《司馬光家訓》中說過：「積財給子孫，子孫未必能守；積書給子孫，子孫未必能讀；積陰德於冥冥中，以子孫長久之計。」把錢財留給子孫，子孫未必能守得住，把書留給子孫，子孫未必能讀，只有積德給子孫，才是真正的替子孫後代著想。所謂「積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃」。
在《了凡四訓》中有這樣一個故事，在福建莆田一個姓林的家族裡，祖輩中有一個老太太很喜歡做善事。她經常製作粉團給沒錢吃飯的人吃，只要有人向她要，她就會立刻給人家，從來沒有表現出厭倦的樣子。
有一個窮人，每天都會向她索要六七個粉團。林老太太每天都給他，堅持了三年都沒有改變，沒有一點厭煩。因為老太太的善心，林家的子孫後代每一代都有人中進士，地位顯貴，以至於福建竟有一句「無林不開榜」的民謠。
林老太太的善心，積下了厚厚的陰德，世世代代子孫都受到這份陰德的護佑。林老太太每天常做善事幫助別人，不求任何回報，家中晚輩從小看在眼裡，記在心中，無時無刻都在受教化。
這就是教育，為人父母、為人長輩，自己的一言一行，一舉一動時刻都在影響著孩子。父母長輩做事的態度，與人相處的方式，孩子都在學習模仿。有人曾說：「孩子永遠不會乖乖聽大人的話，但他們一定會模仿大人。」
如果父母每天抱著手機刷視頻，懶惰，不上進，又怎麼可能要求孩子，好好學習，做一個努力向上的人呢？如果父母常常抱怨家人，抱怨事事不順自己的心，孩子又怎麼會遇事積極樂觀，心胸豁達呢？
有這樣一個家庭，父母都在外工作，爺爺奶奶帶著孩子。奶奶對這個孩子非常嬌慣，什麼都聽他的，想幹什麼就幹什麼。爸爸媽媽偶爾回到家裡，這個孩子的爸爸和爺爺一言不合就會喊起來，媽媽看奶奶的教育方式不對，又不聽勸，心中全是不滿和抱怨，轉過頭來對孩子更多的是要求和管教。父母並沒有意識到自己對孩子的教育出現了嚴重的問題，當有一天這個孩子長大了，他開始跟爸爸媽媽頂嘴，跟爸爸喊著說話，，父母說什麼都不聽。父母的一言一行就像畫筆一樣，每一筆都畫在孩子純真的心上，一旦畫上，即使怎樣抹去都會留下痕跡。
中國自古以來非常重視家庭教育，很多家訓，從《顏氏家訓》到諸葛亮的《戒子書》，從司馬光的《訓儉示康》到《曾國藩家書》，一封封書信，一本本著作，無不體現著先人對子孫後代的期許和寄託。
曾國藩說過，假如孩子不經歷苦難，是不能成材的。給予孩子再多的財富，不如教導孩子學會自強不息，自力更生的能力。
漢朝建立初期，漢高祖劉邦分賞各位功臣，蕭何功不可沒，所以劉邦賜予他很多肥沃的良田。但蕭何堅決不接受，反而要的是貧瘠的土地。劉邦很疑惑，蕭何說：「貧瘠的土地可以督促子孫勤勞耕種，懂得節儉。但肥沃的封地，孩子就容易變得好吃懶做，長此下去家族就會沒落。」果不其然，一百年過後，原來一百多位功臣的家族大都已沒落，但蕭何的家族卻依然興旺。
所以說父母的德行會影響孩子未來，父母對孩子的影響是非常重要的，父母都希望孩子好，可是並不知道怎樣做才是真正為孩子好，好孩子是一個果實，想要得到好的果實，就要種下好的種子，種下善的種子，有一顆善心，多做善事，多幫助他人，讓人感覺到幸福、快樂、和健康。善心就是肥沃的土地，常常去做善事，種善的種子，一定會得到美好的果實，作善降之百祥，願人人善心增長。