一、化抽象為形象
請比較下面兩個句子：
1.繁忙的工作之後，女孩開始有些想家了。
2.繁忙的工作之後，女孩喜歡一個人爬上頂樓，面對家的方向，去讀雁陣、夕陽。(顏文靜《尋人啟事》)
兩句話雖然都表達「女孩想家了」，但前一句只是一般性的交代，「想家」是抽象的、模糊的，而後一句是通過女孩「一個人爬上頂樓，面對家的方向，去讀雁陣、夕陽」的意象，蘊蓄思念縈懷、感傷別離的孤獨感、淒涼感的，很容易使人想起「鄉書何處達?歸雁洛陽邊」之類的詩句，所以給人的印象特別深。
再如，一位同學在寫小提琴演奏的藝術效果時，說「琴聲吸引了許多路人駐足傾聽」。這句話沒有寫出小提琴的演奏內容和旋律之美，也沒有寫出聽眾的沉醉之態，體現不出小提琴演奏的藝術效果，顯得枯燥無味，缺乏應有的藝術美感。不妨改寫為：「優美的《梁山伯和祝英台》小提琴協奏曲，輕輕地飄出小樓的窗口，穿過濛濛細雨，散落在林間的小路上。許多行人情不自禁地放慢了腳步，聽得如痴如醉。」
二.化靜態為動態
萊辛在《拉奧孔》中說，動態之美是一縱即逝卻令人百看不厭的美，比一般的美能產生更強烈的效果。正因為如此，對那些靜態的事物，我們要善於「化靜為動」，使之富有生氣，充滿活力。例如孔孚的《千佛山龍泉洞某佛前即景》，是這樣描寫佛像和綠苔的：
他微笑著，看苔爬上腳趾，他微笑著，聽苔躍上雙膝，他微笑著，任苔侵佛頭……
佛本是靜態的，就是生長著的苔在我們看到的一剎那也是靜止的，作者卻用「微笑、看、聽」「爬、躍、侵」等動詞，使佛和綠苔動態化了，仿佛有了生命似的。山水名勝，多為靜物，靜則無勢，無勢則不能動人，所以，要善於讓靜物動起來，讓無生命的東西活起來。
三.繪形繪聲繪色
所謂「繪形繪聲繪色」，就是把自然界的聲響、物體的形狀與色彩等具體地描寫出來，使人有身臨其境的感受。陀斯妥耶夫斯基舉過一個例子，他說「有個小銀圓落在地上」，這個句子不夠好，應該寫成「有個小銀圓，從桌上滾了下來，在地上丁丁鐺鐺地跳著」(轉引自秦牧《語林采英》)。這樣一來，就有聲有色了。
四.善用修辭手法
根據表達的需要，恰當地運用比喻、擬人、借代、誇張、對偶、排比、設問、反問等修辭方法，可以有效地增強文章的表達效果。請看數例：
1.蜘蛛也惜春歸去，網住殘紅不放飛。
以「殘紅」代落花，鮮明生動;用擬人手法，生動地表達出惜春之情。
2.水清魚讀月;山靜鳥談天。
用對偶，有音樂之美;用擬人，不僅表現出環境的優美、幽靜，而且渲染了一種讓人心曠神怡的濃郁的書卷氣。
3.那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀裡頭養著兩丸黑水銀……(劉鶚《老殘遊記》)
用博喻刻畫白妞的眼睛：「秋水」見其清澈純凈，「寒星」見其晶瑩明亮，「寶珠」見其圓潤光澤，「水銀」見其黑白分明、水靈生動。這雙眼睛真是顧盼傳情，美麗動人。
4.春聽鳥聲，夏聽蟬聲，秋聽蟲聲，冬聽雪聲;白晝聽棋聲，月下聽簫聲，山中聽松聲，水際聽欸乃聲，方不虛此生耳。(張潮《幽夢影》)
運用排比，列舉一連串悅耳之聲，令人浮想聯翩，心旌搖盪。
5.少年讀書，如隙中窺月;中年讀書，如庭中望月，老年讀書，如台上玩月。皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳。(同上)
以賞月喻讀書，表達讀書所獲與閱歷相關的道理，深入淺出。
6.這個地方花朵是太少了，顏色全被女人占去;石頭是太少了，堅強全被男人占去;土地是太貧乏了，內容全被棗兒占去;樹木是太枯瘦了，豐滿全被羊肉占去。(賈平凹《延川城》)
用對比的手法，凸現延川少花少石、土地貧瘠、樹木枯瘦和女人美麗、男人堅強、棗大羊肥的特點，造語新奇，讓人過目不忘。
7.石墨黑不溜秋，稀鬆平常，價格低廉;而金剛石光彩熠熠，堅硬無比，價值連城。兩者相比，如同魚鰍與蛟龍，宛若毛蟲與彩蝶，好比麻雀與鳳凰，猶如地上的癩蛤蟆與碧霄的白天鵝……(《悅納壓力》)
鮮明的對比，生動的比喻，不僅突出了石墨與金剛石之間的天壤之別，而且給人審美的享受。
8.白生生、輕飄飄、軟綿綿的棉花糖，在風中顫顫悠悠，好像一片潔白的雲要從我手上飛走，我趕緊把它們往懷裡靠一靠，攏一攏。我一跑，棉花糖似乎又要飛走，我趕緊把它們團一團，捏一捏……(王珂《甜絲絲的回憶》)
「潔白的雲」的比喻形象、貼切，委實引人入勝。
