讀書人的精神家園
一輩子的讀書、思考
一輩子的智慧追尋
作者：舒生
讀書有用嗎？
這個話題每年都會引發人們議論。這類話題很難拔得熱搜頭籌，但因為打擊面廣，每年都有不可忽視的流量。
有持有用論，也有持無用論的。未來兩種觀點的爭議會持續下去，畢竟正面反面，我們都能找到很多經驗和事例來印證。
總體來看，持有用論的居多，這不僅是因為大家自覺認同讀書，還因為許多媒體宣傳幫襯。經過媒體宣傳幫襯，能爭取到部分原本對讀書無感或不重視的讀者。經過一番宣傳教化，還能爭取部分原來輕視讀書的群體。必須承認，媒體宣傳是有良苦用心的。
至於讀書無用論，往往不見於大雅之堂，更多流行於街頭巷尾——我說的是人內心深處的街頭巷尾。薈薈眾生如果真覺得讀書超有用，其實是用不著大張旗鼓宣傳的。你看煙酒，看黃賭毒，根本用不著宣示自己有多重要，人們照樣趨之若鶩。
要搞清楚「讀書」的作用，就得先搞清楚「讀書」的內涵。「讀書」一詞在我們的語境中屬於一詞多義。有時，讀書是指受教育，主要是指在學校受教育，針對群體是未成年人。所以有時問讀書有無用處，其實就是問接受學校教育、在學校讀書有用與否。這種讀書，主要是指學習科學文化知識，特別是對於教材的學習。它有沒有用呢？肯定是有的。但不能局限於此。
社會提倡讀書，主要針對成年人群體。所以加以適當限定，問題就成為：成年人讀書有用否？
那麼成年人讀書到底有用否？顯然，這要看你讀書的目的是什麼。你靠什麼賺錢，就去讀哪方面的書，這種專業閱讀具有立竿見影的經濟或物質效果。但這其實與社會提倡的閱讀大異其趣。
倘若將讀書的用處限定為能否賺錢，格局就太小了。關鍵是，倘若只是為了賺錢，根本不必多閱讀。你看看，那些養豬的，有幾個是看了養殖書籍搞起來的？如果你從事大數據、人工智慧，看書也必定是無比頭痛的事吧？這些方面，最好還是請教專家，或者通過自身實踐。
當然，也要看行業。有的專業就是需要大量閱讀才行，比如人文學科類。但這叫專業閱讀，普通人並不需要像文學批評家那樣把古今中外文明名著都讀個遍。以書為生的人，熱愛閱讀更多是致敬專業，當然，這並非否定他們是由衷熱愛，但為愛大聲疾呼，並沒有什麼了不起。
這與搞政治的覺得政治大於一切，搞教育的覺得教育萬能，當兵的覺得拳頭最重要本質是一樣的。
讀書人說讀書有多重要，這其實是一種自嗨的表現形式。當然，真正酷愛讀書的人，很少關注那些關於讀書的勸導，因為他們已經沉浸在書中，哪裡還有時間理會喧囂？這類人其實就是書呆子。知道活學活用，閱讀來的東西是可以轉化為智慧的，但食古不化、斷章取義、似懂非懂、囫圇吞棗的讀法，只會耽誤人生。
如果是百無聊賴，把閱讀當成無聊消遣，那你自便讀就是，想讀什麼就讀什麼。但這往往建立在堅實的物質基礎上，而且純粹為了消遣，大可不必啃書本，打麻將、釣魚、K歌、運動、旅遊這些都比讀書來得鮮活刺激。
社會提倡的讀書，實質是指向我們的人格修養、精神視野、情操陶冶、氣質變化、境界提升。說讀書有用，主要就是指這方面的收穫。之所以這樣提倡，與大環境有關。
呼籲讀書，一是慣例傳統所致，一是時代環境。我們原來有讀書的傳統，士農工商中，讀書人還是第一等的人，是中國貴族精神的擔當，書生塑造著傳統社會意識形態，話語權很大，是大家嚮往的香餑餑。但如今，資本才是人們趨之若鶩的香餑餑，物質主義、拜金主義甚囂塵上，物質文明與精神文明畸形發展，嚴重失衡。如果社會耽溺閱讀之風太甚，則不僅不宜呼籲全民閱讀，甚至應該多提醒大家少讀書，多出去吹吹風。但現在是真正讀書的人太少。
成年人大多忙著搞錢，根本沒心思讀；讀也多半只讀一些成功勵志、心靈雞湯之類的東西，閱讀視野非常狹隘。大多只能讀一些二三手書籍，能讀原著的不多。比如網絡上泛濫成災的王陽明、曾國藩，他們的思想學說藉助一些文化人的通俗演義，在失去原汁原味的情況下灌入我們的精神世界，早已變質變形。對權謀、養生、心理學書籍的熱衷，也暴露出我們精神上的荒蕪。這類閱讀的實質，還是不能脫離功利主義的窠臼。它不是從根本上調養自我，不是尋求信仰，不是砥礪良知和正義，而是尋求一種精神按摩、紅塵加油。當前快餐文化流行，絕非偶然。
這種精神按摩式的閱讀，註定了它不能成為深度閱讀。它是在印證「一切歷史都是當代史」的名言，但遺憾的是，它是以一種非常淺薄虛飾的方式來印證的。一個社會沒有深度閱讀，也就關上了深度思考的大門。而沒有了深度思考，人們的思想往往就停留在媒體宣傳水平。
宣傳的本質是煽動。不煽動，宣傳也就沒必要了。適當宣傳是必要的，否則事情就沒法開頭；但過度的宣傳無異於精神鴉片，只會將人導向無知和愚蠢。
所以回到讀書的問題，重要的不是多讀常讀，而是為何讀，如何讀以及讀什麼。而這一切的基礎，則是用心讀。
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