民間一直說，孝莊太后之所以不與皇太極合葬，原因就是改嫁了多爾袞，實在沒臉見前夫，以至於37年不得入葬。
為了掩人耳目，她不好意思直說，於是編了兩個理由，第一，皇太極的昭陵在盛京，距離北京太遠，運送靈柩不方便；第二，皇太極的陵寢已經封上了，再打開就是「以卑動尊」，不合適。
自古妻隋夫葬，孝莊不肯與皇太極合葬，該將她安葬在哪裡呢？好孫子康熙皇帝一時犯了難。左思右想也沒想出好辦法，只好在清東陵外修建暫安奉殿，作為奶奶的臨時安身之所。
誰知道，這個「世紀難題」一直到康熙帝駕崩都無解。到雍正三年，孝莊太后的靈柩已經整整停放了37年，按照古人「入土為安」的習俗，再不入安葬實在有點不像話了。
也不知道是哪位高才提了個建議，將暫安奉殿改建成「昭西陵」作為孝莊太后的陵寢，名稱上與皇太極的「昭陵」遙相呼應，也算是夫妻合葬了。
這個說法實在有點牽強，但大臣們誰也拿不出更好的主意了，於是便照此辦理。
人們說，可能擔心孝莊遭到先帝們的嫌棄，還特地在東陵和昭西陵之間修建了一座風水牆，將兩處陵寢隔開，給足了孝莊太后面子。
這種不合規制的葬儀，被後人認為是孝莊下嫁的證據之一。
不過，這種說法顯然是毫無證據的猜測，孝莊不肯與皇太極合葬的兩個理由確實站不住腳，但肯定與下嫁無關。
按照民間傳說，孝莊與多爾袞青梅竹馬，兩小無猜，後來被皇太極棒打鴛鴦散。因此，孝莊下嫁只不過是重續前緣。
這個說法離譜得沒變，孝莊出身於蒙古科爾沁部博爾濟吉特氏，距離盛京好幾百里地，沒有任何證據表明二人有在對方家族生活的經歷，他們的交集何來？
事實上，孝莊嫁給皇太極時只有12歲，那年多爾袞也只有11歲，都是沒長開的孩子，哪來什麼鴛鴦？
所以，在順治當上皇帝之前，孝莊與多爾袞幾乎不可能有交集，更不可能在皇太極眼皮底下相互送菠菜。
那麼，皇太極駕崩後，孝莊為了兒子上位，主動委身於多爾袞，這個說法是否可信呢？我很確信地告訴您：做不到，也不需要。
皇太極駕崩後，多爾袞與豪格兩派勢力為了皇位劍拔弩張，差點打起來。他們各有戰功，也都有擁護自己的八旗兵馬，能改變雙方力量平衡的人一定是分量很重。
這個人必須是擁有議政資格的各旗旗主、貝勒，直白一點說就是既有資歷，還要有足夠的兵權，比如擁有正紅和襄藍兩旗的大貝勒代善。
孝莊那時候僅僅是個後宮的小女人，她有什麼資本可以與多爾袞做交換呢？姿色？這玩意兒比皇位還值錢嗎？無聊的笑話！
事實上，孝莊不需要和任何人做交易，因為她的兒子福臨從一開始就是皇位的法定人選之一。
滿清初期繼承人雖然是集體推舉，但也不是沒規矩地亂推舉，而是在一定範圍內遴選，一般情況下，候選人為現任皇帝（可汗）的兄弟或者兒子。
那麼多兒子選誰呢？除了戰功，更重要的就是出身，即嫡子。只是草原民族的嫡系跟中原不盡相同，他們往往有多位嫡妻。比如皇太極，他一共有五位嫡妻，孝莊的姑姑哲哲是皇后，排第一，孝莊的姐姐海蘭珠排第二，孝莊排第五。
這五位嫡妻所生的兒子都是嫡子，都有繼承權。按照這個思路，我們看一下皇太極的兒子們就會發現，具備繼承資格的人選其實只有豪格（其母是元妃）、福臨和博果兒（其母是皇太極五大妃排第三的娜木鐘）。
