走遍天下神斷
1,楊公不登山
天敗之年必見凶，左右砂水平平通。前面有路人行過，內土黃赤傍老供（舊墳）。
葬日下雨橫龍穴，又有路背後沖穴，也有田壠地山尾，此地結穴下手空。
天財之年有興隆，眼前只有路來通。穴主腳下有田地，山尾結穴下砂斜。
算來定是晴日葬，六十日來進橫財。
天龍之年永無穴，四邊風殺穴高中。腳下路圳並溪坑，左右軟凹並砂峰。
穴高特來安葬後，將來一定有災凶.。
天常之年有官方，龍結穴低下砂空。背遇車來前眼路，四邊砂水散無蹤。
天福之年旺人丁，葬日晴天家漸興。左右軟凹來結穴，前面溪凹小水臨。
腳下必定有田腳，葬後子孫一定興。
天祿之年永昌隆，亡人葬後進田莊。同年貴子財源進，明堂寬闊如非常。
正龍結穴水尾上，左右前面神廟有。前面也有路來過，葬後下過永安康。
天財 天龍 天常
天敗 天祿 天福
天敗在左食指底根，天才在食指頂部.。天祿在中指底部，天龍在中指頂部。天福在無明
指底部，天常在無明指頂部。
男命 10 歲從天敗順排，20 到天才，30 到天龍,40 到天常,50 到天福,60 到天祿,70 到天敗,71
到天才,以後照輪。。。。女命 10 歲從天常逆排,20 到天龍,30 到天才,40 到天敗,50 到天祿,51
到天福,以後當照輪。 排法是以 10 歲制先排完,剩下不滿 10 歲的一歲一歲輪。以上是亡者虛
歲數來起挨的,可以斷定將來死者所埋的大概情況和天時。
2,一盞燈
廖金精之《一盞燈》
風水祖師之廖金精
廖金精名瑀，字伯玉，相傳其曾入山學道，長居虔化縣（今寧都）翠薇峰金精洞，自號「金
精山人」，故後世稱其為廖金精。相傳他年方十五，已經精通四書五經，鄉人稱其為「廖五
經」。
唐末兵荒馬亂，科舉不繼。廖瑀的父親廖三傳擅長堪輿，廖瑀自幼耳濡目染，轉而研究
堪輿之術。楊救貧在興國、寧都、於都一帶活動時，廖瑀與楊筠松相遇於虔化，起初他不服
楊救貧，年輕氣盛，屢屢與楊公鬥法。有一次，黃陂廖氏請楊救貧去堪定一個門樓位置。廖
金精預先用羅盤定準了方位，並在地下埋了一個銅錢做標記。楊救貧來後，卻不用羅盤，只
是用手裡的一根竹竿，隨手往地下一插，卻正中了銅錢中間的方孔。廖金精這下服了楊公，
虔誠地拜楊公為師。
廖金精原來住在寧都東山壩。為早晚追隨楊公，他隨師傅遷到興國三僚村居住，後來得
到楊公親傳青囊秘籍。三僚廖氏楊公祠大門的對聯「竹杖青奇萬里河山歸杖下；青囊元妙一
天星斗隱郎中」就暗寓了這個故事。廖瑀著有《懷玉經》、《俯察本源歌》、《一盞燈》等
著作傳世。
廖公問楊公曰：一盞燈，仰觀天文，俯察地輿，何為生？何為死？何為左？何為右？何
為表？何為里？風從何來？雨從何而起？天地有幾千萬里？
答曰：東為左，西為右，南為表，北為里，風從倉梧，雨起交市，雲從四方，露從地起，
天地東西九十萬里，南北八十萬里，東海西海想去二萬八千里，南海北海相通二萬六千里。
又曰：地理三十六穴，何為尊？天下龍從何處起而來也？
答曰：東風台有玉堂，南有麒麟，北西穴為尊。
又曰：崑崙山發脈，行洞庭里過龍來，頭作南華六組殿，尾作長安一座城，身上三百六
十骨節，作三十六穴，大軍判八方為毫毛，竅秒作八萬四千為州鎮。後在王母門下分一條過
