只用22個字，就讓溫太醫成溫大醫，安陵容的惡毒讓人驚嘆

有沒有發現，祺貴人和安陵容的觀點是一樣的。

為何安陵容卻能吃死溫實初？

因為兩人的切入點不同。祺貴人是在雍正面前指證溫實初對甄嬛有私情。如果雍正真的信了他的話，那麼他會很沒面子。

對雍正來說，保持尊嚴的最好方法就是他不能相信祺貴人的話。

安陵容直接與溫實初對話，她利用溫實初內心的恐懼——雍正帝現在不搞你，將來也會因為你搞甄嬛。溫實初騎虎難下，他只好選擇自宮。

安陵容比祺貴人的段位高，是因為她錘溫實初，始終有一條底線，不會撕甄嬛。

祺貴人用「賤人」來吐槽甄嬛。安陵容不會這樣做，並非她顧及姐妹情誼。主要原因是，用賤人稱呼甄嬛，只會引來雍正的反感，最終搬起石頭砸自己的腳。

我曾經分析過滴血驗親局並不高明。

它無非兩個結果，一個是甄嬛綠了雍正，一個是甄嬛沒有綠雍正。

如果是前者，雍正沒面子，皇后也很難成為贏家（皇后沒實錘，註定很難贏），如果是後者，皇后更難成為贏家。

但凡皇后是個聰明人，她就應該意識到，滴血驗親就是在侮辱皇帝。雍正聽到祺貴人說甄嬛與溫太醫有染後，他直接給祺貴人一個耳光。

安陵容沒有像祺貴人那樣錘甄嬛，或許是她參透了雍正和甄嬛榮辱與共的關係。

我們必須要認清楚這一點，男權社會的夫妻關係，男女的訴求並不一樣。簡單講，女性追求的是關係，男性追求的是占有。

什麼意思呢？

舉個例子講，如果男性出軌了，正宮娘娘通常會指責小三，維護她的男人。

正宮娘娘打小三能成為普遍行為，就是因為女性認為小三破壞了他們的夫妻關係。她只有將小三污名化，才能洗白丈夫，進而繼續維護夫妻關係。

如果女性出軌了，男人通常的做法是家暴，離婚，甚至殺妻。這種行為背後的邏輯是，男性認為妻子是自己的占有物。

如果這個占有物沒有對自己保持忠誠，他們甚至可以切斷夫妻關係。

古代婚姻制度就有「七出」「三不去」的原則，如果妻子犯了「淫」或者「有惡疾」，丈夫可以不顧「三不去」的規定，可以直接休妻。這個「淫」就是在保證男性對女性身體的占有（如果男性犯淫，是沒事兒的）。

人類創造了文化，也會被文化馴養。《厭女》就說得特別明白，「女人的嫉妒指向奪取男人的別的女人，而男人的嫉妒則指向背叛了自己的女人。因為女人的背叛是對男人所有權的侵犯」。

說回《甄嬛傳》，當第一次滴血認親時，雍正發現血不相融，他的第一反應不是砍溫實初的腦袋，而是揪住甄嬛的臉說狠話。

雍正的做法就是典型的男性思維。

雍正得知溫實初對甄嬛有情，他會不會厭惡溫實初？

他肯定是厭惡的。

劇中有細節，當安陵容對溫實初說騷話時，雍正的眼光充滿殺氣。

這是一個最有權勢的男人對情敵的憤怒，他不允許別的男人垂涎自己的女人。

但是，在滴血驗親局結束後，雍正不可能去明目張胆搞溫實初。因為一旦他要對付溫實初，就越能證明溫實初和甄嬛有染。

如果不太明白這裡面的邏輯 ，我可以分享一個《紅拂夜奔》里的段子。

這話我當然不能讓他隨便講了，所以馬上散布小道消息說他只有一個睪丸，而且那個睪丸也只有鵪鶉蛋大小。其實我根本不知道他睪丸是一個兩個還是三個，每個有多大，只是信嘴胡說。

我們的副主任也可以打發我去賣鹹魚，但他也不好意思，尤其是我說了他只有一個蛋之後。其實我們的安危就取決於頭頭們不好意思，還有他實際上有兩個睪丸。如果他真的派我去賣鹹魚，就坐實了他只有一個睪丸，諒他也不敢。假如他只有一個睪丸，那麼不管他畢業於加州伯克利，還是其它的學校，都要被人看不起。我編造這個謠言之前，早把這些都考慮在內了。

雍正就像段子裡那個被人造謠只有一個睪丸的副主任。溫實初就像那個造謠的人。

祺貴人最蠢的地方就是她直接說雍正被綠了，結果她挨了耳光。安陵容就聰明多了，她直接在溫實初面前說騷話，成功營造恐懼，讓溫實初自行了斷。

此外，安陵容的話還有個分歧，她說的「別人」指的是甄嬛還是沈眉莊。

溫實初想到的應該是沈眉莊，安陵容大機率說的是甄嬛。

我不否認，安陵容應該意識到溫實初和沈眉莊有關係，但這種只有懷疑沒有實錘的話，她也只能拉大旗作虎皮，嚇唬溫實初。

畢竟，安陵容說這句話的語境是大家都在討論溫實初和甄嬛的舊情，而不是懷疑溫實初和沈眉莊有染。

很多人都認為這裡的別人是「沈眉莊」，那是因為我們都有上帝視角，知道沈眉莊和溫實初的感情。即便安陵容知道兩人有染，也不是放錘的良機——畢竟她根本沒有實錘。

這裡的別人，在大多數人的視角看，這裡的別人就是安陵容在用「甄嬛」嚇唬溫實初。

安陵容搞溫實初，證明她確實有做壞事的天分。

但是，無論安陵容怎麼玩，她都很難成為宮斗的受益者。甄嬛黨被打倒，皇后就會過河拆橋，兔死狗烹是她的結局。甄嬛黨贏了，自然不會放過安陵容，她依舊會不得好死。

事後，安陵容告訴寶娟，看到甄嬛痛苦，她就開心。用自己的命干損人不利己的事，我們稱之為「瘋批」。