五.注意句式變化
整句和散句、長句和短句靈活搭配，交替使用，語言就會變化多姿，產生特殊的美感。請看下面這幾段文字：
有的人征服了高峰，又舉目遙望更險峻的山崖;探得了魂寶，又躍躍於另一次奇異的冒險;策馬路過梅園，卻一心想著直奔邊關，戍國殺敵。
這樣的人不是痴頑，而是執著，他們在奔波里衝擊生命的極限，在征服里體驗生命的快樂，在「無所息」里實現自己的終極意義……最偉大的戰士，都渴望戰死沙場，在死神帶來的永恆憩息面前，他們粲然微笑，死得其所。
有的人，駕一葉之扁舟，凌萬物之茫然，卻不想到達任何彼岸，只是徜徉自得，聽風飲露。他們秉燭夜遊，訪仙探鬼，只是感慨於歲月如寄，而風光無限，不得遍賞。
這樣的人，不是放縱頹靡，而是瀟洒自如，他們在漫遊里賞玩生命的細節，在駐足遐觀中紀念流逝的時間，在誠摯的詩篇里謳歌造化的神秀……升仙的道人，不問紅塵俗世，只在靜坐修行中獲得人格的圓滿，生命的休憩。
這幾段文字風格典雅，詞語豐富，使用了許多成語、典故;從句式的角度看，以整句為主，兼用散文的章法，注重整散、對稱與呼應，形成了一種整散結合的美。
六.引用化用名句
1.漫步於秋日落葉徐徐的小徑上，不禁吟了一句：「無邊落葉蕭蕭下，不盡愁緒滾滾來。」慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個思維方式，龔自珍曾說過「落紅不是無情物，化作春泥更護花」嘛！我們應該欣喜，享受落英繽紛的秋景。
這個開頭由情景入手，化用杜甫的「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」，自然引出對落葉的聯想，然後再引用龔自珍的名句，恰當地詮釋了「快樂幸福與我們的思維方式」這一話題的內涵。這樣處理，使文章在開頭便顯得意蘊深刻，詩意靈動，從而避免了「開門見山」式說理可能會有的乾巴枯燥。
2.是啊！「會當凌絕頂，一覽眾山小」，不就昭示著豪邁的超然般的幸福？「採菊東籬下，悠然見南山」，不就闡述著閒適超然般的幸福？「我本楚狂人，鳳歌笑孔丘」，不就演繹著狂傲超然般的幸福？啊，一雙童鞋，超然一點，幸福多多。」
三聯名句組成的排比段強化了「超然一點，幸福多多」的文章主旨，名句運用十分到位。
1巧用修辭
議論文也要錘鍊字句，講究文采：巧用比喻，增強語言的形象美；巧用引用，增強語言的哲理美；巧用排比，增強語言的氣勢美；巧用問句，打造文章的波瀾美……恰當的修辭手法能化抽象為具體，變枯燥為生動，化腐朽為神奇，能增強議論文的生動性、形象性和說服力。
精彩片段
承受如一杯陳年老酒，醇香清洌；承受像一盆羞澀朝花，含苞待放；承受似一支鄉間俚曲，粗朴渾厚；承受是一組哲人絮語，含蓄雋永。山嶽承受茫茫蒼穹而盡呈挺拔秀美；小河承受流淌的陣痛而奏響律動的歡歌；微草承受嚴冬的肆虐而傳報早春的信息。屈子承受遭讒流放而「獨醒」汨羅江；太史公承受腐刑而發憤著書；唐太宗承受曠世賢臣的忠諫而開張聖聽，開創「盛世」；張海迪承受高位截癱的折磨，重新「站」起……我們要學會承受——以博大的胸懷承受，以深邃的目光承受，以賢良的心靈承受，以誠實的口舌承受，以堅強的意志承受。
名師點評
這段文字先把承受比作「老酒」「朝花」「鄉間俚曲」「哲人絮語」，四個比喻構成排比，形象地詮釋了承受的特點。接著再寫自然景物，列舉名人事例，構成兩組排比。全段綜合運用排比、比喻等修辭手法，揭示了「承受」的意義，說理生動、形象，易引起共鳴。
2 恰當地引用名言、警句、典故
如果能恰當地引用名言、警句、典故等來說理，可使議論文的語言更有吸引力：引用古詩名句，彰顯典雅美；引用警句，突出哲理美；引用俗語典故，增添趣味性。恰當的引用，言簡意賅，不僅可增強文章的說服力，還可以增加文章的文采和文化底蘊，收到錦上添花的效果。
精彩片段
寂寞是什麼？我說，寂寞是屈大夫在「路曼曼其修遠兮」的路上「上下而求索」的身影；寂寞是魯迅先生在「彷徨」中的思索，在「吶喊」中戰鬥的心靈伴侶；寂寞是我們在「前不見古人，後不見來者」的新社會中摸索前進的步伐。
寂寞到底是什麼呀？寂寞是「將在不知道的時候獨自遠行」的勇氣；寂寞是「咬定青山不放鬆」的堅強；寂寞是真正的孤獨者「質本潔來還潔去」的坦蕩；寂寞是「問君何能爾，心遠地自偏」的悠閒；寂寞更是「落紅不是無情物，化作春泥更護花」的無私與高尚。