四川，一條作中軍之地，後四王門下六六三十六龍，只有天虹貫一條為第一。
又曰：何為龍公？何為童母？何為童子？何為龍孫？
答曰：子午卯酉龍公，甲庚丙壬龍母，乙辛丁癸龍子，辰戌丑未龍孫。
又曰：老龍如何？少龍如何？
答曰：十大出派為老龍，百子千孫發福由遠，十小出身為少龍，結穴富貴全無，子孫不
接代。
又曰：一十八穴有龍無虎？一十八穴有虎無龍如何？
答曰：有龍無虎出高官，有虎無龍不可安，而此是為也。
又曰：何為風？何為水？
答曰：龍為風，穴為水，龍穴相生乃風水也。
又曰：何為開山？何為閉水？答曰：龍為風，即開之道也，穴不露風，即水也。閉穴之
道，乃陰氣藏也。天門不開，水地戶不閉，山如回是結穴之義。又曰：空手把鋤頭，步行騎
水牛，人從橋上過，橋下水不流，橋流則吉，水流則凶。
又曰：窗外明月窗內白，溪邊花發水中紅。
答曰：穴中虛應假穴也。
又曰：芍藥花開菩薩面，棕櫚葉夜叉口也。
答曰：芍藥聚明堂是也，菩薩面好看，故不結穴也，棕櫚散亂不成穴也，夜叉也不成穴。
先凈一圏為之無極世界，混混沌沌名曰鴻蒙未判，之時天地初成，三陰三陽即有方位，也定
乾坤，分南北東西，開八卦名曰：先天。
又曰：無極生太極，太極生兩儀，兩儀者天地也。兩儀生四象，四象者老陰、老陽、少
陰、少陽，四象生八卦，八卦生五行，金、木、水、火、土，五行生萬物，方成世界。五行
所生，春生夏長，秋收冬藏，生而又死，死而又生，消長陰陽之儀，所為及萬物有生、有死，
有死有生，生生不已，化化無窮也。上天設立三十三天，地下設立九萬國，我國為中華之地。
四圍之外，有東西南北九夷之地。南有八蠻，西有六戎之地，北有五狄，中有三泰之地，秉
天之氣，夷蠻戎狄四外方隅之地，化外之民也。中國中華之地，人物衣冠華美，禮儀彬彬，
男諧女嫁，清白出世。已界沾天地之化，育受化之民。
世曰：外國夷蠻戎狄，狄無人物，萬事不化，生來化外之民也。
3,羊刃祿堂斷
放水口訣：
來水發祿速發訣，放水流祿二代絕，
城門生旺秝過後，但把祿訣向龍數！
祿水流去休萬物，婦人難尋子孕求，
流破祿堂終須絕，癸丁午口絕胎謀。
四維之向如何斷，流破四生定絕謀，
乾坤艮巽為四維，寅申已亥為四生。
乾坤艮巽夾生龍，水流生口不絕宗，
祖師親點真口訣，不可輕傳。
解：看來水速發需以向算，求祿到來水口，甲祿到寅，乙祿到卯，丙戊祿到已，丁巳祿
居午，庚祿居申，辛祿居酉，壬祿在亥，癸祿在子。其祿不可去，去則為流破祿堂，只許來
合到三白星年速發。例如;作庚山甲向，來寅水則吉，為祿到山頭人得福，若水流寅口就凶，
十五年哉三十年內敗絕，要看水口遠則三十年，近則十五年，如生旺龍來只損丁而不絕。祿
前－位為刃，刃者帶刀護祿，不可犯，歌曰：
羊刃水來見花休，水流病疾產厄尤，水流羊可皆不吉，人丁難得到白頭。
房份俱以納甲卦斷男女老少，凡何祿何刃就斷何年向月見凶。三方四正也應。
例如：作乙山辛向，水出酉口，因辛祿在酉，就為流破祿堂，可斷已酉丑年月損少女，
因為酉屬兌卦，兌為少女也！總之，速發求祿到，三白星年月看。祿水人丁旺家聲振。
如龍上看或尋龍點穴則從龍上起祿存訣，看水消於何口，如流破祿之龍局則不可看地，
不需點穴與立向，以龍起貪，用後天掌算。這為三元九星祿存，此理很重要，也是地理行家
