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《周易》中有一句話：履霜堅冰至。像曰：履霜堅冰，陰始凝也；馴致其道，至堅冰也。這是在告訴世人，當你腳下踩著霜的時候，就要知道冰凍的季節即將到來，這就是見微知著的智慧。
老子在道德經中也說過：「天下大事必作於細。」天底下所有大事都是由小事積累而成。同樣的道理，福報與禍事也是因小積大，任何事情在發生前，都會事先出現一些徵兆。
我們去觀察這些現象時，如果發現生活中出現了以下這三種現象，就要警惕了，趕緊懺悔，因為這三種現象的出現，說明你的福報已經被損耗的非常嚴重了，若不趕緊積福，就容易招來更大的災禍。
第一、諸事不順。
諸事不順就好像腳下踏著霜，堅冰很快就要到了。這個時候一定要學會防患於未然，諸事不順說明你的福報還沒有被消耗殆盡，此時還可以做出挽救。
諸事不順說明你最近經常走霉運，遇不到好運，努力工作還賺不到錢，甚至工作丟了，朋友散了，夫妻之間的緣分斷了，這些都是諸事不順。出現這些徵兆其實並不是一件壞事，這個時候趕緊懺悔，找到原因，多去積累福報，好運很快就會出現。
第二、煩惱不斷。
當你發現最近煩心事太多時，精神壓力特別大，總是喜歡無緣無故的發脾氣，無法控制情緒時，就要注意了，這其實是福報過度消耗的一種表現。
佛教認為，凡事有因必有果，心煩氣躁必有原因，如果最近你總是遇到順心的事，自然不會感到心煩。所以，當你無端煩惱時，趕緊懺悔自己，是不是過去種下了惡因，才導致自己最近總是遇到不順的事。
第三、厄運連連。
當事情發展到厄運連連的時候，一般已經經歷過諸事不順和煩惱不斷的過程了，只有在前面兩件事情發生時，你沒有注意，還是繼續不肯積福，才會導致小禍發展成大禍。厄運往往是遭遇了極其不幸的命運。比如家破人亡，或是病入膏肓等等極其悲慘的事情，這個時候就更應該趕緊懺悔了。
懺悔是轉運最好的方式，懺悔是要及時發現自己的惡行，並且徹底斷除惡行，永不再犯，只有這樣才能遠離災禍。
一切的苦難和災禍都是惡因招來的惡報，一切福報和幸運都是善因所得的善果。當你生活中出現這三個徵兆時，不要怨天尤人，一切都是自作自受，趕緊改過自新，好運自然來找你。下面這三件事，也會耗盡你的福報，一定要戒掉。
每個人福報的多少，並不一樣的，老天對每個人都是公平的，因為最初每個人的福報是一樣的，沒有誰比誰多或少一點，而後來因為有人喜歡積累福報，有人喜歡損耗福報，所以人的福報就有了多少之別。
福報多的人，富貴、平安、好運樣樣都能得到，而福報少的人，只能得到貧困、不幸和倒霉。在生活當中，有三件事損耗福報是最嚴重的，若是經常做這些事，定能耗盡你的福報，所以一定要早點戒掉才行。
戒掉這三件事，福報就會越來越多。看一看這三件事，你有沒有做過？
第一件事：經常縱慾。
曾聽到一位哲學家說過這樣的話：「慾望是人們遭受磨難的根源。慾望雖然可以使人得到短暫的快樂和幸福，但這快樂和幸福的背後卻是苦難，一切慾望實現後，卻也免不了災難。」
佛教也經常告誡眾生，不要貪圖感官上的快樂，因為這種快樂是痛苦的根源，且這種快樂也不是長久的和真正的快樂。這種貪圖感官之樂的行為，就是縱慾的體現。
人非聖賢，很難徹底斷除貪慾，但卻可以做到不去縱慾，如果對待財、色、名、食、睡等等這些慾望時，不能把握好一個度，不懂得適可而止，就會招來大禍。古人常說：「樂不可極，極樂成哀；欲不可縱，縱慾成災。」說的就是這個道理。
沉浸在喜悅當中時，若不懂得節制，就會招來禍患，損耗福報，若是做到了不去縱慾，雖然也會耗損福報，但卻不會將福報損耗的太嚴重。
第二件事：貪得無厭。
莊子曾說：「貪財而取危，貪權而取竭。」佛在四十二章經中也提到過，貪婪的行為，就要像人用舌頭去舔刀刃上的蜂蜜一樣，不僅無法滿足你的一餐之飽，甚至還會帶給你割舌之患。
越是貪得無厭的人，痛苦就越多，福報就越少，貪福其實就是在損福，對於貪得無厭的人來說，你得到的越多，痛苦和煩惱就會越多，對於一個不懂得知足的人來說，天底下找不到一把椅子是舒服的。
第三件事，經常作惡。
佛家認為，善有善報，惡有惡報。如果你平時有作惡的習慣，不管是大惡還是小惡，福報早晚都會被損耗殆盡的。古人經常提到後人：「勿以善小而不為，勿以惡小而為之。」這也是在告誡人們，惡無小事，只要做了惡，就會有因果，惡行越多，福報損耗的就越多。
只有遠離惡念惡行，才不會招來災禍，才能守住福氣。這三件事一定要戒掉才行，否則去積累再多的福報，也禁不起你去消耗。
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