名師點評
這兩段文字大量引用名言、詩句，從多個角度詮釋寂寞的內涵，既說理透徹，又使文章怡然生彩，詩意盎然。
3形象描述，突出特徵
形象描述多用於記敘性作品之中，若將其用於議論文之中，則能增加說服力，產生出奇制勝的論證效果。我們在概述事例時，可以選取其中能夠證明觀點的片段，通過形象的描繪，給讀者以感染，進而生動地揭示其中蘊含的道理。
精彩片段
彼岸，秦桑低綠枝，燕草碧如絲。或可滿載一船秋色，平鋪十里湖光，閉上眼睛，便可小楫輕舟，夢入芙蓉浦。
昌黎先生曰：「天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。」所以，朋友們，就讓這一切在腦海中翩躚，請不要試圖去登上彼岸，因為：美呀，是距離成就了你。
美國阿拉斯加州有一個叫傑普的小鎮，旅遊業十分繁榮，該鎮只有一個景點，就是一個湖心小島。它的參觀方式十分奇特：「遊人只准站在岸邊眺望，而不可以登島旅遊。」遠遠望去，小島籠罩在一片紫霞中，風吹過，舞起千萬藤蘿，美極了，讓不少遊客流連忘返。其實，那只是一座荒蕪的小島，上面長滿了野生植物。美國人用距離造就了它的美麗。
名師點評
這幾段文字精練優美，先是化用詩詞，描寫彼岸美景，如詩如畫；再用「小島籠罩在一片紫霞中，風吹過，舞起千萬藤蘿」一句寫出湖心小島的美麗。兩處形象的描寫讓讀者仿佛身臨其境，於不知不覺中悟出「距離產生美」的道理。
一、 用詞貼切生動處，字字珠璣耀光華
語言的「靈動」，是針對詞語的「巧用」而言的，語言雖少，但只著一字，便可出奇制勝，奪人眼球，動人心弦，產生心領神會之共鳴。頗具一石激起千層浪那般宣洩之趨勢， 「縱一葦之所如」，以有限演繹無窮，催生無盡的想像，讓遐思更加悠遠。如2009湖南卷高考優秀作文《踮起腳尖》的某個段落
踮起腳尖，聽晨風拂過 松林，颯颯作響，那是林海的呼吸；踮起腳尖，感受初陽掠過草地，拾起珠璣，那是天外的暖意；踮起腳尖，看蝶翅輕拍花朵，曼舞飛揚，那是生命的活力。
這段文字用詞貼切，作者的鍊字功夫可見一斑。「拂過」「掠過」「輕拍」等動詞極符合「晨風」「初陽」「蝶翅」的特點；「颯颯作響」和「曼舞飛揚」又形象地描繪出「松林」經受「晨風」吹拂，「花朵」被「蝶翅」輕拍的鮮活靈動的形象，語言優美，極富動態美感。
語言本是不斷變化、與時俱進的，是社會發展、時代進步、文化變遷的一面鏡子。語言的「鮮活」包括「鮮」和「活」兩個語義。「鮮」即新鮮，指的是適當運用充滿時代氣息的新詞語。「活」即「活用」，打破固有的語義的相對穩定性和規範性，在特定語境中，為了表達需要，故意打破規範，或褒貶換用，或詞類活用，或古今語易用，或正話反說，這些詞活用得好能收到新穎別致、意趣橫生的藝術效果。
總以為滿地的蘆花不再綻放，總以為漂泊的白雲找不到家，那澄澈的嬰孩的瞳孔里，裝不下太多的世界。那散發著麥香和乳香的童謠已隨風逝去，惟有清淺的童年清淺地映在湖面上，清淺地照射出我初放時安詳的模樣。（2013浙江卷高考優秀作文《最是那初放時的安詳》）
「那散發著麥香和乳香的童謠已隨風逝去，惟有清淺的童年清淺地映在湖面上，清淺地照射出我初放時安詳的模樣」。這句話將兩個名詞「麥香」「乳香」用來修飾 「童謠」，讓讀者在文字之外領略到一個充滿馨香和溫情四溢的畫面，體悟孩童美好歲月已流逝。三個「清淺」重複使用，第一個作為形容詞修飾「童年」，第二、三個作為動詞，呈現出童年、湖面和初放時模樣的純凈、清澈等特質，寓指童年是不沾染任何塵埃的皎潔而神聖的人生階段，寓意頗豐、回味悠長。
二、句式靈活翩翩舞，搖曳生姿百花香
句式靈活是指作文時為了表情達意的需要，在不改變原意而又通順的前提下，靈活的選用不同的句式，變換節奏，增強亮點，文章自然會抑揚頓挫、搖曳多姿。
（一）長短句互補
長句形體較長、結構複雜、思維縝密；短句形體較短、結構簡單、簡潔明快。長短句交錯使用，可使文筆活潑，富有變化，語言簡潔明快，思路清晰周密，讀之舒張有度、參差錯綜。如2013山東高考優秀作文《腹有雅量氣自華》片段：
雅量讓鐵凝與莫言真摯感謝為他們挑錯的人，讓他們的作品更上一層樓。於人如此，於國家，未嘗不是如此。
遙想百餘年前，鴉片戰爭的炮火攻破了我「天朝上國」的美夢，我泱泱大國就這樣跪倒在了《南京條約》之下。但是面對閉關鎖國的錯誤，我們敢於直視，敢於面對。