秘訣，不可輕易告訴別人，外人有問就說祖傳不能講，那些自稱高師而陷害眾生，像這種人
不要理他。口訣先分陰陽順逆，一定不能亂，乾坤艮巽甲庚丙壬寅申已亥順行，乙辛丁癸子
午卯酉辰戍丑未逆行，按一卦三山分順逆，用後天掌，算到出口是祿存則二代絕，千萬不要
下穴。
例如：來亥龍，亥是乾卦，就應從乾卦起貪狼，順行坎卦為巨門，艮卦是祿存，艮卦三
山丑艮寅，那麼丑艮寅三山仼何－字出口都會主於二代絕，因本龍所帶先天破祿，地理家只
在座山向口消鈉。不識本龍先天之局。如艮卦祿存水來，為龍家帶祿，坐穴消鈉於本卦。斯
見功夫！！
4,流神空位斷
秘訣云：
水神衰旺有權衡，立向挪移要辨明；
空位流神最易犯，一絲失察便無情；
巨門翻向飛臨艮，寅位卻稱空位名；
壬巨翻向來到丙，丁宮空外是門帳；
若還叉港支河擾，衝破陰陽多受驚；
衝破陽宮男不育，陰宮衝破女無成；
單宮衝著人財減，雙位衝破便少丁；
更慮為官多剝落，朝堂一到禍根生；
功名赫烈銘鐘鼎，只怕中途走狗烹；
莫謂亂流如織錦，一逢此劫福終輕；
本人內涵古訣之意，此節言衰旺，固全在乎水，而立向更要分明，以空位流神，一犯便
多凶禍也。
何謂「空位」
如訣：「坤壬乙，巨門從頭出」也；
例：
立坤山艮向，則巨門即在艮也，艮為陽，順行祿存到卯，則寅為九星，所輪不著者，即
稱為空位，再倒立壬山丙向，巨門在丙，輪到祿存到未，則丁亦為九星所輪不著，亦即為空
位，空位之處，最忌流神衝破，流神非城門之謂也，諸如支河叉港，或針倩而來，或橫豎而
出，總算流神衝破，衝破丁位，丁是明也，要所斷女不生育，即使生育亦未必能長久。如沖
破寅，寅乃陽也，斷定男不生育，即生育亦不結實。如衝破丁一字，單明位也，丁雖不多，
卻未必全無。如巨門在丑，則癸子皆空，是為雙陰字位。如子癸皆為亂流衝破，則丁則全無，
世之有財而無丁者，大抵然也，丁少而富貴，赤為未減，但無丁易見，財少職卑不易見耳，
要之無論得元失元，總不可受此劫也，此全在立向之勝移耳。流神訣，此乃天元歌漏道之說
更精緻一層。
5,斜流穿房斷
論向不論坐，陽順陰逆起
詩曰：
申庚戌干申上起 （陽）
坤酉亥向亥中求 （陰）
丑未丁艮甲尋申 （陽）
癸卯辰巳巳上謀 （陰）
乙辰寅午向坤向 （陰）
壬子丙辛寅上頭 （陽）
起例： 傾罷樓存福德鬼室離絕虛危
×傾主雙主家不昌 ×罷損丁會起官方
樓增福德多田產 存好兒孫增千倉
福生文士多生女 德主富祿且安康
×鬼不育男多火症 ×室遭賊害福不昌
×離主顛沛逃分去 ×絕為兒孫見刑傷
虛有寡婦無衣食 危作商賈置田莊
6,八煞斷
總訣曰：坎龍坤兔震山猴，艮虎離豬兌蛇頭。
巽雞乾馬為曜煞，宅墓逢之一齊休。
坎卦
壬山滄滄水雲辰，礱碓磨坊一同尋，乙辰有路人弔死，若有圓墩食藥人。
辰方有樹猴上枝，艮丑有橋出仙人，干亥有石高照破，兩宮相會破家庭。
子山辰水實難精，坎納申辰出富人，乙辰高照人命見，雖然發福禍不停。
刑妻克子也要斷，為有高破被水侵，氣死眠死難分別，兩石相對氣死人。
若見橫石人眠死，水路宜分黃白清，乙辰照見出吐血，何愁禍福無刑晶。
癸山也是忌見辰，代代出得短命人，若是聽得礱碓響，爛背之人不消停。
左右橋樑並廟宇，削髮為尼出僧人，乙辰有路來照穴，其家定有投水浸。
