《紅樓夢》第七十一回，描寫了賈母八十大壽的盛況，從七月二十八日開始，到八月初五結束，接連九天，寧、榮兩府來客絡繹不絕，真是一番熱鬧景象。
在賈母八十大壽上，寧榮兩府分工明確，寧國府接待男客，榮國府接待堂客。而在前來祝賀的堂客之中，當屬南安太妃、北靜王妃地位尊貴。對於這一點，我們從其座次也能看出。
上面兩席是南北王妃，下面依敘，便是眾公侯的誥命。左邊下手一席，陪客是錦鄉侯誥命與臨昌伯誥命，右邊下手一席，方是賈母主位。
南安太妃同賈母等人行過禮後，相聚一起閒聊，詢問下賈府眾小姐來。賈母聽了，便讓鳳姐去傳話，讓史、薛、林四人，外加探春五人前來。
南安太妃笑道：「既這樣，叫人請來。」賈母回頭命鳳姐兒去把史、薛、林帶來，「再只叫你三妹妹陪著來罷。」
在此，我們就需要思考一下了，南安太妃在此時，欲見賈府眾小姐，究竟有怎樣的目的？
是單純的相見嗎？但我們從賈母接下來的安排下，又可以否認這一點。
試想，若南安太妃真的只為看賈府小姐，賈母為何不讓惜春、迎春前來；可見，這個混跡於貴族群體之中的賈母，從這開始，就有著不單純的目的。
然後，我們再來看看賈母所叫出的這五個女子。
在這五人之中，史湘雲同南安太妃非常熟悉，本身又有婚約，所以賈母將她推出，意義不大；薛寶琴同梅翰林之子有婚約，同樣如此；因此，在賈母推出的五個女子中，真正帶有目的性的，是薛寶釵、林黛玉、賈探春。
但在這三個女子之中，薛寶釵出身低微，至少，在這些王公貴族之中，她這商人地位，根本不會入貴族的眼。所以，最終能引起南安太妃等人注意、留心的，只有探春、黛玉了。
按此時她們的年齡，已然到了談婚論嫁的年紀；所以，從這一點來看，賈母將她二人推出，包含了她推銷這兩個女子的目的。
正如我們從《紅樓夢》第五回的判詞所見，賈探春遠嫁的線索，似乎正是因為賈母這一次安排。在高鶚續寫的《紅樓夢》，當南安太妃第二次來到賈府，便正式認了探春為義女，以替代自己的女兒前往和親。
因此，對於探春的歸宿，我們已然有了一個結果。那剩下的，就是林黛玉了。
一直以來，對於閱讀《紅樓夢》的朋友來說，賈母是「木石前盟」堅定的支持者，也就是林黛玉與賈寶玉二人的婚姻。
賈母曾當著眾人的面，說他們二人是不是冤家不聚頭。從林黛玉一進賈府，她便安排寶黛二人同息同止，可以說，寶黛二人感情之所以如此深厚，同賈母的安排是分不開的。
那麼，一向支持「木石前盟」的賈母，為何在此時，又要推出林黛玉呢？
縱觀賈府歷來的小姐甚至公子哥的婚姻，他們都逃不過一個命運，那就是維繫著對賈府有利的政治目的。比如，賈珠所娶的媳婦李紈，其父親曾經便當任過國子監祭酒；比如，賈敏所嫁的林如海，他本身就是前科探花。甚至於，王熙鳳與賈璉、王夫人與賈政，也無一逃過這樣的宿命。
或許，一旦我們明白了賈府歷來婚姻的本質，便能明白，賈母為何要推出林黛玉了。
其目的，同賈府一向的婚姻是一樣的，都是為了政治婚姻。尤其是，面對如今衰敗的局面，賈府更需要通過聯姻來獲得對賈府有利的政治力量。
這就同薛寶釵進賈府，為了攀附賈府的勢力，不顧尊嚴的目的是一樣的。
我們可以來分析一下，林黛玉與賈寶玉的婚姻，能為賈府帶來什麼呢？
林黛玉，雖然出身書香門第之家，才貌出眾，但其父親已死，林家又已絕了後，可以說，林黛玉同賈寶玉的結合，能為賈府帶來的政治力量，可以忽略不計。
但如果，讓賈寶玉娶一個王公貴族的小姐；再讓林黛玉嫁到另一個王公貴族之家，這難道不是雙贏嗎？
當然，我們不能否認，賈母對寶玉、黛玉的疼愛，但我們，同樣不能忽視，賈母不僅是賈府的主心骨，她本身，也是一個封建社會下被封建禮儀所薰陶的老封君。
連襲人母親去世。襲人因守孝沒有前來侍候寶玉，她都會嚴厲指責；連迎春的奶媽聚賭，眾人一起求情，她都不願饒恕，這樣的賈母，真的會單純的因為寶黛二人的愛情，而不顧惜一切嗎？
尤其是，賈府中秋節的時候，賈母所說的《掰謊記》：
賈母笑道：「這些書都是一個套子，左不過是些佳人才子，最沒趣兒。把人家女兒說得那樣壞，還說是『佳人』，編得連影兒也沒有了。開口都是書香門第，父親不是尚書，就是宰相。生一個小姐，必是愛如珍寶。這小姐必是通文知禮，無所不曉，竟是個絕代佳人。只一見了一個清俊的男人，不管是親是友，便想起終身大事來，父母也忘了，書禮也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊，那一點兒是佳人？便是滿腹文章，做出這些事來，也算不得是佳人了。
無論賈母所說的，是針對林黛玉對寶玉的喂酒行為，還是針對寶釵入住賈府一味的追求「金玉良緣」，但有一點我們卻能明白，那就是，在賈母心中，她是抵制這樣的自由戀愛的。在她的思想觀念中，男女的婚姻，理應該按照封建婚姻的制度：父母之命，媒妁之言！
所以，從上面的分析我們可以看出，賈母將林黛玉推到南安太妃以及眾人的面前，已然顯示出了，她最本質的目的。