論出身，福臨和博果兒比豪格更有資格，他們的弱勢在於年齡和戰功，時年福臨只有5歲，博果兒才1歲。
但當豪格在與多爾袞的爭鬥中兩敗俱傷，兩黃旗又堅持必須立先帝之子時，福臨毫無爭議地成了第一人選。
所以，福臨的皇位根本不是多爾袞贈與的，也不是孝莊換來的，人家的出身早就決定了他的未來。
至於民間傳說中的各種橋段，比如張煌言的「太后大婚」詩，那都是充滿歧視眼光的故意編排，沒有可信度。
有沒有這樣一種可能性，孝莊擔心兒子被多爾袞廢掉，便主動下嫁，以換取多爾袞的忠心呢？
千萬別被順治的「皇父攝政王」帶偏了節奏，歷史上君主稱大臣為「父」的例子太多了，這僅僅是一種榮譽，不能理解成「父親」。
多爾袞是否忠心，靠孝莊的姿色能解決問題嗎？我認為不光解決不了問題，還會給順治帶來無盡的麻煩。
試想一下，假如孝莊真的下嫁給了多爾袞，那麼從法理上來說，多爾袞就成了太上皇，而不是攝政王。一個手上有實權的太上皇，換一個小皇帝那不是既合理又合法嗎？
如此一來，孝莊不是在幫兒子，而是在幫多爾袞坑兒子，這筆帳只要稍有理智就不難算得清。
既然沒有改嫁，孝莊為何不肯與皇太極合葬呢？為什麼說她的兩個理由都不成立呢？
盛京雖然離北京遙遠，但三個月時間足夠了，總比停放37年不得下葬要好的多吧？很顯然，這是哄小孩玩的藉口。事實上，哲哲皇后也是在北京去世的，她就被送回盛京與皇太極合葬了。
所謂「卑不動尊」的說法確實有，但也沒那麼嚴格，自古絕大多數的皇后都比皇帝死得晚，不也合葬了？
按照古代的禮法，皇帝死後是一定要與皇后合葬的，但這條規矩不適用於孝莊，原因很簡單，她並不是皇太極的皇后。
孝莊是順治皇帝冊封的皇太后、康熙冊封的太皇太后，但卻不是皇太極冊封的皇后，她的「孝莊文皇后」稱謂是死後由康熙追封的。
按照嚴格的禮法，皇太極只有一位皇后，即哲哲，只有她有資格與皇太極合葬，孝莊只能葬於昭陵的妃嬪陵園。
這才是孝莊最不願意看到的結果，她的子孫成了大清帝國的嫡系，而她卻只能與嬪妃們安葬在一起，太掉價了！
這種狀況不光孝莊不願意，估計康熙也不願意，因此只要孝莊的靈柩葬入昭陵，就必須打破規矩讓她與皇太極合葬。
破個例也不是不可以，但孝莊還有一塊心病，導致她選擇了遠離昭陵，這就是她與皇太極的關係。
很多文學作品將孝莊描繪成皇太極的獨寵，其實很扯淡，皇太極最愛的女人是孝莊的姐姐海蘭珠，孝莊只是皇太極身邊的「醜小鴨」。
孝莊嫁給皇太極時，地位僅次於姑姑哲哲，排第二。海蘭珠嫁過來後，她的地位被降了一位。再後來，皇太極又娶了娜木鐘、巴特瑪璪，每新娶一個女人，孝莊的排位就下降一次，最後成了五大妃的末尾。
有意思的是，海蘭珠、娜木鐘、巴特瑪璪都是二婚，有的甚至都生過孩子，她們的風頭都蓋過了12歲就伺候在皇太極身邊的孝莊。
如果您是孝莊，會有什麼樣的感受呢？會認為這是皇太極的格外寵愛嗎？
雖然史書中沒有任何皇太極不喜歡孝莊的直接記錄，但從這些細節來看，孝莊在他心目中的地位很輕。
既然如此，孝莊為何非要葬於皇太極呢？東陵有她的兒子，將來還有她的孫子、曾孫……在這裡，她的地位至高無上。
這才是孝莊死後拒絕與皇太極合葬的真相，民間傳說錯得太離譜！