艮卦
丑山逢寅禍見深，寅午戌年定火焚，兄弟不和如何斷，丑上廉貞定殺人。
未坤雙潮人吐血，代代寡婦破家門，後出屠戶誰人曉，若見城鄉一樣評。
艮山見寅禍更明，若見高石瞎眼人，兼之寅視麻瘋出，石口有藏虎咬人。
若見狗咬也難論，看見大小方有靈，發事命案人人曉，刑妻克子永無興。
寅山見艮耳角邊，若見有隻缺耳人，社壇廟宇皆須忌，唯有獨樹定無情。
塘窟水圳禍患侵，代代兒孫殺戮人。
震卦
甲山原來最怕申，庚申砂水出賊人，若有砂水同照入，定主他人打我們。
若是反出我打他，其方有樹定殺人，發事破財人口損，離鄉外配不回程。
卯山煞見最難精，卦卦配合得真靈，庚申水來人命見，開棺相驗土塌人。
庚申水走難分別，路死扛屍此中途，紅水飄飄血難死，橋樑古樹破家庭。
日後必定遭軍賊，衝破之時定火焚，乙山辛向水忌申，若見申水帶鎖人。
申方塘窟有路石，紅杉紅褲遭罪刑， 日後官災出乞丐，刑妻克子永無興。
若見申方有橋樑，出人跛症是其因。
巽卦
辰山酉水最難當，酉方有樹瞎目盲，若是有石墮胎死，若見有橋吐舌唇。
山配水來龍配向，定出喑啞缺唇人，巽山酉水主重妻，路水牽動一同推。
若有圓墩大石閉，定主雞母作雄啼，女人貪花定無數，師巫走鼠斷不移。
巳山酉水發大家，龍真穴得享榮華，如穴性偽多有禍，刑妻克子斷不差。
依然富貴不長久，長有命案帶鎖枷，若見酉方樹水照，代代兒孫做戲家。
日為陰會夜為陽，出現之後即絕家。
離卦
丙山壬向亥是真，天星化穴一同尋，若見乾方同水路，代代出得吐血人。
房份紛紛要分別，左右砂水要推詳，壬多亥少損長子，亥多壬少二三詳。
午山亥水殺最差，干亥雙潮人吐紅，乾方高照子打爹，刑妻克子永遠凶。
亥壬同來遭火厄，亥方有樹定見凶，橋樑廁室一同斷，神壇社廟一同尋。
亥水直出最難分，十八女子私偷情，丁山本是南極星，若見亥水本無情。
酉方見丁峰高照，代代出得高壽人， 清中一濁難分別，干亥雙潮有凶聞。
雖旺申明作瞎職，到頭必定有災星。
坤卦
未山卯水定雷傷，或來或去要得詳，若見乙卯瘋跏腳，挨著甲卯出癲狂。
官事命案禍和惡，賭錢主人破家亡，紅水飄飄血難死，水響堂聲一樣斷。
坤山變火分年運，世光紛紛帶鎖枷，門前樹林並大石，紅水飄飄惡和禍。
寡婦遭淫多喝首，一場命案削髮衣，十八女子帶鎖枷，神仙妙藥也難醫。
申山卯水定不良，申龍卯向一同殃，若見乙卯同來劫，定然克妻三五場。
若然卯方有大石，盲目之人定見傷，盲目皆因左邊損，弄猴之人出一場。
兌卦
庚山長生曜在巳，貧貧富富也有之，若見巳方同來路，巳酉丑年蛇入屋。
巳方有路並開丫，定然蛇來會咬人，酉山巳水多殺戮，生生死死斷不續。
左右定閉會養屍，蛇來入屋定然濁，官事破財人口損，赤蛇繞印佩堂印。
數歲之人死得凶，辛山巳水蓋貌濃，男孤女寡定然凶，巳方路去難分別。
女人偷去也無蹤。
乾卦
戌山午水發富貴，馬上堂階出聰明，午方有水惹火災，重重疊疊定火焚。
若然辛戌人重舌，先發富貴後損丁。干山午水最難當，午山干水發富強。
富貴貧賤為何說，先天後天會一方，金水相逢殺太重，爻路相通富貴長。
惟有火焚如何說，壬方立碑福綿長。亥山午水渺茫茫，人命富貴哭一場。
午方高聳無制化，周遊天下子打娘， 山配水來龍配向，山水橋樑要推詳。
