華堂集瑞：祥瑞，如何塑造中國人的家庭空間？

這座遙遠的島嶼，記錄了詩人一生中最艱苦的一次貶謫，但就是在這片蠻荒之地上，詩人用一座草廬重建家的實體，用菊花等小小祥瑞，裝點家的靈韻。收拾精神、舒展身心，忘我而安適，蘇軾最終在最遙遠的貶謫地達到他筆下「此心安處是吾鄉」的境界，也給千年後的人們，演示了如何在困境中建立身體和心靈的家，又如何用祥瑞點染出屬於家的氣韻。

「瑞」，是中國人對家的儀式感

只要一叢有祥瑞寓意的菊花，就能幫大詩人錨定有關家的想像，這折射了千百年來，在中國人用建築塑造「家」的旅程當中，「瑞」始終是一味關鍵的要素。

如果說「天人合一」是貫穿中國文化和中國人精神的一條主線，那麼「家」作為中國人最重要的物理和精神空間，就是以祥瑞凝聚瑞氣、以瑞氣表達天性的關鍵場所。

按照《說文》中的說法，「瑞者，以玉為信也」。渾然天成的玉石，是這片土地上的人們最早的有關祥瑞的具象。上溯至5000年前的良渚，我們的先民已經學會雕刻精美的玉璧，用那些飄逸的紋路「以玉事神」，在文字出現之前的年代，寄託對於未來朦朦朧朧的美好暢想。

而在後世中華文明開枝散葉的幾千年里，這種朦朦朧朧的暢想，以越來越細微的方式，融入到家的一磚一瓦中。達則兼濟天下時，家是起點；思慮聚焦到自身和親人時，家是港灣。而何以為家呢？眾多祥瑞構建出獨屬於中國人的理想家庭圖景。

瑞氣首先是對建築本身的塑造。

中國傳統建築上常見的鎮宅脊獸。（圖/pexels）

「吉，善也；祥，福也。」順遂圓滿是人們共同的心愿，而印刻在建築上的圖案，則成為這種心聲最好的媒介。無論是以木雕、石雕、磚雕形式呈現的建築裝飾，還是桌、椅、床、凳中的家具設計，祥瑞圖案在中國人的家中隨處可見。

例如各類祥禽瑞獸：盤龍喜慶驅邪，鳳凰和鳴相諧，獅頭印在屋頂的瓦當上以鎮宅，蝙蝠以「福」的同音飛翔在屋檐下，其餘的還有奔鹿、麒麟、錦鯉等，各有寓意。再比如各類祥瑞紋理：有寄託長壽的壽字紋，有卜凶納福的龜背紋，有清潔高雅的博古紋，亦有大眾更加熟知的回紋、雲紋。此外，吉祥花卉和神仙靈獸也是常見元素。

正所謂「圖必有意，意必吉祥」，祥瑞雲集，祖祖輩輩的願望就這樣在一桌一椅、一廊一柱中固定下來，又在一年一歲中流傳下去。

瑞氣也少不了日常的裝點。

「引水、搬山、望氣」等風水布局，滲透了有關「祥瑞」的遐想，是中國人對家的儀式感。（圖源：保利·天瑞）

古代的積善之家，喜歡在前廳懸掛「五瑞圖」。名為「五瑞」，然而代表祥瑞的花木豈止五種？椿樹年高，寄託對長者的長壽心愿；傳說食用萱草而忘憂，它還被用以指代父母的養育恩情；芝蘭象徵君子；翠竹節節攀升而不失節操；就連畫中的一塊頑石，也有穩固安然的好寓意。有心的人家不僅懸掛「五瑞圖」，還將畫中的五瑞逐一栽種，安置在家中，以草、木、竹、石充盈家中的瑞氣。

植物尚且如此，更不要說書畫、玉器、銅器、瓷器等器物的擺放，以及「引水、搬山、望氣」這樣的風水布局，是如何一點一滴滲透有關「祥瑞」的遐想。朱門高閣抑或尋常人家，富麗堂皇抑或平凡宅院，「瑞」始終是中國人對家的儀式感。

於是，那句新屋落成時最常見的「華堂集瑞」，從來不是虛言，而是綿延千年的信仰。

「在心靈深處，擺一束艾草」

按照古代中國人的劃分，祥瑞亦有分野。唐朝著作《稽瑞》中便將「瑞」分為五等：神獸屬於佳瑞；山川日月的吉兆是大瑞；美麗的野獸為上瑞；五彩飛禽為中瑞；仙草植物是下瑞。

而當時代的車輪滾滾來到現代，中國人從院落搬進樓房，再搬進各色公寓、別墅、宿舍，效率越來越成為家的唯一標尺，空間利用成了居住者的共同追求，想要層次完整地復刻這些祥瑞已是奢談，如何在現代建築中以現代材料呈現祥瑞，是今天的我們關於「家」的一大實踐。

回顧過往，剛剛「上樓」的中國人對「瑞」的表現還是刪繁就簡地直白：既然菖蒲、石榴花、龍船花、蒜頭這些祥瑞植物難以集齊，雕刻祥瑞的古典家具也不好搬進高樓，那至少可以在冷冰冰的防盜門上插一束艾草。

祥瑞植物逐漸演變成一種尋常人家的家居裝飾文化。（圖源：保利·天瑞）

《燕京歲時記》記載：「艾子插於門旁，以禳不祥。」住進高樓大廈的中國人自然不用再以艾草驅趕蚊蟲，但藏在樓道里的艾草漸漸演化成一種裝飾文化，它烘託了辟邪求吉的淡淡氛圍感，它牽連著久遠的群體記憶，它簡略地代替其他吉祥之物承擔止瘟、平安、護佑、祥和的重任，它也構成70後、80後和90後關於兒時的家的記憶。

今天，人居環境不斷改善的中國人對「家」的理解有了更豐富的層次，對「瑞」的追求也有了更多元的呈現——更先進的設計理念和科技應用，也足以支撐這些呈現：在閃爍的螢幕上，年輕人貼上電子「福」字；小小窗台上的多肉，被年輕人賦予了健康和希望的新寓意——「白白胖胖，充滿希望」，年輕人選擇的吉祥話幽默又直率；新中式家居被越來越多年輕人接納，他們在簡約中重現古意；除了家庭空間，社區空間也重新被重視，草木布置、門廊斗拱、亭台水榭，中式園林的和諧天成成為年輕業主的心頭好……

即便是簡單的草木布置，也承載了一代代中國人有關「瑞」的期許。（圖源：保利·天瑞）

「中國人家2.0」時代，「華堂集瑞」的願景牽連著歷史，指引向未來，眾多祥瑞的元素文化，在勾勒美好生活的同時，也讓國人家庭重臻「天人合一」的境界。

原來，蘇東坡種下的那叢菊花的淡雅、童年插在門前的那束艾草的幽香，一代代中國人有關「瑞」的期許，不絕如縷，從未斷絕，在此時此刻，正演化出「家」的全新圖景。