這是小漁的行旅日記，走走停停，和我一起看陝西。
倚靠著帝都長安的秦嶺終南山一帶，自古便是隱士的天堂。終南山隱士，似乎也成為一種文化符號，吸引著許多遊客，想要深入終南山探秘。那麼，那些秦嶺深山裡的修行人，他們的真實生活究竟什麼樣呢？
古時，便有「終南捷徑」的典故。唐代有位名叫盧藏的人，高中進士後仍然不受重用，於是便隱居終南山，希望藉此謀求「高名」，後來果然被召任為官。到了今天，越來越多的人跑到山裡「隱居」，和盧藏一樣，他們也有著各自的盤算。
據說有項調查，在西安周邊秦嶺山里隱居的人沒有上萬也有幾千，雖然大部分都是「假隱士」，但還是有一些真正的修行人存在的。在秦嶺穿越的過程中，我們便遇見了不少。而大部分的真實生活，比想像中艱苦。
冬天下雪之前，我們再次進山，走了一回「小五台—五道梁—左臂峪—子午峪」的穿越路線。這條秦嶺穿越路線比較經典，距離西安市區較近，交通便利；沿途景色優美，強度也不算特別大，稍有體力的人都可以走完。
小五台是座佛教名山，從山腳下的台溝村開始，沿途分布著大大小小的佛寺道觀、茅棚房舍。印象最深的是，這座山沿途幾座大的寺廟，都為遊人提供了免費的休息處和熱水。爬過「野山」的朋友大概都知道，在寒冷的冬日，能夠喝上一口熱水，該是多麼的幸福。
小五台我們走過好幾次，幾座較大的廟宇都探訪過，這次卻機緣巧合走進一座小小的寺廟——紅絲殿。
紅絲殿在小五台的「背面」，通往五道梁的一個拐角平台處。它四周被一片松樹林環繞著，稍不留神便會錯過。我們加起來走過幾回這條路線，也是第一次探訪這座廟宇。
紅絲殿是座尼姑庵，我們來時遇到了一位大概二十多左右的比丘尼。她告訴我們師傅雲遊去了，現在只她一個人在。紅絲殿不大，只有一座大殿，殿內供奉著幾尊神像。四周則是幾間僧舍、雜房。
殿宇十分樸素，卻收拾的很乾凈。牆根下、雜物間裡累了許多乾枯樹枝。比丘尼告訴我們，冬天要到了，趁著下雪之前要多砍一些樹枝用以過冬。
山裡的生活很清苦，小五台屬於沒有開發的秦嶺「野山」，遊客並不非常多。一些較大的廟宇香火旺盛，紅絲殿這樣的小廟宇，香火不多，偶爾有居士和善心人士送來的物資。他們自己也種菜、砍柴，偶爾會削些拐杖拿到驢友多的地方售賣。至於價格嘛，比丘尼不好意思的是說隨緣就好，不過一根拐杖驢友至少都會給十塊錢的。有人手機信號不好，又沒帶現金，拐杖常常免費就送了。比丘尼笑呵呵地對我們說，她做得多了，手藝見長，做一根拐杖並不費事兒。
說了一會兒話，比丘尼便要出門了。她想趁著天氣好再去多砍些柴火，冬天的秦嶺山里非常寒冷，需要備足柴火才不至於挨凍。我們也不便久留，就和比丘尼一起出了門，朝著我們的目的地走去。
這些年，許多人來到山裡「住山」、「隱居」，並拍出了自己的山居生活，引發了很多人的羨慕之情。但山里真正的修行人，他們的生活並不是人們想像中那麼美好！沒有詩情畫意，更多的還是清苦。不過，他們的樂觀、豁達和通透，也感染著我們。想想也唯有具備如此品質，才能真正靜下心來住山修行。至於那些「假隱士」們，等到流量散去，也會早早離開吧。