萬歲之中要謹避，年年月月斷訟詳。
7,子午斜流訣
子午斜流訣用雙山掌以坐山算起，用於陽宅判斷選擇房間，安床方位吉凶之法訣
詩曰:
干巽巳亥騎馬走，甲庚卯酉虎中求，
坤艮寅申居子上，丙壬子午去尋猴，
癸丁丑未皆如戌，乙辛辰戌在龍頭。
凶×子上不堪居，孤寒定不虛，男人遭凶死，女人惹官非。
吉×丑上最榮昌，廣進好田莊，女人年貴子，為官近帝王。
凶×寅上主孤寒，家中事事空，若不遭大賊，病訟見重重。
凶×卯上是孤貧，更主婦人淫，產死並吐血，瘟死病沉沉。
吉×辰上最風光，富貴無辰長，出入多慷慨，忠孝姓名揚。
吉×巳上亦平穩，家敗亦無興，男人三五口，農夫田莊勤。
凶×午上是火光，兵賊動刀槍，嬰兒得大害，水死及虎傷。
吉×未上多安康，丁未財旺相，若有龍局吉，必死出官鄉。
凶×申上主孤貧，兩腳走無停，日夜多思留，謀為不逐心。
凶×酉上主惡病，巧計亦難行，孤寡最難當，閨門風聲淫。
吉×戌上足衣裳，家中多進益，婦人皆和順，男子定及第。
凶×亥上真不濟，亦無好男女，龍上稍不吉，久為寡母居。
8,走盤珠吉凶斷
（整排平房從來水之方起建）
起例： 建除滿平定執破危成收開閉
×建上安房子孫殃 除上多是富貴房
×滿上安房人不利 ×平上安房賊盜昌
定上安房人多吉 執上安房多財糧
×破上安房多傷殺 危上安房人壽康
×成上安房難生產 ×收上安房退田莊
開上安房大吉昌 ×閉上念佛死絕當
9,劫曜斷
二十四山劫煞斷
每到一地看風水,確立山向後首先要注意的是煞在何處,劫在何方。這本是風水先生的
基本常識。
壬山:
壬山原來劫在申，門為黃腫斷死人。
灶墮胎懷井為藥，磨瘋手足分左右。
碓為忤逆子無情，怪石嵯峨懷鬼孕。
池塘廁所不善終。
子癸山:
子癸原來劫居巳，橋路引蛇到宅中，
白蟻原因灶頭瘋，碓井女瞎男吐紅，
礱安此位姑怕媳，胎中壞死磨為凶，
山峰高應士子窮，廟宇傷胎瞎眼翁。
丑山：
丑山門路莫居辰，帶乙行來自縊人,，
井為毒死他人子，灶應謀夫妻不仁，
礱磨小兒無大便，碓應六指磨亦然，
被人殺死因廟宇，古樹由來克妻評，
高梁跌死池塘絕，廁所還應爛背人。
艮山：
艮山丁劫午莫兼，門路行來火必災，
井碓該方婦吐血，礱為瞎眼磨為顛，
水主墮胎池瘟禍，古樹雙盲實可憐，
橋樑兼未遭雷打，碓為忤逆子無情，
怪石嵯峨傍壁死，廟宇心疴樹死人。
木橋擺動多虛疾，石側扛屍還家庭。
廁所應為婦人死，可憐撫帶小兒親。
池壙有水分紅白，紅為痢疾白痧痢。
寅山;
寅山未劫莫兼坤，門路行來吐血論。
井居此位嗟尤甚，水來鼻血莫堪聞。
灶主瘋腳聾啞女，碓被牛傷人命凶。
磨應軟手高梁火，古樹參天雷打死，
廟宇原來主傷胃，廁所背疽爛子孫。
甲山：
甲山庚向丙方高，女人瞎眼亂吵吵，
路能放火燒人屋，灶應絕嗣井壽短，
礱碓磨應巫道書，古樹高梁染瘋疾，
廟宇池塘瘋背腰，廁所生人軟無骨。
卯山:
卯山門路莫走丁，兼午遭火瞎人眼，
井應小兒雷驚死，路來兼未雷劈人，
礱碓磨應片生熟，水來童子瞎眼人，
怪石為癲陰戶石，池壙還有墜眙評。
廟宇出人多腳趾，高粱崖石打死人。
乙山：
乙山劫申莫奈何，門路開申哭老婆，
井主貧寒灶無骨，路坎還應寡婦多，
一坎一個細遊蕩，礱碓灶顛狗拖過，
橋樑心疾池黃腫，古樹還唱鼓盆歌，
