沒錢沒人脈的時候，也要做到「五度」，早晚能翻身！古人常教導孩子要「知書達理」，現代人則教導孩子「孩子才辨別是非，大人只看重利益」。因此，古人做事有標準，人有風度。古今中外，人生最重要的五個度是：尺度、氣度、廣度、深度、溫度。
沒錢沒人脈時，也要做到「五度」，堅持兩年就翻身！古人教育孩子要「知書達理，現代人教育孩子「小孩子才分對錯，大人只看利益」，因此古人做事有尺度，做人有氣度。縱觀古今，人的一生中最重要的度有這五個：尺度、氣度、廣度、深度、溫度。
沒錢沒人脈時，也要堅持做到「五度」，早晚會翻身
一、說話有尺度
在生活中，總有一些人認為自己是對的，說話肆無忌憚，總是想說什麼就說什麼，而且還擺出一副我是好人的樣子跟你說：：「不要嫌我太囉嗦，我這個就是心直口快，其實說這些都是為了你好」。遇見這種人就應該回他一句：「誰要你為我好，你給我有多遠滾多遠！」
老一輩人經常教育我們言行要謹慎，因為往往是口出狂言而為自己招來了麻煩，所以要把握說話的尺度，不能過火。如果這樣一個人的說話方式不去改變，將來往往會遭受巨大的損失。畢竟，並不是每個人都有能力和廣度去容忍和理解他所謂的「直言不諱」。
情商低意味著不會說話，不管你怎麼說都是自欺欺人的藉口，只有採取切實措施提高情商，才是正確的做法。
二、做人有氣度
康熙年間，安徽桐城有一位叫作張英的人，他通過努力學習，成功的考取了功名，當上了大學士，於是他離開家鄉，進京赴任，一時間地位顯赫，風光無限。後來有一天，他老家的鄰居吳氏決定重新裝修房子，並且想要把院子擴的更大一些，於是就占據了一些原本屬於張家的地盤。
張家的人一看感覺吃了虧，當時就不樂意了，還特意寫了一封書信寄往京城，想要借張英的官威給吳家增添壓力，讓他們自己把土地還回來。但是張英看完書信後只是一笑而過，回了一首詩給家裡人：千里修書只為牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。
張家的人也都比較明理，看了張英的回覆後立即就明白了他的意思，於是不再計較之前的事情，主動讓出了三尺土地，而吳家的人在得知這個消息後，也感到很是慚愧，於是經過商量後，同樣也選擇了退讓三尺，於是便有了六尺巷的由來。時至今日， 巷道一旁的石碑上還刻著著「六尺巷」的典故。
三、格局有廣度
在地球一角的某個監獄裡，有三個男性囚犯：一個美國人，一個法國人和一個猶太人。他們都有三年徒刑，只有刑滿了才能釋放。但是他們的身份比較特殊，於是典獄長在把他們關進去的時候答應他們，可以酌情滿足他們的一個請求。他們實現他們的願望。
美國人喜歡抽煙，所以要了三盒雪茄；而法國人喜歡浪漫，所以希望典獄長能允許女朋友來看他；而猶太人因為喜歡做生意，就想要一部能與外界交流的手機。
三年後，他們都被釋放了。美國人是第一個衝出去的，他滿身雪茄，急匆匆地跑到典獄長那裡要打火機點火，因為三年前他忘了要打火機！
法國人則要表現的冷靜很多。畢竟，他手上牽著一個孩子，肩上有個孩子，背上還有個孩子，現在他要出獄了，他正為將來的生計頭疼。
另一方面，猶太人卻精神抖擻地走到監獄長跟前，懷著極大的敬意和激動的心情握住監獄長的手表示感謝，因為他在監獄裡的三年沒有白白浪費，他在外面的事業也越來越興旺發達，出獄後他仍然衣食無憂
沒錢沒人脈時，也要堅持做到「五度」，早晚會翻身
四、讀書有深度
曾國藩曾說過這樣一段話：「讀書如譬若掘井，與其多掘數井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉，而用之不竭乎！」
這意味著當你挖井的時候，你不能一直換地方。你必須把注意力集中在一個地方，一直挖，否則你永遠挖不出地下水。他覺得讀書是一回事，所以如果他沒有讀完一本書，他就永遠不會翻到下一本書。
他注重閱讀的深度，因為世界上有太多的書，即使你筋疲力盡，也不能全部讀完。但是，如果你能把每一本你看過的書都鑽研透徹，那麼你就可以很輕鬆地做到舉一反三。做到了這種程度，你未來的提升將是無限的。
五、家庭有溫度
人們在生活中總是要扮演許多角色，這是一個不可避免的問題。但是很多人因為無法理解角色轉換而毀了他們的幸福。
在家庭中，你的角色是親密的妻子，或可靠的丈夫，你是孩子的母親，或父親，你可以是孩子的朋友，孩子的老師，孩子的玩伴，但你絕對不是家庭組織的領導者，絕對不是孩子們的老闆。你不能把工作中的東西帶到家裡。
家庭是一個關注人而不是事情的地方，這意味著你不必講道理，而應該講感情。在家庭中，只有情感才是硬通貨
這五個「度」，你做到了幾個？