這世間有三個問題，你若能想明白了，也就開悟了，甚至可以說也就覺悟了，因為這三個問題是佛已經想明白的，如果你也能想明白，自然也就悟了。
第一個問題：我是誰。
佛教創始人釋迦牟尼佛陀，在還沒有悟道之前，曾是古印度迦毗羅衛國的釋迦族太子，當佛陀還是悉達多的時候，就不斷在思考一個問題，那就是我是誰的問題，後來佛陀出家修行，一是為了要解決世間種種痛苦的問題，二是為了要尋找答案了解自己，知道自己是誰。
後來佛陀悟道後，不僅解開了世間一切難題，也同時找到了真實的自己，我是誰在佛心中，已經不是一個沒有答案的問題了，而我們之所以不知道自己是誰，正是因為我們凡夫的智慧不夠，所以無法看到世間一切事物的真相，也無法認清自己。
我們學佛，其實也是在找尋自我的過程，也是在尋找這個問題答案的過程，若你能找到答案，也就開悟了。
第二個問題：我從哪裡來。
我們到底從何而來，這個問題不僅困擾著科學家們，也困擾著一切眾生。可能你會說，我們當然是從母親的肚子裡來的了，這樣思考其實是不究竟的，難道在此之前你就不存在嗎？顯然不是的。
我們在沒有入胎以前也是一定存的，若不存在，就等於你是憑空出現的，目前為止，世上還沒有任何一個現象、一種事物可以憑空出現。不僅物質不會，精神也不會。
佛法認為，世間一切皆有因果。因為有過去所以才有現在，因為有現在，才會有將來。我們也是一樣的，一定是從過去而來，這個過去不僅只有短短几十年，而是更久的時間。
到底我們從哪裡來的，或許沒有人能回答準確，除非我們可以向佛一樣，覺悟整個宇宙人生的真理，才能真正通感一切，真正知道自己到底從何而來。
第三個問題：我要到哪裡去。
既然有來自然就有去，只有不來才能不去，而佛所證得的，正是不來不去。金剛經上說：如來者無所從來，亦無所去，故名如來。佛就是如來，佛既然能證得不生不滅的境界，自然早就就知道了我們是從哪裡來，又要到哪裡去。
因為只有知道我們從哪來到哪去，我們才能自己選擇，若是不從那裡來，是不是就可以不到那裡去了？來是因去是果，若無來因，自然就斷了去果。
所以我們想離苦得樂，就需要斷除苦因，我們要想了脫生死，就要先知道生從何處來，死到何處去，這樣才能選擇不生不死。
這三個問題，你有答案嗎？感恩閱讀與分享。