於是，有這樣一群人站了出來，他們以年華為槳，涉萬里河疆。自此，辛亥革命的旗幟飄揚在祖國的大江南北，井岡山的杜鵑開出血與火的顏色，南海邊的漁村也地覆天翻，北京奧運火炬點亮中華……
雅量，讓一個民族屹立東方！
而我當代青年，更要直視錯誤，虛心改正，不計過往，意氣風發，鏗鏘前行，因為——
腹有雅量氣自華！
詩一般的語言，流暢通順，夾敘夾議，長短句結合，讀來朗朗上口，鏗鏘有力，具有強烈的感染力，這為作文增色不少。
（二）文白句搭配
寫作時，可以考慮直接引用古典詩文名句，或者在語體色彩的調配上，使用一些文言色彩濃郁的詞語，這樣便有了「文白融合」的古典韻味。如2014浙江卷高考優秀作文《大學之道》片段：古語曰，大學之道，在明明德。前塵茫茫所積所累便是已有的知識儲備，書卷中古聖先賢或雄辯或低婉的哲思乃是我心中不滅燈火，明斯明德，引導我一路行進的航標，恰如夜空星辰閃耀，讓夜行的水手心中總起歸鄉的燈塔。
孔夫子教我知其不可而為，楚霸王教我雖千萬人吾往，西塞羅教我法治，陳丹青教我正直，浩浩乎如江海凝成我來時之路的，是那些青史中留下片羽之光的思想。便是他們，一路導我走來，一路導我至這門前。
整句是指結構相似、形式整齊的句子，氣勢如虹，不同凡響，如對偶句、排比句、迴環句，運用整句使文章具有讀之朗朗上口的音韻和諧之美。散句指結構不同、形式錯落的句子，運用散句能使語句千變萬化，跌宕起伏，精彩紛呈。
看2013浙江高考優秀作文《遺失的童真》的優秀作文首尾兩端文字：
首段：「當暮靄沉沉時，我們被勸說要相信楚天遼闊；當草長鶯飛時，我們被勸說要防備前方蜀道之難；當我們成長到每一個階段時，我們都被提醒著完成不合時宜的任務。於是童真就如那風鈴聲，漸行漸遠，消逝不見。」
尾段：「遺失的童真被一種潛在的暴力撕扯得支離破碎。最好的成長，不是小小年紀就考上名牌大學，不是小小年紀就深諳世俗之法。不是小小年紀就揮毫千里、琴聲悠揚。我更願意看到『最喜小兒無賴，村頭臥剝蓮蓬』的無憂閒適之景。未來或許殘酷，但心中有好奇，有想像，有創造，便不會畏懼。」
首尾兩段在句式選擇上都有一個共同點——整散句結合。考生運用句式整齊的排比句式和錯落有致的散句搭配，語言變化多姿，節奏明快，音韻和諧，能產生一種張弛有度的張力美。另外，尾段文字中，考生在白話中引用文言詩句，多用四字短語，又給語言增添了言辭清麗、格調典雅之美感。
三、善用修辭書錦繡，文采斐然第一章，用完句式用修辭厲害
不少考場作文之所以出彩，重要原因之一在於修辭手法的巧妙運用。如比喻使語言生動形象，富有表現力；擬人，賦予物以人的情感，富有感情色彩，便於表現人物心情；排比、反覆可以「壯文勢，廣文義」，使抒情說理淋漓盡致，引用可使文章內容豐富、主題突出，增強文章說服力；對偶、頂針可使語言句式整齊，連貫周密；設問則能使語言尺水興波，風起雲湧，變幻無窮。凡此種種，不一而足。那麼高考優秀作文究竟是如何運用各種修辭讓語言富有表現力的呢？
（一）運用排比，使作文有氣勢。在作文中使用排比句，能造成「飛流直下三千尺」的氣勢，使讀者感到一種大氣磅礴的力量。在議論文寫作中，使用排比，有強調內容、加強語勢、增強感情的作用。比如下面這一段：生活在這個時代，我們註定要受帶時代背景制約而作出選擇，可是你要明白，選擇權掌握在自己手中。你要去浪跡天涯，就該學會揚帆掌舵；你要飛翔，就要豐滿自己的羽翼；你要主宰自己的自己的人生，就要有自己的奮鬥方向。 穿越，是必然的，以怎樣的姿態穿越，則是你的自由。（2014上海卷高考優秀作文《穿越的姿態任你定》）
文末部分的排比句突出了「如何穿越，個體具有選擇權」這一觀點，使作文讀起來有強大的正能量，升華了主題。除了結尾、開頭之外，另外一處經常用到排比的地方是在作文中舉例的地方。舉例是為了更好地論證之間的觀點，除詳細舉例之外，還有排比式舉例法。比如下面這一段：束縛不一定有形，無形的束縛也時常存在。而無形束縛更可怕的是，它看不見摸不著，當事人經常是沉浸在束縛的「溫柔懷抱」中，卻絲毫未覺自己已身陷泥潭，並越陷越深。無形的束縛於李開復來說就是當下生活的優越；於季羨林來說是三頂「桂冠」的褒獎；於約翰•列儂來說則是對於生活的疲於奔命。但我看見了被束縛的他們身上都閃耀著自由的光輝：李開復「從心選擇」，放棄現有優越條件為了理想毅然前進；季羨林洗清泡沫，還自己一個自由身；列儂停下飛快的腳步，等待著靈魂的回歸，不拘於世俗。為了自由，他們勇敢地在束縛中尋找，不論天寒地凍，路遠馬亡，只要尋找就義無反顧，自由女神也在他們的正前方微笑招手。（2014上海卷高考優秀作文《在束縛中尋找自由》）
