關林——關公關老爺陵墓原來在這裡

帝王墳墓叫陵，聖人墳墓叫林，貴族墳墓叫冢，墳用於普通人。

關林，是三國時期蜀國名將關羽的墳墓，埋葬著關羽的首級。是全國重點文物保護單位， 國家AAAA級旅遊景區。關林，前為祠廟，後為墓冢，位於河南省洛陽市洛龍區關林鎮。

關林北依隋唐故城，南臨龍門石窟，西接洛龍大道，東依伊水清流，為海內外三大關廟之一，千百座關廟中獨稱"林"，是中國唯一的冢、廟、林三祀合一的古代經典建築。

東漢建安二十四（公元219年）冬，孫權偷襲荊州，關羽退走麥城，大義歸天。220年春正月，孫權害怕劉備起兵報復，將傳關羽首級於洛陽曹操處 ，但被曹操識破，曹操敬慕關羽的為人，將計就計追贈關羽為荊王，刻沉香木為軀，以王侯之禮葬於洛陽城南十五里，並建廟祭祀， 就是今天的關林，迄今已有1790餘年。

關羽被害後，蜀後主劉禪追蓋關羽為"壯繆【miù】 侯"。

明朝，萬曆二十年(1592年)在漢代關廟的原址上，擴建關林廟，擴建成占地200餘畝、院落四進、殿宇廊廡150餘間、規模宏遠的朝拜關公聖域。萬曆三十三(1605年)年敕封關羽"三界伏魔大帝神威遠鎮關聖帝關林正門君"，關羽始封"聖"。

清朝，順治五年敕封關羽"忠義神武關聖大帝"，康熙五年敕封洛陽關帝陵為"忠義神武關聖大帝林"，始稱"關林"，成為與山東曲阜"孔林"並肩而立的兩大聖域。雍正八年(1730年)詔改武廟。清乾隆年間加以修建，形成現今占地180畝的規模。關林是明清時期皇帝遣官致祭、地方官吏和百姓朝拜關公的場所。

"光昭日月"匾額是清光緒帝御題

關林現存建築主要為明代，是一處保存完整的古建築群。關林的建築規格按照宮殿形式修建，布局嚴謹壯觀。廟前有戲台，中軸線建築依次有大門、儀門、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿（春秋殿）、石牌坊、林碑亭、關墓。中軸線兩側附以其他形式相同的對稱建築物。其中最具特色的當數舞樓，前台的歇山式和後台的硬山式組合任一起，重檐樓閣，構築之妙全國罕見，也為"洛陽古代藝術館"所在地。

關羽是如何成神的。南朝陳國皇帝陳伯宗（566-568年，在位2年）託言"關羽顯關公像靈成神"，於光大年間(567-568年)在當陽玉泉寺西北為關羽立廟，在玉泉山為關羽建冢。到了隋朝(581-618年)，關羽的神話傳說開始出現。隋文帝開皇九年(589年)在關羽家鄉解州興建關帝廟，其他地方也開始建關帝廟。到唐代，關公信仰基本形成。全國各地出現許多關帝廟，關公信仰進一步擴大。湖北當陽以五月十三日為關羽生日，舉行隆重祭祀，遠近效仿。另並漸漸形成清明節拜掃關冢之俗。唐末五代時期，在宮中、在民間懸掛關公神像已成為習俗，並盛行下來。

宋元時期是關公信仰的發展期，這時期由於皇帝的推崇、加封，關羽由一名武將變成了一尊神明，關廟也在封建帝王的政令下，廣為興建。關公信仰在民間日漸深人，每年五月十三誕祭、九月十三秋祭則已成定期且規模盛大。

關公信仰文化至明清時期迎來了鼎盛期。 在清朝順治五年敕封關羽"忠義神武關聖大帝"，康熙五年敕封洛陽關帝陵為"忠義神武關聖大帝林"，始稱"關林"，成為與山東曲阜"孔林"並肩而立的兩大聖域。雍正八年(1730年)詔改武廟。清乾隆年間加以修建，形成現今占地180畝的規模。

關羽的封號經過宋、明、清皇帝的步步加封，最後在清光緒五年(1879年)，最終封為"忠義神勇靈佑仁勇威顯護國佑民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝"。

關廟由起初的個別地方修建發展到遍布大江南北，其規模之大、數量之多、規格之高空前絕後，而且把對關帝的祭祀列入國家祀典，定於每年正月十三日的春祭、五月十三日的誕祭和九月十三日的秋祭，用太牢（祭祀禮節的一種）之禮，皇帝或親自御書致祭，或遣官到關林致祭。洛陽所轄各縣、鄉俱如此制。

歷史悠久的洛陽關林，成為遠近百姓祭祀關公的重要場所，每年正月、五月、九月十三大祭，香火鼎盛。

從明代開始，關公信仰文化依然延續，並向海外輻射，特別是隨著大批華人到海外定居，也把關公信仰文化傳播開去，在整個漢文化圈內外發生著巨大的影響。

2008年，洛陽關林被國務院確定為國家級非物質文化遺產，成為全人類共享的文化瑰寶。

1980年在關林設立有洛陽古代藝術館，陳列古碑誌、石刻藝術珍品。

2001年3月，關林被評為國家4A級旅遊景區。

2006年05月25日，關林作為明至清時期古建築，被國務院批准列入第六批全國重點文物保護單位。