廁所申方寄此處，翁媳同奸笑呵呵。
辰山:
辰山未路出尼姑，井應齋公斷無差，
脫肛病起礱碓磨，池塘分明是藥爐，
廟宇官事蟻怪生，古樹損丁逢沖合。
水應便血廁畜疏，水紅大便白痧淋。
巽山：
巽山癸劫盜賊生，井遭黃腫灶主貧，
礱遭水厄男人死，安碓須知碓死人，
石生戲子蟻池照，橋樑跌死應男人，
磨應多腳水多指，廁所逞雄打死人。
巳山：
巳山酉劫實堪嗟，門路池塘女貪花，
井應生人無頭面，礱碓耳聾婦女家，
有磨雌雞常報曉，樹應童死石女啞，
廟宇頻然人走唱，高梁屠戶廁敗家，
水神來此人丁絕，口訣親傳斷不差。
丙山：
丙山劫辛莫亂猜，井居此位得妻才，
門路行來男女秀，石頭打劫灶火災，
礱碓池塘同水斷，男女成婚不用媒，
廁所須防牛遭虎，廟宇持刀兄弟乖，
橋樑古樹兄弟丐，磨瘋女子淫亂來。
午山：
午山見酉忌土堆，門路小屋應墮胎，
井灶婦人多爛腳，碓生淋症女婦人，
古樹婦人遭水厄，磨居此位經不對，
水來鼻毀應女人，石應毒死女投親，
高梁人遭牛馬死，廟宇耳聾婦女身，
廁所可憐難享壽，池塘有水婦女淫。
丁山:
丁山門路莫行寅，兼甲麻瘋水石評。
灶破血才主盲目，碓磨石礱主吐血。
古樹凶亡橋獨腳，廟火焚燒小兒身，
廁所當然多痢疾，池溏－生陰陽生。
未山：
未山癸劫在子方，門路又有六指郎。
井居此位少生養，灶多腳趾最清祥。
見水黃腫主墮胎，礱碓磨來證女傷，
高梁古樹池塘照，男女投河命早亡，
廟應男女同服藥，必因兼丑斷不祥，
廁所多被牛殺命，歲合衝破命難當。
坤山：
坤山乙水莫亂猜，門路當權寡婦方，
井應毒藥橋吊頸，怪石抱兒死一堆，
礱碓石磨姑怕媳，廟火婦人心氣災，
池塘水照嫂奸叔，廁所兼辰割頸來。
申山：
申山門路居癸方，得運行來發一場。
礱碓磨刀為藥碗，井盲傷屋下科場。
怪石嵯峨為忤逆，水來大賊出江洋。
廟宇小孩有缺唇，池塘分明咳嗽亡。
橋應尼姑做猴戲，廁所古樹怪異多。
庚山：
庚山甲向劫在離，門路婦人右眼奇，
井為黃腫多瞽目，石山灶位大無錠，
礱碓嗟爛人手腳，小產皆因水不宜。
峰多賊逆最兇狠，古樹神壇必無依。
高梁燒腳盲因廁，池塘女死傍壁倚。
酉山：
酉山之劫在寅方，門路來時引虎狼，
灶位當時災六畜，礱碓磨石手瘋狂，
怪石粗頑人被虎，池塘火死橋割腳。
廁所發事瞎眼郎，廟宇槌胸嗟命短。
流水麻瘋寅兼甲，高峰又嫌失火傷。
辛戍山：
辛戍畏丑一劍差，路來重舌地翻棺。
井損血才牛跌死，橋生啞子於不祥。
灶位生兒無上齒，井礱碓磨敗家端。
水來弟婦打死嫂，池生黃腫廁停棺。
古樹參天丑兼艮，兄弟為僧上古庵。
干山：
干山怕卯人不正，井方帶甲麻瘋兒。
礱碓磨石頭風痛，風搖樹影半顛痴。
水生賊盜生黃腫，男人跏跛定無疑。
亂石成堆居此位，癩痢無世不相逢。
亥山： `
亥山乙位怕帶辰，門路單行發殯真，
灶井兼辰人吊頸,，礱碓磨誇張奕稱，
古樹顛狂男人應,，池塘吊頸哭墳人，
廁室當鬼隨母嫁，橋樑蚯蚓灶下鳴。
廟宇無端寄巽外，鬼來抓頸命歸陰。
看風水時經常會遇到古樹,獨立廁所,池塘、廟宇、神壇、橋樑、高架橋,在農村有時也能
看到礱、碓、磨家用工具,以上這些東西都不能在坐山的劫、煞方。也就是說每到一地看風
水,確立山向後首先要注意的是煞在何處,劫在何方。