這則故事源自一本名為《安祿山事跡》的古代文獻。在故事中，安祿山的生日過後，楊玉環為他洗完澡後竟然用錦緞製成的超大襁褓將他包裹，然後將他放在一個彩轎中抬著跑，還邊喊著「祿兒」。這一幕引起了李隆基的注意，他前來觀看，不僅被逗得笑了起來，還賞賜了貴妃許多禮物。但為何一位貴妃竟然給一個外臣洗澡，而皇帝卻沒有生氣呢？這其中的原因有幾點。
首先，安祿山與楊玉環之間建立了一種獨特的「母子」關係。安祿山善於表演胡旋舞，而這正是楊玉環喜歡的。因此，他們漸漸熟悉起來。這種關係的建立有兩個層面的原因：一是為了讓皇帝對安祿山更加信任，二是為了給無子的楊玉環一個「孩子」。通過這種關係，安祿山也得到了自由進出宮禁的特權。
其次，古代有一種習俗叫做「洗三」，即在孩子出生的第三天母親要給孩子沐浴，洗凈身上的穢物。然而，楊玉環竟然給比自己大二十幾歲的「兒子」洗澡，著實讓人感到匪夷所思。這種親密關係難免引起人們對兩人是否有私情的猜測。但真相究竟如何呢？
在許多詩詞和演義小說中，都提到了安祿山和楊玉環有染的傳聞。甚至司馬光也曾這樣說過。然而，這些說法大多來自於野史小說，很多是為了藝術加工。在《新舊唐書》兩本正史中，都沒有記載他們有染的情節。雖然司馬光比較靠譜，但也沒有確鑿的證據。此外，李隆基為了把楊玉環從安祿山那裡奪回來，付出了巨大的努力。在生死攸關的時候，明明對眾人的賜死請求猶豫不決。他們之間的感情最好的印證就是白居易的那首流傳千古的詩詞。
一個傳奇的帝王，怎麼可能允許自己的寵妃和他人有染呢？而且，楊玉環很難被那位幾百斤的大胖子所吸引，就連李隆基都不願多看他一眼。宮中侍從眾多，他們之間也沒有私通的機會。再者，安祿山最大的志向就是造反，怎麼可能給自己找麻煩？
總的來說，這則故事中的情節頗為離奇，但也反映了古代宮廷的一些奇聞趣事。歷史真相往往難以考證，而傳聞和小說則更易誇大其詞。在這個故事中，可能更多地是表現出安祿山與楊玉環之間的特殊關係，以及當時宮廷生活中的一些獨特風貌。