為了證明論點，作者列舉了李開復、季羨林、約翰•列儂的例子，這些例子都是簡短的一兩句話，形成排比句式，既證明了觀點，又使得作文文采斐然，起到了一箭雙鵰的效果。需要提醒考生的是無論在作文哪個部分使用排比句，都必須圍繞主題中心，不能單純為了追求有文采而濫用排比，不然可能會弄巧成拙，與主題無關的華麗語言，閱卷場上會被視為語言上的套作，嚴重降低作文的得分檔次。這點需謹記
（二）運用比喻，使作文生動形象。作文寫作中運用比喻，可使語言生動形象，以此引發讀者的聯想和想像，給人以鮮明深刻的印象，並使道理通俗易懂，具有說服力。比如下面這一段：脫去蓑衣，我們就會創造人間奇蹟。一個被禁錮在輪椅上的殘疾人可以在浩瀚的宇宙間自由馳騁，「霍金」這個名字，上帝幾乎將他遺棄，而他卻專心致志，潛心研究，提出偉大的「黑洞」學說，讓世界嘆服。他脫去上帝留給他的痛苦的枷鎖，遨遊於無限的宇宙空間，書寫人類的睿智和偉大。（2012年山東卷優秀作文《天晴了，我們應該脫去蓑衣》）
「他脫去上帝留給他的痛苦的枷鎖」這個句子運用了比喻的修辭，把身體的殘疾比喻成「痛苦的枷鎖」。枷鎖是舊時的刑具，用這個比喻，我們可以更加形象地體會到身體的殘疾對霍金的束縛和他內心的煎熬。而脫去枷鎖這一個動作，會讓我們聯想到霍金艱辛的努力和付出。
比喻往往會與排比等修辭手法連用，可以使平淡變生動，抽象變具體，冗長變簡潔，比如2014浙江卷高考優秀作文《門後花開，一路前行》片段：鞋中進了硌腳的沙石，我們不停歇；汗水迷糊了雙眼，我們不退卻；炙熱的陽光烤得皮膚隱隱作痛，我們不放棄……但也有中途倒下的人，他們畏懼前方的刀山火海、荊棘遍布。
考生巧妙地將排比與借喻兩種修辭手法結合，語言簡潔、具體、鮮明，情感飽滿，富有感染力，含蓄地表達了在人生前行道路上不畏懼艱難險阻的決心和毅力。
（三）運用問句，使作文引發深思。文句中的反問和設問，也是修辭的兩種方式。反問是用疑問的形式表達確定的思想，以加重語氣的一種手法。反問只問不答，答案暗含句中。人們可以從反問句中領會到表達者的真意。在作文中，作者為了加強語氣，發人深思，激發讀者情感，增強文章的氣勢，通常使用反問。比如下面這一段：做你所想，愛你所愛。人生應當有這樣的自由。你想表達的文字難道要因為有人不喜歡所以放棄嗎？你想看見的美景難道要因為有更輕鬆的去處而滿足於當下嗎？你想成為的人難道要因為有人告訴你這樣的人並不稀奇而轉去改變信念嗎？想看繁星滿空的時候看一輪明月就可以了嗎？想看波濤洶湧的時候看清流婉轉就可以了嗎？想看「大漠孤煙直」的時候看「日出江花紅勝火」就可以了嗎？想站上金色大廳拉小提琴的時候聽聽音樂會就可以了嗎？(2014湖北卷高考優秀作文《做你所想，愛你所愛》)
這一段在提出觀點後，連續使用七個反問句，強調「人生中應當有做你所想，愛你所愛的自由」，連續不斷地反問，加重了語氣，使得讀者對這個道理加深了思考。設問常用來表示強調。為了強調某部分內容，故意先提出問題，自問自答，在作文中運用設問的修辭，能引人注意，啟發思考。
「人不敢從心而欲」，任繼愈如是說。每個人都有自由的慾望，都有隨心所欲的枉想，之所以稱之為枉想，因為沒有限制的自由是不存在的，即使真的有，那這種可怕的自由恐怕也無人敢擁有。俗話說：國有國法，家有家規。試想一下，若是沒了這家規國法，世界不就亂套了嗎？文革的可怕場面難道還想歷史重演？不，當然不。理性的人們告訴我，不，是不敢從心所欲，更不能。是否還在抱怨父母限制你要玩耍？看看未來的自由吧！每一個限制都暗藏了我們的自由，限制的條條框框，卻繪出了一幅自由的圖畫。因為限制帶給我們的，並不是什麼「不能做」，而是哪些「可以做」。沒有限制，何來自由？
（2014上海卷優秀作文《沒有限制，哪來自由？》
三個設問句，可以使讀者迅速集中注意力，問題的答案就是不能隨心所欲，自由是有限制的，使用設問，突出了「限制中的自由」這個觀點，結尾的「沒有限制，何來自由？」更是用反問的語氣，增強了論辯力量，引人深思。
