀。
本文作者拍攝家鄉長達10年，
無論寒冬酷暑，
無數次只為尋求一個畫面，
於風雪中靜矗拍攝，
只為等待家鄉現出最美好一瞬。
黃山市祖源村
歙縣姬川村
歙縣陽產村
攝影：楊帆（村裡人yf）
撰文：左祥
黃山夕照
新安江
「一灘復一灘，一灘高十丈。
三百六十灘，新安在天上」
——（清） 黃仲則
詩中「新安」，即為徽州。相對於今天來說， 徽州是一個古老的地理概念。
徽州原名 歙州，宋徽宗宣和三年（公元1121年）改名徽州，它包括安徽境內的績溪、歙縣、黟縣、休寧、祁門和已經劃歸給江西的婺源，1987年，為了打造黃山旅遊風景區，將徽州 更名為黃山市，更名後的黃山市區域管轄範圍和徽州存在一些差異。
南屏
石潭冬梅
昌溪
黟縣塔川
古老的徽州由於山嶺阻隔，與外界聯繫困難，變成了世外桃源，湯顯祖曾說， 「一生痴絕處，無夢到徽州」，湯顯祖素聞徽州大好山水，心嚮往之，可一直未能前來遊歷一番，連做夢都到不了徽州，這無疑是一種遺憾。
宏村
黃山風景區
到黃山市就不得不提「黃山」，她巍峨挺拔、雄偉秀麗，有「名山之冠」的美名。秦代稱黃山為黟山；唐天寶年間因傳說皇帝曾在此地煉丹，因而易名為黃山。
黃山集中了許多名山的優點，有 「天下名景集黃山」之說。
早在1200年前，唐代大詩人李白曾賦詩曰：「黃山四千仞，三十二蓮峰」，明代著名旅行家徐霞客讚譽黃山為「五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳」，郭沫若有「深信黃山天下奇」佳句，黃山也被譽為「天下第一山」。
靈秀奇妙的山石、蒼勁多姿的青松、煙波浩渺的雲海和水色晶瑩的溫泉堪稱「四絕」。
黃山夕照
屯溪
屯溪，位於新安江上游漸江之畔，地處黃山余脈和白際余脈間，山水秀麗，氣候怡人。漢代建安十三年（公元208年）孫權在此處設立犁陽縣，並派大將賀齊屯兵於此，討伐與吳國對抗的山民，屯溪地名即由此而得。
「屯」是指屯兵，「溪」指的是新安江、橫江、率水，屯溪正處在這皖南三條大河流匯合之處。
「新安江水碧悠悠，兩岸人家散若舟。
幾夜屯溪橋下夢，斷腸春色似揚州。」
這是1934年5月郁達夫和林語堂、潘光旦等幾個著名文化人參加完徽杭公路通車儀式後，從杭州到徽州來遊覽時寫下《屯溪夜泊記》中的一首詩。
郁達夫他們原計劃是要去齊雲山、黃山，後因故未能成行，只在休寧、屯溪一塊轉了轉，適逢初春，正是徽州冷雨季，三十年代的小市鎮屯溪在郁達夫筆下有一種老徽州特有的濕冷。
解放後，尤其是改革開放以來，屯溪經濟社會事業快速發展，古老的屯溪日臻繁榮，百業興旺，城市功能齊全，設施完備，成為皖南腹地的政治、經濟、文化中心，皖、浙、贛三省交界處的綜合交通樞紐。
1934年到2019年，八十五年，斗轉星移，山河歲月，郁達夫可能也沒料到，當年他們到此一游的小市鎮屯溪已經是著名的國際旅遊城市了。
山水徽州
人在黃山，最能感受到山水縈繞的美好。詩人朔望曾讚譽 「三峽無此青翠，灕江無此煙雲」的 太平湖，就位於黃山北麓，被譽為「江南翡翠、黃山情侶、東方日內瓦」。
有趣的是，太平湖本身是青戈江上游的一座大型水庫，庫區跨黃山市和涇縣、石台二縣，水面歸黃山市管理。
太平湖四周青山環繞，峽谷幽美靜謐，湖水清澈如鏡，湖中有十多個小島，宛若睡蓮，盛開在綠波之中。
春夏湖邊山花爛漫，芬芳四溢；秋冬湖濱楓紅杉綠，分外迷人。1984年，經典版《紅樓夢》導演王扶林帶領攝製組來到這裡，被這裡的湖光山色所吸引， 「黛玉北上」這一經典場景就是在太平湖上拍攝的。
太平湖離黃山風景區不遠，登山歸來，泛舟湖上，山水兼得，亦是賞心樂事。
與黃山南北相望的 齊雲山，是中國四大道教名山之一，古稱白岳，《齊雲山志》云： 「一石插天，直入雲漢」，故名「齊雲」。
相傳乾隆下江南，贊齊雲山為「下無雙勝景，江南第一名山」。
終年雲霧繚繞的齊雲山，自古就是道家的洞天福地，舊傳開山建觀於晉，唐、宋間建有石門寺、真武祠。齊雲山不僅群峰絢麗多姿，在大自然的雕琢下，還形成了一座座景致殊異的奇崖怪石。
雄奇靈秀的山水，撐起了這座道家的桃源洞天。
新安江屬於錢塘水系，源出休寧五股尖北側，東流至歙縣街口附近，便直奔浙江省而去。在中國古代，水運成本低、運輸量大，是最主要的交通運輸方式，對於多山的皖南山區來說，水運更是最便捷的交通運輸方式。
