天下才子，半出江南。而古都南京又是江南文樞，自古便是文人大咖薈萃之地。
這座瀰漫著書卷氣息的城市，街巷一條比一條更有文化。或許，你每天上下班經過的那條路，就曾經「談笑有鴻儒，往來無白丁」。
無名山路
《文心雕龍》在這一帶完成
紫金山上，梧桐葉飄落的山間小道，名不見經傳。但路的盡頭，劉勰與《文心雕龍》紀念館屹立其間。白牆黛瓦，古樸典雅。
紀念館門前是劉勰的雕像，著斜襟衣裳，平視前方。雕像背後的牆壁上，題著「將閱文情，先標六觀：一觀位體，二觀置辭，三觀通變，四觀奇正，五觀事義，六觀宮商。斯術既形，則優劣見矣。」這是《文心雕龍·知音》中提出的六觀說，意思是說，文學鑑賞必須從六個方面入手。
紀念館內，展出的是上世紀90年代考古出土的上定林寺的文物。
關於《文心雕龍》的誕生地，坊間有很多種說法，但南京大學教授賀雲翱認為，這部文學評論巨著就是在紫金山上完成的。
1500多年前，劉勰從鎮江來到南京，住在上定林寺，花了一年多的時間完成了巨著。「我們在山上找到了上定林寺的文物，比如瓦當，有蓮花紋的、獸面形的。」賀雲翱說。
有了劉勰開頭，後世的文豪們紛至沓來。王安石晚年歸隱南京，也到了這裡，還建了一間書齋，取名「昭文齋」。宋代文學家陸遊來過上定林寺兩次，還留下了遊記。
清涼山鋪滿紅葉的路
清涼古道
眾多文學大咖來爬過山
山上是世外桃源，山下是紅塵萬丈。
在清涼古道走一走，台階上鋪著雨後零落的紅楓。不難理解，為什麼走在這條路上的文人騷客都愛懷古，實在是滿目皆畫卷，詩意撲面來。
「山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。」石頭城遺蹟位於清涼山西麓，唐代的很多詩人都喜歡在這裡寫關於石頭城的懷古詩，比如劉禹錫、杜牧。
山中也有古剎梵音。始建於南唐的清涼寺，曾是當時的皇家避暑行宮，南唐二主李璟、李煜都曾到訪此地。不知寂靜的山風，可曾讓奔走於紅塵之中的心清涼下來，在兩位詞人的心間吹起漣漪，化為筆下驚艷的詞句。
東麓半山坡上，有一座崇正書院，依山而建，分為三進，山中清幽盡收眼底。明代的時候，這裡會聚了江蘇、安徽等地的尖子生。
紅楓鋪在清涼山南麓的小徑上，倒是應了「掃葉樓」的名字。院前翠竹婆娑，院後假山層疊。明末清初，龔賢居住在此。他不僅是南京畫派「金陵八大家」之首，在詩壇也享有盛譽。由於拒不和清政府合作，人們崇敬他的民族氣節。當時文人來到南京，都會去掃葉樓拜訪他，寫《桃花扇》的孔尚任就曾來過。
太平南路上的古籍書店
太平南路沿線
曾是南京有名的書店一條街
在太平南路街巷的轉角處，有一家古籍書店。車水馬龍間，倒更顯出嫣紅色門匾的鬧中取靜。
走進書店，人不多，一排排文史典籍排列有序。隨手翻開一本，瞬間讓人浮躁的心沉下來。在存放古書的房間，泛黃的古書整齊羅列，書中垂下很多書籤。書籤也有年代了，蒙著灰塵，由毛筆書寫，上面記載著書名、印刷方式以及價格。那時，一本古書的價格多是2元或5元。
這棟樓建於1936年，當時是「中華書局南京分局」。書店裡木質樓梯和地板，也泛著80多年來歲月摩挲的光澤。
書店負責人說，這條街曾經有50多家書店，因為種種原因，大多已不見蹤跡。