當然，高考優秀作文中修辭手法的運用遠不止上述幾種。很顯然，修辭手法的巧妙運用可以有效彰顯語言表達的張力美，考生應予以足夠重視，并力求積極嘗試。
四、文句平淡何足慮，增強表現韻悠揚
「文句有表現力」指文句意蘊豐厚，富有感染力。一般要做到：
1．傾注真摯情感。真摯情感是語句具有表現力的前提。一篇文章最終要表現的就是一種情感，而這種情感不是靠直抒胸臆完成的，而是通過每一個語句蘊含的情感實現的。那是多麼動人的一幕：光河裡，舊書里的碎屑逆著光紛飛。老爸不知疲倦地，一首一首地讀著朦朧詩，像演講的青年。老媽蜷著腿，抱膝，目不轉睛地盯著老爸，像聽吉他的姑娘。他們的贅肉和皺紋，都被光影模糊，我只看見兩雙清澈閃亮的眸子。這陃室束縛不了他們，這凌亂的雞毛蒜皮束縛不了他們，門口探頭鄰居驚奇的目光束縛不了他們。他們心中的火還沒熄，他們從未被生活磨平。如果時光不能倒流，那麼這一幕只能證明青春萬歲，青春不朽。（2014江蘇卷高考優秀作文《青春萬歲》）這一篇是2014影響最大的高考作文
2．強化聯想想像。表現力好的語句，都是能夠激發讀者想像和聯想的語句，可以運用對比、襯托、象徵等手法表現具體內容。
真正有底蘊的文化，必有泥土的厚重，紙質的輕盈，和木質的清香，而非金屬、玻璃和塑料的冰冷。數碼技術的時代，照片不再高不可攀，然而打開手機和相機，液晶屏上的照片，卻不過是無數個晶體堆疊的機械體，冰冷而沒有生命；電子閱讀的普及，使圖書不再是遙不可及的夢想，然而碎片化、娛樂化的閱讀傾向，使我們很少能再靜下心來，在雪夜擁一大爐，捧一杯茶，品讀智慧的芬芳；電子郵件、QQ的大行其道，使空間不再成為心靈的阻隔，然而碎片式的簡短回復，不但使人的思考變得膚淺蒼白，也再也品味不到「鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文」的幽怨溫情以及每個文字背後如泣如訴、輾轉斟酌的糾結纏綿……生活方式的變遷，是時代和社會的進步，但不得不承認的是，正如王開嶺所說的，是古典與美感的消磨與喪失。(2014廣東卷高考優秀作文《透過那泛黃的老照片》
3．增強哲理意義。內涵豐厚的文句能夠啟發讀者深入思考相關內容，我們可以通過揭示事物的本質、概括事件的意義、總結體現的哲理等，使語句富含哲理，給人啟迪。回首十幾年的人生路，有扇門一直伴隨左右，它之於我就好比向日葵靜默佇立迎來朝日噴薄，蝴蝶蹁躚起舞迎來一樹花開，夜鶯婉轉啼鳴只為花好月圓。它無所謂終點，也無所謂終極目標，只是人活在世上必須要有幾扇門，令你以最美的姿態敲開它，告訴未來：「我已準備好了！」懷揣一份期待，於是生命凝成一個永恆的姿態，堅定、不屈、自信，門前是過往的堅定，門後是未來的自信。（2014浙江高考優秀作文《人生路，那扇門》）
4．注重繪聲繪色。敘事寫人要避免使用抽象的字眼，可以通過對人物語言、動作的詳細描述刻畫人物，通過對事件過程的描述表現情感，通過對景物的色彩的描述表現景物特徵等。
踏入門檻，便看見了忙碌著的阿婆：頭上包著一方藍碎花布，絲絲沾在額上的銀髮盡數敘說著她的滄桑。圍著圍裙，略微下彎的背使她顯得那樣吃力。多少年後的阿婆依舊堅持做桂花糕，剎那間，我仿佛又看見阿婆伏身於石寨前，把蒸熟的米粉、糯粉、熟油、提糖拌勻攪合，然後輕輕壓入模具。蒸、擀、匣、刀切後，便盛在盤子裡，潔白如玉的桂花糕氤氳著淡淡的桂香，融入口中，清甜爽口，細膩化渣。這就是貫穿了阿婆整個青春的桂花香。（2014江蘇高考優秀作文《桂香中瀰漫的青春》
還可再加上繪態,描摹狀態.細心的老師可能已經發現了，剛才用的高考滿分作文段落以江蘇、浙江、上海的為主，這從一個側面說明這些地方學生的寫作素養很高。去年去蘇州的一所學校，真是眼界大開他們的學生隨便張口說一段，就可以到發表的地步，相比之下，廣東的學生很少能達到這樣的水準，後來我打聽了一下，江蘇是很重視語文教育的，他們最差生源的學校，校長都很重視文學社的，都要求文學社一年要發表幾十篇的作品，那些好學校，就不必說了。
下面再提供兩篇作文語言方面有特色的文章
讓每一步走得優雅
浙江一考生
我不知道什麼才是真正的「輪迴」，但冥冥間卻總覺得生命如花開花謝，如泡沫與煙，日子與日子的更迭留下青春瘦削的背影，一扇門關上另一扇門又打開，走過的路似曾相識又迥然不同，大概我們一直在路上，行走。
