縱觀我國古典詩歌史，詩歌數量可謂浩如煙海，數不勝數。僅《全唐詩》中收錄的詩歌，就多達四萬八千九百餘首。如此多的詩歌，學習起來自然也就難以全部熟知。因此就有了很多所謂的名句被我們廣為傳誦，儘管它的上下句我們並不清楚。
如唐代詩人王貞白《白鹿洞》：「讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金」；宋代詩人黃庭堅《竹枝詞》：「鬼門關外莫言遠，四海一家皆弟兄」；清代慈禧《祝母壽》：「殫竭心力終為子，可憐天下父母心」等，你是不是只清楚後面一句呢？除此之外，由於名句實在太多，還會出現串場的情況，即錯把不同詩歌中的詩句組合在一起。
像有人就把「問君能有幾多愁」的下一句，錯記成了「別是一番滋味在心頭」，其實是「問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流」，它出自李煜的詞作《虞美人》。而「別是一番滋味在心頭」，則出自李煜的另一首詞《相見歡》，應是「剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭」。當然，這種串場的情況還有很多。本文就讓我們通過其中最為典型的一例來具體看看。
「多情自古空餘恨」的下一句是什麼？相信很多人看到這個問題，都會不假思索地答道「此恨綿綿無絕期」。但事實上，「此恨綿綿無絕期」出自於唐代詩人白居易的《長恨歌》，原詩為「天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」。而「多情自古空餘恨」的下一句，正確版本的則是「好夢由來最易醒」，它出自清代魏秀仁所作的《花月痕·第十五回詩》。
多情自古空餘恨，好夢由來最易醒。
豈是拈花難解脫，可憐飛絮太飄零。
香巢乍結鴛鴦社，新句猶書翡翠屏。
不為別離已腸斷，淚痕也滿舊衫青。
那麼為什麼很多人都會記錯呢？很大一部分原因，是因為在1998年，香港TVB推出的電視劇《西遊記》中，豬八戒的口頭禪就是「多情自古空餘恨，此恨綿綿無絕期」。不得不說，雖然這兩句詩被串場了，但是從意思上來看還是相得益彰的。畢竟古往今來，多情之人用情太深，常常會因情生恨，而這恨往往又沒有盡期。
而在原詩中，首聯「多情自古空餘恨，好夢由來最易醒」的意思則是古往今來，世間不乏多情之人。然而多情之人用情太深，往往也會因情生恨。於是對多情之人來說，人世間的愛情就像一場好夢，很容易就醒了。相信大多數人對於這兩句詩的意思，都是有著親身體會的。既然說到了這首詩，我們便接著往下看一看。
頷聯「豈是拈花難解脫，可憐飛絮太飄零」，即不是多情之人易傷春憐花，難以解脫出來，而是多情之人用情太深，會害怕失去後就像飛絮一樣隨風飄零。很顯然，詩人在這裡主要是通過「落花」和「飛絮」，進一步描寫出首聯所說的「好夢由來最易醒」，也就是愛情的縹緲易逝。
頸聯「香巢乍結鴛鴦社，新句猶書翡翠屏」，它的意思則是說，不久之前，兩個人還像鴛鴦一樣恩愛，共同書寫著美好的詩句。可是一轉眼，翡翠屏上的詩句還在，人卻忙著要別離了。詩人並沒有在這裡說明別離的原因，但是可以想像出，必定是「等閒變卻故人心，卻道故人心易變」。人心已變，自然就要別離。
尾聯「不為別離已腸斷，淚痕也滿舊衫青」，所描寫的正是別離的情景。即還沒有到別離的那一刻，就已經斷腸，淚水也早已經濕透了青衫。詩到這裡便結束了，其實總的看來，這首詩最精彩的部分，正是容易被人記錯的那兩句「多情自古空餘恨，好夢由來最易醒」。
相信讀到這裡，「多情自古空餘恨」的下一句，你已經很清楚了。雖然很多人都記錯了，但是從某些方面來看，串場的詩句也未嘗不是一種趣味的嘗試。最後你還知道哪些容易串場而有趣的詩句呢？歡迎大家補充。
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