沿著太平南路尋覓書香，不知不覺走到三山街，這裡曾是古代的出版中心。
明代南京的書坊，先後有100多家，其中60多家在三山街。《三國演義》《西遊記》《儒林外史》等古典名著，都曾在這裡刊刻出版。這些書坊密密麻麻，都有堂號和坊號。
南捕廳
《白下瑣言》誕生地
南捕廳這個老地名，聽起來讓人心中一凜。但是走近看看，滿眼都是文氣。
這條路上，最引人注目的就是甘熙故居，中國最大的私宅。
推開甘熙故居的門，仿佛另一個世界，白牆灰瓦將紅塵和喧囂隔在門外。陽光被古樸的窗欞碾碎，變成點點灑金落在地面。這裡現在也是民俗博物館，很多非遺技藝在這裡展示、傳承。而在清代，這裡屬於甘家。
甘熙是晚清南京著名的文人、金石家、藏書家，在這座中國最大的私人民宅里，他寫出了南京掌故筆記《白下瑣言》。這本書記載了金陵山水、名人遺事等，內容包括名勝古蹟、經濟狀況、文化生活、風俗人情等，共570多則，是研究明清南京地方歷史的重要文獻。
龍蟠里
龍蟠里
300米小巷引無數文人競折腰
小街不長，只有300多米，卻是諸多文人墨客鍾情之地。在人行道旁的牆壁上，掛滿了名人簡介，訴說著他們與這條街巷的故事。
清代散文家、桐城派創始人方苞，把家祠建在了龍蟠里，即「教忠祠」。方家家祠東邊，就是魏源故居。魏源是清代啟蒙思想家、政治家、文學家，「師夷長技以制夷」就是他提出的。道光十二年（1832年），魏源定居於江寧府，也就是南京，住在龍蟠里的小卷阿。他的屋名取自詩經《大雅》的篇名「卷者曲也，阿者大也」之意。
在魏源故居對面，是曾經的江南圖書館。江南圖書館建於清代光緒三十三年（1907年），是中國近代最早的公共圖書館。蔡元培、魯迅、胡適、徐悲鴻等人都曾在這裡住館閱覽。
丹鳳街
張恨水筆下的煙火氣
南京人總有一部手機來自丹鳳街。走在丹鳳街，路邊最多的就是數碼電子店。這和現代文學大師張恨水筆下的丹鳳街，倒有很大差別。
20世紀40年代，在張恨水創作的長篇小說《丹鳳街》中，這條街充滿了煙火氣，鵝卵石鋪成的路邊，油鹽雜貨店、米鋪、柴炭行、醬坊、茶館等商鋪林立，菜場、魚市、布店等也是人聲鼎沸。「每日中午以12點為界，整個上午是熱鬧喧囂的菜市，日影過午，便靜寂空落，給人以時光倒流的感覺。」
這本書原名叫《負販列傳》。從書名中不難看出，張恨水就是在為平凡的販夫走卒著書立傳。他把丹鳳街寫得這麼好，是因為他曾經住在唱經樓。如今的丹鳳街上，依然有一個唱經樓小區，居民口中硬正的南京話，也還是小說里那個味兒。
成賢街
成賢街
通往古今和未來的成賢之路
北到北京東路，南到珠江路，這是一條通往古今和未來的「成賢」之路。
明朝時，最高學府國子監便在這條街上。往來皆是即將步入仕途的學生，因此名為「成賢街」。
如今，寫著「國子學」三個大字的門樓依然矗立在街角。往來於門樓之下的，是東南大學的莘莘學子。建校百年來，大量文化學者集中在這裡，踏著明代國子監學生走過的路，在學海上下求索。
南京圖書館老館也在成賢街。老館裡現在有幾十家教輔機構，依然在完成傳道授業解惑的使命。
成賢街是一條單行線，亦如人生。在成為賢者的道路上，不進則退。徜徉在這千百年來讀書的好去處，總能有些新的感悟，來自這一處處沉默不語的歷史遺蹟，也來自一代代讀書人的薪火相傳。
轉載自江蘇文脈
致謝