故宮博物院裡收藏著南唐畫家顧閎中《韓熙載夜宴圖》，是現存五代時期人物當中最傑出的代表作品。狂放不羈的韓熙載特立獨行，仙風俠骨的形象，讓這幅名畫成為驚世駭俗的藝術瑰寶。韓熙載不僅僅是這副畫的主角，還是南北文化整合的偉大人物，對唐宋時期文化中心的南移發揮了重要作用。

韓熙載成長史

韓熙載字叔言，祖籍河南南陽，父親韓光嗣曾經擔任秘書少監，淄青觀察支使，後來舉家遷往山東益都。韓熙載少年時在嵩山讀書，後來在後唐天成元年考取進士。在唐末動亂中，他父親被唐明宗所殺，韓熙載因為外出吃飯逃過一劫，後來他喬裝成一位商人，逃到吳國。

南唐烈祖李昪此時在吳國任左僕射，在自己的府內設立延賓亭，廣招賢才，於是很多豪傑慕名而來，其中就包括孫晟、韓熙載、江文蔚、常夢錫、高越、史虛白、陳陶等著名文士，呈現出文人薈萃，群雄畢集的繁榮景象。

這些人都是學識淵博、才德兼備的儒雅文士，為了報答李昪的知遇之恩，積極為他出謀劃策，為日後取代吳國，建立南唐打下基礎。南唐建立之後，這些逃難到南方的北方士人，都積極建議北伐。韓熙載曾經給李谷的書信當中寫到，「江南果相我，長驅以定中原。」可見他北伐的決心。可是以南唐當時的實力，不足以與北方的各諸侯相抗衡，因此主張休養生息。

韓熙載雖然雄心壯志，可是一直未得到李昪的重用，被任命為滁、和、常三州從事，後來又被任命為秘書郎，掌管東宮文翰，陪太子讀書。在東宮這段時間，韓熙載不管任何事物，常常遊山玩水，怡然自得。

元宗李璟繼位之後，任命韓熙載為虞部員外郎、史館修撰。他認為「先帝知我而不顯用，是以我為慕榮紹宗也。」於是開始積極參與朝政，所提建議也得到元宗的首肯，隨後元宗給韓熙載授以太常博士的職位，官及五品，是國家禮儀方面的權威。此時韓熙載用盡平生所學，凡是能夠參與的事情，他都力所能及，積極給予建議。

公元947年，契丹大軍南下，俘虜走了後晉皇帝石重貴，一直關注中原局勢的韓熙載建議元宗北上，不要錯過這個千載難逢的機遇。「陛下恢復祖業，今也其時。若虜主北歸，中原有主，則未易圖也。」可是此時南唐自身也陷入泥沼當中，沒有能夠及時北上，等到4年之後，後周已經恢復元氣，北伐讓南唐元氣大傷，甚至無法維持均衡的局勢。

公元947年陳覺等人討伐四川失敗之後，宋齊丘有意袒護他，韓熙載就上書，「請斬覺等以申國法，齊丘惡之，誣以被酒猖狂，謫和州參軍」，認為陳覺等人禍亂國事，結黨營私，要求誅殺他們，以正國法。元宗不得已貶馮延巳為太子少傅、魏岑為太子洗馬，此舉讓宋齊丘等人對韓熙載更加忌恨。

南唐經歷多次兵禍之後，出現了嚴重的財政危機，為了充實國庫，韓熙載建議貨幣改革，改用鐵錢，之後讓韓熙載為戶部侍郎、充鑄錢使，鑄造貨幣。在這個過程中，韓熙載與北方士人多有接觸，一次是公元954年，他奉命去後周，被扣留在北方。

另一次是公元958年，後周學士陶谷奉命出使南唐，此人初到南唐，擺出一副神聖不可侵犯的姿態，後來韓熙載讓自己的藝伎，扮成掃地的婢女，贏得陶谷好感，並與她發生了關係。後來在宴會上，讓這個藝伎過來勸酒，讓陶谷顏面盡失，挫敗了後周使者的威風。與後周接觸密切，也讓宋齊丘等落得口實，不斷上書要求罷黜他，不過韓熙載自身桀驁不馴的個性，也讓他很難施展才華。

