談起最讓人頭疼，又不得不關心的一件事，教育肯定是其中之一。
對於教育，往大了說，是一代人的隱痛，每個家長心中的焦慮。可以說，教育是全世介面臨的難題。
一次次教育的失利，對於孩子也普遍養成了「別讓孩子輸在起跑線上」的觀念。
比如暑假檔上映的《銀河補習班》，鄧超和俞白眉組合飾演了一場理想教育，與傳統的學校「批評」教育形成鮮明的對比。
聚焦的是小學升初中的應試教育，與此相對的素質教育，又該何去何從？
這是電影最後留給我們的問題，也是令人深思的問題。
而如今，就有一部國產紀錄片，將「教育問題」又拋了出來，這次針對的是孩子入學之前的教育，它就是《他鄉的童年》。
教育作為一個備受關注的問題，導演周軼君作為一個擁有兩個孩子的母親，有著同樣的問題，為此她走遍全球5個國家，其中就有教育最高的日本，經濟落後的印度，以及常年戰亂的以色列。
作為一個母親，聚焦了當下家長最關心的問題，作為一名戰地記者，為我們呈現了不同國家的教育，這部紀錄片正隱藏著答案。
這是一部展現五個教育理念，社會背景都截然不同的國家。
彼此之間看似相差很大，但對於童年教育這個問題，都有一些共同的特點。這部紀錄片就是以訪問和體驗的形式尋找結果。
首先，對於教育就是為了將來更好地適應社會。比如日本的教育。
作為世界上教育素質最高的國家之一，日本國民的做事態度，做事秩序都是嚴謹，自律。甚至從一定的意義上說，是過於追求極端的完美主義。
也正如此，集體主義教育在日本的意識裡面，占著非常重要的觀念。
這是日本最令人稱讚的教育，從小就注重孩子養成良好的習慣，最擅長的就是強調式的教育，比如紀錄片中的一位母親，用盡心思為孩子構建一個理想的廚房，然後不厭其煩的教育孩子，將各種不同的碗，勺子放回原來的位置。
這就是日本的教育理念，通過不斷的強調，將印記深深地刻在心上，以至於將來能夠更好地適應社會。
如同，適應社會就是清晨，在操場上盡情地奔跑，肆意放飛自己的心，以更好地適應大自然。
其次，對於教育也是為了更好地處理彼此之間的關係。比如，芬蘭的教育。
作為一個高度發達的資本主義國家，其中的教育可以說是代表了當前世界上的頂尖水平。
對於芬蘭來說，它有著更高的生活品質，作為歐盟的成員國之一，人均水平都普遍高於歐盟的水平，特別全球清潔水平，在全球100多個國家中占據著第一。
這一切都取決於，芬蘭的教育。
那是怎樣的一個教育？簡單概括就是，它更追求達到一個事物發展的平衡，建立彼此之間的關係，以實現自己的價值。
比如，常常引導孩子深入探索自然，然後使你真正的熱愛上它，這就是芬蘭的教育本質。
對於芬蘭的家長，可能不願意經常讓孩子約束在家裡，反而更願意去接觸更多的外界，比如博物館。儘管交通不便，甚至麻煩很多，但依舊不厭其煩地逛各種博物館。
因為在博物館裡，有各種豐富的知識，能夠見到各種繽紛的外界。進而建立自己的審美價值觀，真正的融入到生活之中。
除此，對於芬蘭的家長，還注重孩子的實踐。相比於不勞而獲，更喜歡讓孩子通過勞動來獲得成果，真正的通過思考去解決問題。
進而讓理論和實踐達到完美的銜接。
芬蘭的教育相比日本的教育，最大的不同就在於鼓勵孩子敢於去發現自我，去更好地實現價值，樹立遠大的理想，進而通過努力去實現他。這就好比，一個注重內向，一個注重外向。
另外，對於教育也是為了能夠擁有更好的生活，如同印度的教育。
作為世界上貧富差距最大的國家之一，印度孟買有著最窮的貧民窟，和燈紅酒綠的高樓大廈。
在眾多的人口面前，教育也成為了嚴峻的問題。對於印度的教育，更多的傾向於一些實用的知識。比如，在一個貧困的村莊中，引入電腦。
對於學習，孩子們更喜歡組成小團隊，一塊自主學習。
甚至提出一些不同的疑問，持相反的觀點。以求達到學到更多的知識。
《他鄉的童年》作為一部紀錄片，每一集都展現了不同國家的兒童，以及背後的教育。
通過對比，不難發現。教育是一個隱痛，但同時也是一個人成長的必經之路，不論是讓自己更加的規範化，以適應社會，還是擁有理想，去實現它。
教育從一定意義上來講，就是要樹立屬於自己的價值觀。
這更多的在於與這個社會更好的融合，這之間不僅有獨立，責任，關愛，更多的是一種對待人生的態度。
如同《銀河補習班》中的馬飛，並不是馬皓文的出現，通過他的出現，成績考好了就成功了。而是馬皓文讓馬飛更清楚的認識到了這個世界，明白了存在的意義，找到了屬於自己的方向。
相比之下應試教育的工廠化複製，就顯得過於落後。
我想這就是教育的本質，並不是改變什麼，而是通過教育真正的懂得了什麼，理解到了什麼。