欲置傅者，以輔太子也。古代帝王常會給太子挑選一侍讀，以品學兼備，能言善辯者為師，是古代知識分子的最佳職位之一，故稱帝王師，後又稱太子傅。
許多太子自小身邊便有侍讀伴其左右，從幼童到九五至尊，可以說侍讀見證輔佐著一個帝王的誕生。在歷史上就有許多太子與侍讀的故事。
他們亦師亦友，互相影響，或是君臣或是師生。一位好的侍讀是太子成功的關鍵，現在亦是如此，能遇到一位優秀的老師對人生的道路有著極大的影響。
他能引領我們走向正確的方向，像是海上的明燈，人生的指南。我國偉大主席毛澤東就有一位對他意義非凡的恩師，也是我國著名的教育家楊昌濟先生，讓我們來看看偉人背後的老師，有怎樣傳奇的故事吧。
楊昌濟
1871年四月二十一，楊昌濟誕生在長沙縣板倉下屋楊家，祖父楊萬英一生在家鄉教書為業，父母都是飽讀詩書之人，可以說是名副其實的詩書世家。生長在這樣的環境下，楊昌濟從小受父母傳統教育的薰陶，開始自己的考取功名之旅。世事無常，路途本艱。
1878年楊昌濟的父母相繼逝世，風欲靜而樹不止，子欲養而親不待。本想考取功名後善待父母，可如今父母離世忽地沒了動力，以至於落榜舉人。
饅頭難倒英雄漢，為補貼家中生計，楊昌濟只得在家中設館授徒，縱然心有凌雲志，奈何時運不濟，一時滿志躊躇只得跟好友楊守仁發發牢騷，討論到國家局勢時不禁發出：非改革不足以圖存的感概。
楊昌濟故居
此時的清政府是內憂外患，楊昌濟一介書生報國無門，只得發出一些政治感慨。1894年甲午中日戰爭爆發後，清政越發軟弱無力，本來還對清政府抱有一絲幻想的楊昌濟逐漸灰了心。
亂世出英雄，國家衰敗之際湧現出大批的新思想，楊昌濟知道想要改變國家局勢，就要開始革命。
湖南此時集結了大批新思想青年，如譚嗣同，唐才常等，以維新為目的力求變法，楊昌濟受他們的影響，經常同他們一起組織維新改良運動。由於多年接受的都是傳統教育思想，在清朝時期讀的都是四書五經。
面對一時間掀起的反帝反封建運動，楊昌濟顯得有些無所適從，跟隨他們學習多日楊昌濟思想已逐漸明朗。可改革之路困難重重，1898年戊戌變法失敗後楊昌濟選擇退避家鄉，鑽研經世之學。他經常說自己沒有其他過人之處，唯有堅持忍耐才能長久制勝。
楊昌濟故居
亂世之期，時不待我。楊昌濟決定外出留學學習，決心將國外的思想教育帶回國內，於是先後在英國，日本學習。
1910在愛丁堡學習期間，楊昌濟特別注重觀察英國的教育和人文文化，他覺得能成為強國的原因，教育和國民素質分不開。
楊昌濟在外學習多年獲得文學學士學位。回到湖南後，當時師資力量匱乏，湖南督軍想聘請他當法教育司司長，楊昌濟心生矛盾，只得推辭拒絕。
雖不想與官為伍，但還是心繫家鄉教育，於是出任湖南高等師範學校擔任教授，這時楊昌濟已結交許多革命黨友，並為革命做出過許多貢獻。
辛亥革命後，袁世凱大肆捕殺革命黨員，其中就有楊昌濟的好友楊德麟慘遭毒手。人為刀俎,我為魚肉。楊昌濟氣憤不已可又不能為力，只恨他一介書生卻只能執筆，無法扛槍。
楊昌濟故居
此後楊昌濟對思想的教育更加激進，號召國人努力學習，為中華之崛起，文化之傳承。
