教養，是人通過行為表現出來的道德修養。
善良、孝順、誠信，都體現了一個人的教養。
俗話說，百善孝為先。
人，只有懷抱感恩之心，對父母孝順，其它美德才得以成立。
因此，善待父母，是每個人教養最真實的反映。
孝順父母，多點耐心恆心
《孝經》：夫孝，德之本也。
孝順是道德的根本，體現了人的耐心和感恩之心。
感恩之心人皆有，但不是每個人都能常抱感恩之心。
孝順非一時的噓寒問暖，而是一世的溫暖相伴。
什麼時候開始，我們對父母變得不耐煩了？
現代社會，人手一部手機，連父母們也開始使用手機和微信，來與遠在外地打拚的子女聯繫。
老一輩人對科技產品一竅不通，然而當我們在其身邊的時候，卻十分不耐煩，教了父母幾次還不會後，我們便開始嫌棄父母的愚鈍。
殊不知，我們小時候牙牙學語，或者拿著鉛筆學寫字的時候，他們花盡了所有的歲月和耐心教導我們。與此相比，我們還沒有學會對他們耐心一點。
父母在蒼老中，而我們早已成為蒼天大樹。
在當年我們的眼裡，父母是無所不能的，只是慢慢地，我們發現父母也只是普通人。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
烏鴉幼鳥尚且會把自己的食物反哺給大鳥，我們更可以多點耐心，將我們一生所學回饋給骨肉至親。
孝順和關懷不是一時的趵突泉，而是綿長溫暖的清流。
孝順是一生的事，唯有耐心，孝順才有意義。
善待父母，多點細心關懷
《勸孝歌》有言：慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。
一個人，如果不懂孝順父母親，就連沒有感情的青草木頭也不如。
善待父母，不代表給父母們大魚大肉滿漢全席；
善待父母，不代表給父母們錢財萬貫金銀珠寶；
善待父母，其實最重要的是細心關懷他們的身心，滿足他們的心靈需求。
有這樣一個事情：
回家探親的子女們給家中老父親買了一部蘋果手機，說有事可以聯繫得到他們。
於是，老父親每天都把手機充滿電，外出時放在口袋，睡覺時放在床頭，就是不見子女打電話聯繫他。
很久過去了，他一個電話都沒接到，以為手機壞了，怕兒子們打電話打不通，焦急地跑去手機店修手機。
結果，店家說手機沒壞，打電話也打得通。其實，只是子女們太忙，沒時間打電話，也沒想起聯繫父親。
這是否很像我們對待父母的方式？
我們保證得了父母的衣食住行，但卻給不了區區的陪伴和溫暖。
孝順不是在物質上把所有東西都傾倒給我們的父母，他們要那麼多並沒用。
孝順是用最細心的關懷和陪伴，去溫暖他們晚年的時光。
父母要的不是一疊疊紙幣和冷冰冰的房子，要的是我們溫暖的手掌和親切的話語。
孝順是一生的事，唯有用心，父母才更開懷。
陪伴父母，一起收穫幸福
俗話說：父母在，不遠遊，遊必有方。
我們會為了家庭而離鄉拼搏，但別忘了常回家看看父母。
我們會一年四季忙碌個不停，但別忘了常聯繫父母近況。
現在的許多中青年，都為了生計離開家鄉打拚，不少人甚至只能在春節時期回家短短几日。
因此有人感嘆：人的下半生，算起來見到父母的機會是越來越少；
也有人傷感道：成人後，家鄉再無春夏秋，只剩除夕的冬。
正如朱自清筆下父親的背影一樣，我們看著父母的身影漸漸年邁，行動漸漸緩慢。
也如龍應台所言，所謂父女母子一場，只不過意味著，你不斷地在目送他的背影漸行漸遠。
父母用他們的年輕歲月來陪伴我們成長，而如今他們年邁，我們應該抽出時間，來關護他們。
正如畢淑敏所言：父母在，人生尚有來處，父母去，人生只剩歸途。
家是一個整體，沒有父母，我們就沒有了根。
古話說：樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。
趁父母安康健在，多陪伴、善待父母，讓家庭多點圓滿幸福。