「深潭與淺灘，萬轉出新安。」
新安江對於徽商的發展和壯大、徽州文化的形成和繁榮發揮了極其重要的作用。
徽州的水不僅成就徽州的靈氣，更成為徽州人走出去的走廊。沒有新安江就不可能有中國歷史上赫赫有名、雄視天下數百年的徽商，沒有它就不可能有中國文化史上獨樹一幟、光芒四射的徽州文化。
徽州古村
黃山市黟縣宏村鎮，清晨萬籟俱寂
古城，一個能夠駐留時光的地方；古村落，一個寄託著無數人鄉愁的地方。黃山山區的一些古村落里，人們世世代代生活在恬靜中。
黟縣蘆村
守拙園
他們聚族而居，以 單姓家族為主體，選擇「枕山、環水、面屏」的天人合一理想風水寶地構建村落，既解決衣食之虞，又抵禦外族和戰火的摧殘，同時能福蔭子孫。
徽州古城
徽州人陶行知說：世界上只有瑞士可以與我的家鄉相媲美。上圖為黟縣宏村鎮轄村盧村，此刻正籠罩著金光晨霧。
這裡任何一座古村落，都有一條條狹小幽長的小巷，一座座古樸陳舊的宅院，街貫巷連，屋宇錯落，青石板，極簡約的灰、黑、白，構成了古村的主色調。
歙縣呈坎古鎮
歙縣農家小院
歙縣呈村
村邊沿河人家院牆根下開得正艷的花兒，還有在河邊漿洗衣服的婦人，抽著旱煙閒坐聊天的老人，都帶著深厚的鄉土氣息，充滿著時間沉澱下來的寧靜。
歙縣雄村
休寧縣三棵樹
休寧縣南坑村
休寧縣陽台村
煙火村聲遠，林菁野氣香。走在古村落里，拋卻城市的樊籬，在白壁墨瓦馬頭牆，青草烏檐石板路，或在裊裊炊煙中，都能感受到那一份醇厚的親切，素凈清雅，或許你會明白，這才是人間煙火。
黃山市休寧縣萬安鎮的萬安老街
木梨硔村
歙縣長陔鄉
歙縣石潭村春意正濃
歙縣坡山
歙縣徽城鎮漁梁村，始建於唐代的漁梁壩
唐模夕陽，此地位於潛口鎮
西遞夕陽，此地位於位於黟縣東部
一方徽州人
俗話說，一方水土養一方人。徽州群山環抱，徽州人很大程度有有著山里人的特質，比如質樸，耐得住寂寞、忠誠寬厚，克己待人。
在徽州這片土地上，每一寸路，每一片瓦，每一座牌坊，都融入了一代代徽州人滄桑的情感，都有一個個驕傲而又酸楚的故事，並因此積澱著的徽州文化影響著世世代代的後人。
徽州人尚儒崇文，淡泊名利，甘做徽駱駝，他們承繼了祖先們堅韌不拔的意志、非凡無比的智慧和開創創新的精神，讓徽州的輝煌繼續在這片土地上大放異彩。
徽州風物
如果你去徽州，一定會被層次分明、栩栩如生的 徽派雕刻工藝所吸引。徽州具有悠久的雕刻傳統，有文獻記載的徽州工藝雕刻約 始於唐代。徽州雕刻也是徽州文化的重要元素，可以說，徽州文化離開了雕刻技藝，也不能形成今天這般博大精深的局面。
羅盤
古徽州在全國享有 「無徽不成鎮」之譽，有一些徽商發財後想回家修祠建樓，但是封建社會等級森嚴，有嚴格的營造法規，徽州雕刻技術，既避開了當時營造法規的限制，又達到了裝飾美和結構美的和諧統一。
徽州雕刻技藝的高度發展，慢慢形成了公認的 四雕（石雕、磚雕、木雕、竹雕）藝術，在雕刻史上占住了特有的地位。
石雕
磚雕
木雕
竹雕
走在徽州的大街小巷裡，到處飄蕩著誘人的香味，有茶香，燒餅香，當然還有徽菜香。如果說徽州雕刻技藝的發展跟徽商有很大關係，那 徽菜的形成和發展也是因為徽商興起。
徽商由於個人口味偏好，無意促成徽州飲食文化的傳播，並在歷史發展過程中，博採眾長，逐漸形成了自己的特色。徽菜重油重色重火功，選料新鮮，注重天然，功夫獨特，嫻於燒燉，濃淡適宜，香味俱佳，一些傳統菜品大名鼎鼎，比如臭鱖魚、毛豆腐、一品鍋等早已令人耳熟能詳。
臭鱖魚
毛豆腐
黃山也是著名的茶鄉， 黃山毛峰、太平猴魁、祁門紅茶享譽國內外，特別是清明前後，家家門前都支起大鍋用傳統做法現炒新茶，處處都是清新的茶香。
綠茶
祁門紅茶
徽州特色小吃 黃山燒餅，也叫 蟹殼黃燒餅，用麵粉、豬肉、梅乾菜、芝麻、菜籽油等烤制而成。很多來過黃山吃過地道徽菜的人都說，吃的不只是美味的徽菜，而是深厚的徽州文化。
屯溪燒餅
「一生痴絕處，無夢到徽州」——湯顯祖沒來徽州，可能是由於山高水阻現如今高鐵等交通的便利，走遍徽州不是夢，我把徽州說給你聽了，也盼來日有人親眼再見，為這方山水人情而感動。
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