古代繪畫中，常能見到一些畫中人物是下面這種狀態：半躺半坐，垂首閉目，全身無比放鬆，思緒早已飄到九天之外……
比如仇英的《桐陰晝靜圖》中的這位文人，在種滿竹子的院子裡，書桌上放本書，或許是看累了，在椅子上假寐。
《桐陰晝靜圖》局部
這，是不是像極了節假日癱在沙發上的你？
嗯，要是旁邊放杯飲料，手裡拽著手機，頭頂吹著空調，把桌上的書換成西瓜或薯片就更像了。
話說內行人看門道，當年王世襄先生在看到類似的古畫時，第一想法就是：這畫中的椅子好特別，好像還是黃花梨的，現代生活中居然沒有見過！那就暫時把它記錄在《明式家具研究》中吧，早晚有一天，我要找到實物！
王世襄先生
這種類型的交椅其實就是古代的醉翁椅，文學著作中時常提及。
《二十年目睹之怪現狀》第十三回：
「四五個鴉頭，把他扶了出來，坐在醉翁椅上，抬到上房裡去。」 張友鶴 校註：「醉翁椅，一種半臥式的躺椅，前後兩腳之間釘有弧形的木條，坐在上面，可以搖動。」
唐寅《桐蔭清夢圖》中的醉翁椅
明刊本《三才圖會》中記述：
「此蓋始也，今之醉翁諸椅，竹木間為之，制各不同，然皆胡床之遺意也。」
南宋 周季常、林庭珪的《五百羅漢圖》 圖中亦有醉翁椅
《看山閣集·閒筆卷十二·清玩部》也有描述：
「醉翁椅，斯椅式樣頗多，大同小異，置於書屋中，為至美之具，令人相對間，雖欲不醉而不可得也！」
南宋劉松年《四景山水圖》中的醉翁椅
看來在古代，這種類型的交椅非常常見，但見多識廣的王世襄一生也沒碰見過一把，這讓他有點不甘心。
明王圻、王思義《三才圖會》器用截圖
「過了約二十年」，一次訪問讓他有了意外的收穫。
那一次，他來到南京博物院庫房，一轉眼，便看到了一件軟木髹黑漆躺椅，椅子的造型，和古畫中的一模一樣。但可惜的是，這把椅子不是黃花梨的。
又過了約二十年，他到美國加州古典家具博物館訪問，突然，一把椅子引入眼帘，好傢夥，這是一把黃花梨醉翁椅！他欣喜萬分，並著文介紹。
王世襄先生苦苦追尋40年的躺椅，刊載於前美國加州中國古典家具博物館會刊封面（1994年春季刊）
這把椅子靠背上端用兩根立柱分為三格，嵌裝絛環板，開扁海棠式透孔，嵌雲石，黑質白章，花紋似仙山霧繞、素紙潑墨。
後背上方又有荷葉枕托，細藤編制的靠背，舒適逍遙。
椅背上端的橫材用挖煙袋鍋榫與腿足相連，垂扣處向內挑出二小勾，生動有趣，這種做法較為少見，王世襄先生認為這樣的處理可以「增加直紋木材的長度，使它不易斷裂，對嵌夾絛環板也能其作用。」
明 黃花梨交椅式躺椅
古人往往用一個手段能解決好幾個問題，這種智慧非多年實踐的經驗而不可得。
黃花梨躺椅 現代仿品 2018年上海佳士得拍賣成交價504000元人民幣
此椅扶手先抱後敞，曲度行雲流水，與腿足上截連做托角牙子，既美觀又牢固。兩足交叉處鑲嵌兩枚長方形金屬構件，中間開圓孔，容納軸釘，裝飾性非常強。
佳士得北京預展現場
其實，醉翁椅也是交椅的一種。
歷史上，交椅一共有兩種，一種是圓靠背式的，一種是直靠背的。
《校書圖》中的圓後背交椅
北宋 張擇端《清明上河圖》中的直背交椅
現存世量而言，圓後背交椅較多。
這主要有兩個原因：
第一，直後背的坐起來沒有圓後背的舒服。
第二，圓後背交椅是顯示特殊身份的坐具，多設在中堂顯眼位置，有凌駕四座之勢，俗話還有「第一把交椅」的說法，都說明它的尊貴和崇高。
清 郎世寧 《乾隆帝歲朝行樂圖》 乾隆皇帝坐的也是圓後背交椅
圓後背交椅是中國人的創新，這種大曲率的圓弧形木質靠背製作起來十分複雜，只有在木作技術十分發達的中國才會發展出這樣的家具部件。
以榫卯技術為核心的細木工，早在春秋、戰國時期就已經很發達。
明代黃花梨圓後背交椅，由莊氏家族在1993年捐贈給上海博物館，座面長70cm，寬46.5cm，高58cm，通高109cm。原為王世襄先生舊藏。
上海博物館裡有一件明代圓後背交椅，坐面為繩編軟屜，靠背為攢框鑲板，透雕螭紋、麒麟紋，下為壼門亮腳，椅子主要構件的交接部位、彎曲部位、以及部分榫卯的結合部位，都鑲有銅飾件，這些銅活起到加固的作用，同時也有獨特的裝飾效果，達到了實用與美觀的完美結合，可是說是明式家具的傑出作品。
直靠背的有些有扶手，有些沒有，有扶手的則一般作躺椅式，也就是王世襄先生苦尋40年的那種。
明 佚人繪《鱗堂秋宴圖》 直後背交椅
雖然躺椅在明代時最常見，但這種集舒適與美觀於一體的家具實在經典，因而也被一代又一代人沿襲。
隨著時代的更迭交替，躺椅的外形雖然發生了變化，比如後世的搖搖椅，但萬變不離其宗，舒適，隨性是其存在的主旨。
宋 佚人《春遊晚歸圖》中，一奴僕身扛交椅
坐具，代表的是坐姿，也是一個時代的精神。
我們在經過幾千年的文化傳承與發展後，謙遜有禮，積極奮進，嚴於律己，寬以待人，可內心總是要回歸自我，隨心而行。