樓蘭古國，大家基本都聽說過，但是知道古格王朝的人並不多，同樣都曾經輝煌一時，同樣擁有成熟的文化和信仰，同樣都突然消失的無影無蹤，同樣都無從查證歷史，同樣都無處尋找後人。但是不同的是，遺址保護和存留的程度不同，樓蘭遺址因地處無人區羅布泊，長年風沙侵襲，如今基本只剩不完整的殘址。
而古格王朝則不同，它一夜之間徹底消失,在這之後的幾個世紀，人類甚至幾乎都不知其存在過，沒有人類活動去破壞它的建築和街道、修正它的文字和宗教、篡改它的筆畫和藝術風格。古格王朝甚至保留著它遭到毀滅的現場，但歷史卻無從考證，如今的說法都只是後人經過推敲研究的猜測。
古格王朝的前身可以上溯到象雄國，是在統一西藏高原的吐蕃王朝瓦解後建立的，從公元10世紀至17世紀初，前後世襲了16個國王。它是吐蕃王室後裔在吐蕃西部阿里地方建立的地方政權，其統治範圍最盛時遍及阿里全境。它不僅是吐蕃世系的延續，而且使佛教在吐蕃瓦解後重新找到立足點，弘揚佛法，並由此逐漸達到全盛。因此古格王朝在西藏歷史舞台上扮演了重要的角色。
古格王朝傳承了700餘年，據說是由於1630年的一場戰爭使其灰飛煙滅，銷聲匿跡的。鼎盛的古格王朝畜牧業發達，周邊的小國包括拉達克（最後滅亡古格王朝的軍隊）常起兵來犯，為了掠奪牛羊和財務。但經常都被古格王國軍隊擊敗，儘管是拉達克軍隊也是屢戰屢敗。古國王國對內發展生產，對外與鄰國打仗，都需要人力、財力，隨著藏傳佛教勢力的擴大，於是國王與佛教首領（國王的弟弟）之間的矛盾愈演愈烈。為了鞏固自己的勢力，削弱佛教的影響與擴大，古格國王開始藉助西方傳教士安多德神父，大力支持和宣傳基督教，從而控制佛教勢力的擴張。
當然，這種行為必然會引起有著悠久歷史的本土藏傳佛教勢力的強烈反對，於是傳統的藏傳佛教為了增強佛教力量，開始擴大招收老百姓入寺為僧。這一行為嚴重威懾了古格王國的士兵來源，影響了國家的財力人力的發展，故古格國王開始對其弟弟及佛教僧人施壓。
終於在1630年，趁著安多德神父返國和古格國王患病之時，王弟串通拉達克王森格郎吉發動了大規模的武裝暴動。拉達克軍隊進攻扎布讓，包圍古格王的王宮，由於王宮修建在四壁陡峭的小山上，且整個王宮只有一條隧道可以通到山上，這裡沒可能攻打上去，而其它地方全部是懸崖。然而王宮內部有暗道通往東西河邊取水，山上的武器、糧食儲備充足，城堡堅不可摧，故圍攻了一個多月之後，拉達克開始強迫古格的老百姓日以繼夜的在半山腰修建一座石頭樓，但是並沒有修完，因為國王看到自己的人民飽受摧殘而傷心難過，一種說他為了挽救百姓疾苦決定投降，但是仍然被拉達克人抓走了，一種說他跳崖自殺了。
無論是哪一種說法，都為現在的我們留下了神秘。但是更為神秘的是，在這座王宮遺址下方不遠處的山壁上有一個詭異的乾屍洞，這個乾屍洞是現在已知的，最後被發現的古格王朝的遺蹟，原本洞口是被封死的，被發現後鑿開。洞內滿是破碎風乾的屍體，骨骼碎片、衣服碎片等。通過骨骼和衣服判斷有男人、女人、小孩和僧人。奇怪的是這些屍體沒有一具是完整的，幾乎所有屍體的頭顱都不翼而飛，讓人不寒而慄。
他們是什麼人？均砍下頭顱這是什麼原因？這個洞的來歷？為什麼藏屍於此？為什麼把洞口封死？如此絢麗、易守難攻的王宮，當時已經勝利的拉達克人為什麼沒有選擇占領此地建立都城？古格王朝為什麼一夜之間突然消失？當年的十萬之眾為何會消失的無影無蹤？一系列的問題，至今無人知曉，這些都是古格王朝留給後人的不解之謎。
它還為後人留下了壁畫、雕塑、石刻等精堪絕倫的宗教藝術作品。古格王朝是一個奇蹟，多少年來它誘惑了國內外無數的探險者、學者、藝術家、記者不遠萬里前來考察、探跡、尋寶。如果可以，我相信會有個別學者願意穿越回那時一探究竟的。
如今偌大的王宮只留下了氣勢恢宏的古格遺址，若你深入其中，那一片寂靜定會震撼人心。站在山的最頂端，俯瞰整個象泉河谷，回望歷史種種定會發人深省。
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