他飽讀詩書既有傳統文學的知行合一，又接受西方現代思想教育，只得把一生所學全都教與自己的學生，儘自己最大所能為革命付出一份力量。
1915年在學校任職期間，楊昌濟的課堂總是座無虛席，他上課時談論新思想時而抑揚頓挫，時而慷慨激昂，經常以愛國和進步的道德來思想教育學生，做一個有益於社會的人。
後來他的許多學生都是革命事業的積極分子，其中就有我國偉大領袖毛主席。那時的毛澤東十分喜歡聽楊昌濟的課，經常單獨向他請教問題，兩人逐漸熟絡起來。其實對於毛澤東，楊昌濟已早有耳聞，在校期間發生的一件事令楊昌濟對他印象頗深。
毛澤東
在學校時毛澤東總是特立獨行，身上經常穿著一件灰色的布料學生長袍。有一次在國文課上，他的作文被老師打了最低分，儘管經過他三五次的修改，可結果還是一樣。毛澤東氣憤不已便跟老師爭論起來，再三勸說下，毛澤東依然固執己見，不為所動。
校長見狀便要處分他，大家無奈下便把楊昌濟請了過來，楊昌濟把他拉到一旁，先是對他安撫一番，後勸解道他說：其實你文章沒有錯，只是太過激進不符實際，才會被老師批評。
楊昌濟像家人似的關懷讓毛澤東倍感溫暖，他領悟了老師的良苦用心，明確了未來的方向，也對思想道德有了更深層次的理解和認識。
此時毛澤東已明白自己太過急躁，急於求成，才會出現這樣的局面。楊昌濟的這番話對毛澤東影響極大，也作為日後警醒他的話語。
四排右二為毛澤東
楊昌濟能說服毛澤東，不僅僅是他生動藝術的語言，還有一點他在毛澤東的身上看到了教育的希望和救國的希望。在他心中毛澤東是他要竭盡全力用心培養的棟樑之才，他曾放言毛澤東將來會與梁啟超曾國藩等人並肩，並豪言：君不言救國則已，救國必先重二子。
楊昌濟對毛澤東的看重不只是在語言上，還將自己的小女兒楊開慧嫁給了毛澤東，可見他對毛澤東寄予厚望。他為了教育事業付出自己一生的精力，在看到好苗子時也是盡心對待。
對於毛澤東不光是精神上的還有物質上的給予，他一生幫助過無數學子，遇到貧困的學生時，他會傾囊相助，遇到需要學業幫助時，他會用儘自己畢生所學。就是有這麼一位偉大的教育家思想家，國家才會蓬勃向榮的發展前進。
楊開慧
1920年楊昌濟先生與世長辭，被葬於長沙縣開慧陵園中與他父親合葬在一起。毛澤東以半生女婿身份為他守靈，毛澤東說楊昌濟是他的心靈依靠，是他革命道路的引路者，對於楊老的離世毛澤東悲痛不已。
歷史的長河奔騰向前，我們無法阻攔亦無法改變，無數人被世人遺忘，又有無數人存活在人們心中，他們生前光明磊落，一身正氣，為祖國為人民奉獻自己的一生；他們又一生耕耘，似如燭火照亮許多人前行的道路。
毛澤東
楊昌濟先生我國偉大傑出的教育家，我國第一位提出德智體美勞全面發展的教師，他是倫理學教授，是一個唯心主義者，是品德高尚，有著強烈信仰的人，是我國諸多革命先驅者的恩師，是教育界的代表，是我們永遠緬懷的人。
楊昌濟先生雖已逝世，但我們現在依然奉行著他的教育理念，在歲月的長河中，默默影響著無數人。
最後請我引用李肖聃對養老的逝詞作為結尾：君，寒士也，成樂乎道，而不以窮餓動其心，此其學之所以口進不已也。
敬已楊老之志，以約束自身，將報以崇敬之心學習傳承楊老之精神。