三年前的天各一方還在眼前，轉眼又一個三年，看看鏡子裡只顧風雨兼程的自己，稜角愈見鮮明，眼神也更加堅定——我明白，今天我將要去敲開，夢想的大門。
在骨骼拔節留下的餘音里，我們學習、探索、創造，只為圓一個大學夢，但愈行走，愈見遠方，浩渺無垠。正如三年前的自己，初生牛犢，懷揣著六合天下、縱橫捭闔的雄心步入校園，以為敲開了重點高中的大門，未來的路便可暢通無阻。稔知，門只是路的起點，新的路程，所有人都站在同一起跑線上，前程往事全部歸零，往後，勤勉是唯一的行走方式。
三年的成長教給我最深刻的一課便是這種歸零心理。在我看來，夢想的馨香能讓我激情昂揚；而歸零，讓我平和、冷靜，從而紮實。
上帝曾創造風景，亟待世人觀賞，而「世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在險遠，人之所罕至也」，這正是行路者半的悲哀。當我們踏上一條嶄新的路，要時刻牢記著「仰望星空」，同時「腳踏實地」。
雷諾茲曾說：「如果你頗有天賦，勤勉會使你更加完美，如果你天資平平，勤勉會補其不足。」可見，當我們行走時，不僅要懷揣歸零的心態，還須秉承勤勉的優秀品質。
登高自卑，行遠自邇。如今仍有許多學生將考上一所好大學作為自己人生的終極理想，這無疑是膚淺的。大學的門試圖引你走向世界，但所謂「走向世界」即需要一個「走」的過程——這就是大學的路。
腳印記錄著時間、空間與人類活動的結合，或深或淺都是人生無與倫比的風景。面對即將開啟的大學之門，我希望自己心有欣喜之情，卻不可得意忘形，要始終以歸零的心態開啟這一段旅程，以從容平和的心態繼續追求心中的最高理想；同時，自信地走，勤勉地做，戒躁戒驕，把握人生的尺度，以更高的境界和思想去品味人生的「參差多態」，恐怕這才是羅素先生口中的幸福本源，也唯有如此，方可走出優雅人生。
《讓每一步走得優雅》站在承前啟後的連接點、繼往開來的轉折點，說說「昨天、今天和明天」，情感上自然順理成章，內容上方便走筆成章。語言頗有文采，「在骨骼拔節留下的餘音里，我們學習、探索、創造，只為圓一個大學夢，但愈行走，愈見遠方，浩瀚無垠」。「拔節」，意為稻、麥、高粱、玉米等禾本科植物到一定發育階段時，主莖的各節長得很快。考生用「骨骼拔節」來見證自己的成長歲月，表示成長的過程與時間的流逝，重組活用詞語，這一嶄新的組合不僅從形象上恰切地傳遞出成長的動態信息，而且從感官上，讓讀者感受到了成長的不易和艱辛。此類詞語重在感官上賦予其特別的意義，從而形成了獨特的審美張力。 「上帝曾創造風景，亟待世人觀賞，『而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在險遠，人之所罕至也』，這正是行路者半的悲哀」「登高自卑，行遠自邇」。這些文字給讀者營造了樸素淡雅、靈動含蓄的閱讀氛圍，使語言具有古典韻味。
我的路我的門 浙江一考生
看到這個題，我有一種莫名的近乎落淚的感動。
禁錮已久的已逝的和我憧憬著的閃著光的日子不知從哪裡湧出來，讓我既熟悉又陌生，既欣喜又不知所措。
早晨起床，對爸爸媽媽感慨一句：「這麼著，我就要高考了。」我們都笑了。 三年一瞬。曾經認為漫長的高考路已到盡頭。我記得懷揣著分班成績踏入教室時的躊躇滿志；我記得第一節化學課校長坐在講台上時我們的小心翼翼；我記得發了高燒數學老師允許我睡一節課時我的心滿意足；我記得無數個夜晚我的挑燈夜讀；我記得無數個清晨我的聞雞起舞……現在回想，這一切或成功或失敗的努力，或欣喜或憂傷的經歷，於不經意間早已一寸一寸地為我鋪平前方道路，承載著我最初的夢想讓我堅強地前行。
而今，我在路上奔跑著，我看到了不遠處的那扇門。雖然我仍只是望著它遐想，但我知道，那是與未來，與更廣闊天地的連接點。門後，有自由的風氣，有大師的思想，有無所畏懼的新的征程；我渴望著在更遼闊的海洋邀游，然後在某處深潛下去，去和其他魚兒爭食，去向海底的珊瑚問好。門後，是又一塊如此適合我的夢想的起飛之地。而現在，我已正在不遠處眺望著它，不多久，我就要一踮腳夠到它了!
門與路，真是天生一對如此玄妙的組合。路上揮灑汗水，門後收穫驚喜。路上風雨兼程，門後自有既定的目的之地，作為對執著的人最好的回報，路給了我明確的方向，門給了我拼搏的動力。而即將走完一程路、推開一扇門的我，無疑是個最滿足的人了!