後主李煜繼位之後，任命韓熙載為吏部侍郎、兼修國史，在公元961年，出使大宋，回來後被任命為兵部尚書、中書侍郎、百勝軍節度使等職務。公元968年，李煜納小周后，韓熙載獻詩諷刺他，李後主「作紅羅亭，四面栽紅梅花，作艷曲歌之。韓熙載和云：『桃李不須夸爛熳，已輸了春風一半。』時已割淮南與周矣」。從此韓熙載感覺南唐國勢日衰，難以匡救，他也逐漸喪失了政治的熱情，展現出了懶惰，狂放不羈的性情。

韓熙載的海天盛筵

南唐從建國以來，統治者就對文人士大夫採取禮遇的態度，非常重視他們。一方面是為了抑制武將，維護國家的穩定，另一方面也藉此形成典雅的文化氣息。韓熙載高才博學、雅擅書法、畫筆亦冠，而且非常善於寫碑碣，文筆典雅，因此受到很多江南貴族以及士人的青睞。這些達官貴族常拿著金帛求韓熙載寫碑碣，甚至發展到千金難求的地步。因此韓熙載的家庭生活條件非常充裕，所以才有那麼多錢去養藝伎，並且廣招賓客，整日鶯歌燕舞。

南唐時期妓樂文化十分盛行，元宗李璟「嗣位之初，春秋鼎盛，留心內寵，宴私擊鞠，略無虛日」。到了後主李煜這時，奢靡之風更加昌盛。「大展教坊，廣開第宅。下條制則教人廉隅，處宮苑則多方奇巧」

韓熙載晚年頹廢、放蕩不羈，「後房蓄聲，皆天下妙絕。彈絲吹竹、清歌艷舞之觀，所以娛侑賓客者，皆曲臻其極。是以一時豪傑，如蕭儼、江文蔚、常夢錫、馮延已、馮延魯、徐鉉、徐鍇、潘佑、舒雅、張洎之徒，舉集其門」

南唐著名畫家、翰林待詔顧閎中所繪《韓熙載夜宴圖》即細緻、形象地描繪出其豪宅內夜宴之盛景。唐後主李煜早就聽說了韓熙載的海天盛筵，「然欲見樽俎燈燭間觥籌交錯之態，度不可得，乃命閎中夜至其第竊窺之，目識心記，圖繪以上之，故世有《韓熙載夜宴圖》」於是就有了這樣的盛景。

整個《韓熙載夜宴圖》分為五個部分，從右到左，首段是聽樂，韓熙載與狀元郎粲坐床榻上，正傾聽教坊副使李嘉明之妹彈琵琶，旁坐其兄，在場聽樂賓客還有紫微朱銑、太常博士陳致雍、門生舒雅、家伎王屋山等人；二段「觀舞」，眾人正在觀看王屋山跳「六么舞」，韓熙載親擂「羯鼓」助興，好友德明和尚不期而遇，拱手背立；三段「暫歇」，韓熙載與家伎們坐床上休息，韓正在凈手；四段「清吹」，韓熙載解衣盤坐椅上，欣賞著五個歌女合奏；五段「散宴」韓氏手持鼓槌送別，尚有客人在與女伎調笑。

畫卷當中描繪的四十多個人物神態各異，很多人物都重複出現，但是每個都性格鮮明，而且能夠感受到每個人物情緒的變化。盛宴結束之後賓客逐漸隨意，主人也有矜持到親自敲鼓，中間告一段落，主人袒胸露乳，氣氛更加隨意，而且客人則與歌姬低聲交談。

在「聽樂」場景當中，甚至還出現了畫中畫，在狹小的畫布當中，畫作的構圖、尺寸等都清晰可見。五幅圖如同連環畫，每段以屏風作為切場分割線。畫中韓熙載狂放不羈，鍾情聲色，畫面一轉主人又心不在焉，憂心忡忡，敲鼓的時候雙目凝視，不苟言笑，這也許是韓熙載晚年的真實寫照。

很多後世歷史都為韓熙載開脫，認為他是借酒澆愁，其實那是南唐生活的真實寫照，奢華、萎靡，人們在夜夜笙歌當中，忘記了北方的敵人，曾經還是能夠形成對峙局面的後周，後來在趙匡胤的領導下，日漸昌盛。公元975年，宋軍攻至金陵城下，李煜率眾投降。

參考資料：《全唐書》《新五代史》