馬王堆漢墓中要說哪件文物最為珍貴，素紗禪衣自然當仁不讓，堪稱是無價之寶，後來更是被國家列為不允許出境展覽的國寶文物，可以代表我們中國古代最高水平的紡織技術，就算放眼於現代，素紗禪衣的製作技藝都讓人望塵莫及。
但馬王堆漢墓中還有一件文物，它的價值堪比素紗禪衣，它就是漆纚（xǐ）紗冠。
漆纚紗冠
聽這名字，估計99%的人都不熟悉，因為它在媒體前的曝光率遠低於素紗禪衣，而且一頂烏黑的帽子，即使報道中有，很多人也不關注＆看了就忘了。
但你知道嗎？這頂帽子的價值，遠比公眾想像的要重要很多。
出土時，這隻帽子盛放在油彩雙層長方漆奩內，應是墓主人生前的官帽。光看盒子，就知道裡面放著一件不菲之物，打開後，果然有驚喜。
裝漆纚紗冠的小盒子
三號墓的墓主人為第一代軑（dài）侯利蒼之子，生前曾是一位帶兵的將領。漆纚（xǐ）紗冠可能是當時武職官員所戴的武冠。
這種紗冠對後世的影響深遠。如明代文武百官所戴烏紗帽，就是外蒙烏紗。因此，也可以說這件紗冠是我國迄今所見最早的烏紗帽實物。
既然是武官戴的帽子，除了需要外表嚴肅深沉外，還得耐磨啊，上戰場揮斥方遒可不是舞文弄墨，常年征戰在外，西北風、沙塵暴都是武官們的好「哥們」，西北風明天見，西北風天天見的~那按照當時的生產水平，什麼樣的材質才能經久耐用不變形呢？
從名字中我們可以讀出，「漆纚」中既然有「漆」字，它的製作方法和油漆一定脫不了干係。
頭戴漆纚紗冠的人俑
這種帽子正是採用了一種現代已經失傳的髹（xiū）漆工藝。一般看到不認識的字，人會本能產生反感，沒點科學精神，還真不是很想明白這到底是種什麼技術。
其實，這種工藝很簡單，就是往編織好的帽子胚上刷油漆嘛~~說得嚴謹一點，帽子所用的漆紗是一種經緯糾織並滿飾中國傳統大漆的織物，外觀呈均勻而稀疏的方孔狀。最早的漆紗實物出自戰國時期，豐富而精美的漆紗實物出自漢代及漢代之後。
倫敦大英博物館東晉顧愷之《女史箴圖》之一
絲織物不容易塑形，刷了層薄漆後就頓時堅挺不褪色，看起來還有一種瑩亮的光澤感，夏天透氣不悶汗，冬天擋風不涼頭，除了顏色偏深不容易出彩外，這種帽子簡直是四季可穿戴的實用+權力象徵+耍帥利器嘛！
漆液髹塗方法也有兩種，一種是編織完成後進行髹塗，第二種是先髹塗絲線然後進行編織。
由於它編成後，菱形的網孔分布均勻，如同絲織品中平紋織物紗，所以稱之為纚（xǐ）。甘肅武威磨咀子62號新莽墓也出土過漆纚（xǐ）紗冠，它戴在男屍頭上，周圍裹細竹筋，頭頂用竹圈架支撐，內襯幘（一種類似頭巾的冠飾），是武官戴用的完整實例。
這件漆纚紗冠自從出土後就卻被考古專家下令不允許展覽，外人想看到實物只剩下理論上的可能（其實唯一的可能性就是看圖片），連素紗禪衣都能拿出來展，它到底為何得如此備受保護？
其實原因很簡單，因為漆纚紗冠雖然有漆層保護，但畢竟過了2000年，它的韌性早已大打折扣，可不能和那些青銅器相比。青銅器是硬物，不會那麼容易破損，而漆纚紗冠因為織造的時候就帶有小孔，所以是非常脆弱的，即使被燈光照射都有腐蝕氧化的風險，所以，還是讓它乖乖待在原有的盒子裡，嚴加保管吧。
不過，現代技術都能完美複製素紗禪衣了，說不定哪一天，技術人員在掌握了失傳的素紗技藝後，也能仿造一頂一模一樣的漆纚紗冠給後人們開開眼~~~