梵志悟道
有一次，佛陀在祗園精舍為諸比丘說法的時候，梵志匆匆忙忙的跑來佛前，愁眉苦臉的頂禮佛陀說道：
「佛陀！我不幸遭遇到人生最煩惱的兩件事，想請佛陀給我解決以減少憂愁！」
「梵志！是什麼事使你這樣悲傷？相信我，我當為你解除」！
「佛陀！第一件是我最心愛的女兒，年才十五歲，長得美麗聰明，非常令人喜爰、但是前天，忽然得了重病死去了。還有一件是我田裡所種的麥子，正成熟待割的時候，又被野火燒光了。我的心血勞苦，在幾天之內，便破壞幻滅，怎不教我煩惱得幾乎要發瘋呢？正當我精神恍惚，痛不欲生的時候，人家告訴我，佛陀能解除人生一切的煩惱，因此我來要求佛陀解救我！」
佛陀憐愍道：
「梵志！不必悲傷了，這是定業，非人力所能挽回的。世間的一切都是生滅無常，世間沒有不散的筵席，沒有不凋謝的花朵，也沒有不飄落的葉子。自然界的現象是如此，人生一切均是如此，何必徒自悲傷，世間不能夠長久的有四事：
一、一切均歸無常。
二、富貴者會成貧賤。
三、相聚者終要別離。
四、強健者仍不免衰老病死。
梵志屏氣靜聽，把佛陀的話記在心中思維後說道：
「佛陀！既然世間上的一切是無常不可靠的，那麼什麼才是真實的呢？」
「真理法性！」（法即軌則之意；性即不改之意。一切法性無有變易，皆可依軌則而修，故稱法性。）
這簡單的一句話，使真實體驗到無常變化的梵志，立刻有所感悟。從徹底了解中，獲得真實的認識，當即深信不疑。
梵志的心中，被佛智的光明一照，煩惱痛苦的雲霧立刻消散。於是，剃了鬚髮，發願隨佛陀出家，實行解脫煩惱救度眾生的工作。
人的真如自性，給無明愚痴蒙蔽了。所以會給虛幻的境界，搞得煩惱不安。但一旦認識自性，智慧之光朗朗照耀，煩惱痛苦就會沒有了。
超越的情
有一天早晨，佛陀的僧團三五成群，正在討論城裡發生的一件事──前幾天，一群人在森林裡遇到三個強盜，在他們合力反抗下，強盜因無法得逞逃跑了。那群人一直追到樹林，卻只見三位農夫在那兒做事。他們懷疑是強盜假扮而成，於是將那三位農夫當賊捉去見國王。
隨後，有一個女人哭哭啼啼要見他們，侍衛把她推走。接連幾天女人都在宮外哭叫著：「請給我一個遮身的東西，請給我一個遮身的東西！」
國王聽到就說：「你們就拿一塊布給她做遮身之物吧！」侍衛遵命照做後，女人卻說：「我要的遮身之物不是這塊布。」
國王疑惑地叫她進宮詢問：「不用布，那你要用什麼遮身呢？」
女人回答：「丈夫就是女人的遮身之物，一個女人若沒有丈夫，就像赤裸著身軀一樣；哪怕是穿金戴銀，也像裸體一般，一無所有呀！」
國王問：「你的丈夫呢？」
女人說：「我丈夫幾天前被人當強盜捉來國王這兒；他是冤枉的，我們是安分守己、以農為業的良民啊！」
國王說：「被捉來的有三個人，哪一個是你丈夫？其他人又是誰？」女人答：「一個是我丈夫，一個是我兒子，另一個是我兄弟。」國王就說：「好吧！這三人中讓你挑一個。」女人無奈地說：「就還我兄弟吧！」
國王說：「奇怪了！你剛才口口聲聲說，女人如果沒有丈夫，哪怕是穿金戴銀都像裸體，現在三個人給你挑，為什麼選兄弟呢？」
女人感傷地說：「是呀！沒有丈夫的女人很可憐。但是，我的父母已經往生，我的兄弟是他們唯一的愛子，為了報答父母的恩情，所以我選擇了兄弟；我知道為人父母的心，因為我的孩子也被捉到這裡，我的心很傷痛……」
國王聽了很感動，覺得她的「情」很超越，加上也找不到證據，所以就將他們三個人釋放了。
佛陀聽完後說：「這個女人真是了不起，多數人都為『情』所迷、被情所困，而這個女人為了體念父母心，竟能將她一生最需要依靠的──丈夫和孩子的親情割捨掉，打破私我的情，這就是超越的情。」
學佛就是要學得將普天下的老者當作我們的父母，年齡相仿的當作兄弟姊妹，年少者當作自己的孩子，這就是菩薩的長情大愛啊！
如何得到真正的幸福
真正的幸福來自於內心，不能以金錢、權力、榮耀以及征服來衡量。如果以強迫等非法手段獲取或誤用，乃至以執著的態度來看待這些世間之物，它們就會成為占有者痛苦和悲傷的根源。
如同牧人以棍杖驅趕牛隻到牧場，老、死也驅趕眾生的生命。
有一次，一群舍衛城的女士到東園鹿子母講堂參加齋戒。該精舍的捐獻者是著名的舍，她詢問她們為什麼要來齋戒，年長的婦女說希望獲得生天的福報，中年婦女則回答說，希望獲得家庭的幸福，新婚少婦則祈求第一胎能生兒子，年輕小姐則希望找到如意郎君。
舍獲得她們的答案後，就引領她們至世尊處所，並報告她們的所求。
世尊說：「舍！五蘊不停的生、老、死、變化。人一旦出生，就會老，最後死亡。但人們卻不想從輪迴中解脫，仍然留戀輪迴。眾生很難理解，唯有克服世間的慾望才能得到真正的幸福。」
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