我的路上有溫暖同行。我接到了媽媽關切的電話，我也看到從不參加什麼祭拜的父親在普陀山雙手合十給我許願時彎下的寬闊脊背。那 時刻，我便握緊拳頭，更奮然而前行。
我的門需要我自己推開。有一刻我終將試煉我的鋒芒，在另一個聖潔的地方仰望頭頂燦爛的星空。我將依然微笑著面對一切，亦會如偉人一般在真理的大海邊玩耍。
但我知道，我依然不能停止奔跑，因為大學之門後，自有另一條充滿挑戰的路，那裡有我未來的陰晴雨雪，路的盡頭，一定會在夢的渡口閃光。
《我的路我的門》以第一人稱為敘述角度，擷取「我」日常生活中的一些片段，極儉省地寫出「我」所走過的人生之路以及對即將推開大學之門的展望。語言流暢典雅，行文過程中，十分注重詞語的選用，特別是心理詞彙十分豐富，抽象語言與形象語言之間的自然轉化，句式上十分注重對偶、排比、對舉手法的使用，排比的修辭，整齊的句式，描寫詳略得當，細節生動逼真，體現了文章的文采性。一篇好的作文，從遣詞造句到謀篇布局，必然是變化多端，才能讓人眼前一亮，拍案叫絕。
在一般人的印象里，議論文總是刻板有餘，輕鬆不足；嚴肅有餘，活潑不足；枯燥有餘，文采不足。不少學生認為：議論文不必錘鍊字句，不須講究文采。於是，夫子說教般的語言，枯燥呆滯的文字就充塞於議論文中。殊不知，在確保論點正確、語言嚴密的前提下，議論文的語言也可以文采斐然。
「人靠衣裝馬靠鞍！」要想讓議論文語言「美」起來，就要化抽象為具體，變枯燥為生動，化腐朽為神奇，而修辭是給語言增色添彩的催化劑，有了它，議論文的語言就可以做到形象美、文采美、氣勢美、波瀾美。
一、巧用比喻，增強議論的形象美
先看幾句比喻說理。
１．君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。
２．講到長征，請問有什麼意義呢？我們說，長征是歷史紀錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。
３．智慧是寶石，如果用謙遜鑲邊，就會更加燦爛奪目。
第１句採用比喻和對比，把交友之道說得深入淺出；第２句的三個比喻形象地詮釋了長征的偉大意義；第３句巧用比喻，謙遜的重要性不言而喻。
議論文在於表明觀點，闡明道理，而有不少觀點與道理抽象而深奧，如果直截了當地分析，會讓人覺得味同嚼蠟。比喻能使抽象事物形象化，深奧道理淺顯化。精彩的比喻往往能以簡約的文詞、生動的形象引起讀者的興趣，喚起讀者的聯想，給讀者留下深刻的印象。請欣賞中考滿分作文《駕思想的野馬，創美好明天》的精彩片段：
當我們駕馬啟程時，我們不應該朝秦暮楚，憂心忡忡，而需要跨上一匹心無旁騖、專心致志的野馬，去創造人類幸福的明天。野馬蹄疾，飛越天塹，此刻，我們會想起曹雪芹十易其稿，寫就《紅樓夢》；蘇軾數載寒窗，苦守赤壁，吟唱《赤壁賦》；李時珍清貧樂道，留下《本草綱目》……
標題精彩，用「思想的野馬」來比喻思想創新，用「心無旁騖、專心致志的野馬」來比喻創新要一心一意，形象而生動。
二、巧用引用，增強語言的文采美
引用是一種常見的論證方法，也叫道理論證，有人也叫「引證法」。議論文如果能恰當地引用名言、警句、格言、俗語等哲理性的語句來說理，不僅言簡意賅，增加文章的文采和文化底蘊，還可增強文章的說服力。
１．引用古詩名句，增加文采美。古詩是語言中的鑽石，有極強的生命力和穿透力。恰當地運用古詩名句，不但能使文章增色，給語言添采，還可以增加文章的論證力量。如：
談「立志」，可用「男兒不展風雲志，空負天生八尺軀」、「棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔」；論立志要高遠，可用「有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳」；論證立志要有恆心與毅力，可用「老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志」……
談「勤奮」，可用「黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲」；論勤奮須早，可用「為學正如撐上水船，一篙不可緩」；論學習要有恆心，可用「業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨」。引證加對比論證，說服力強。
談「愛國」，可用「位卑未敢忘憂國」、「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」……談親情，可用「誰言寸草心，報得三春暉」、「無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫」、「慈母手中線，遊子身上衣」。這些詩句在增加文采、厚實文章底蘊的同時，無不增強了論證力量。
再看中考滿分作文《我欣賞這樣的幸福》的片段：
擁有了這種胸懷，心靈猶如有了源頭活水，時時滋潤靈動的眼睛，去發現幸福，發現美，欣賞美。奼紫嫣紅、草長鶯飛是美；大漠孤煙、長河落日是美。荷敗菊謝就大煞風景了嗎？為什麼不去用心品味「留得殘荷聽雨聲」、「菊殘猶有傲霜枝」的優美意境呢？在城市，有霓裳倩影車水馬龍高樓大廈的繁華熱鬧；在鄉村，有小橋流水麥浪滾滾蛙聲一片的淳樸寧靜。這就是幸福。
這段文字，既直接引用古詩，也巧妙化用古詩，如「大漠孤煙」、「長河落日」、「小橋流水」等，如此，使文章語言詩意化，具有靈動美，同樣也增強了文章的說服力。
２．引用名言警句，增加文章的哲理美。名言警句是前人精心錘鍊出來的，它濃縮了前人的經驗，飽含哲理，是語言中的鑽石，具有極強的穿透力。恰當引用名言警句，也能增加文章底蘊，提升文章境界。如：
談「追求」，可用高爾基「一個人追求的目標愈高，他的才力就發展得越快」，可用莉萊的「贏得好射手的美名並非由於他的弓箭，而是由於他追求的目標」，還可用萊辛「對真理的追求比對真理的占有更可貴」……
談「積累」，可用「要成就一件大事業，必須從小事積累起」，可用貝多芬「涓滴之水終可磨損大石，不是由於它力量強大，而是由於它的積累之工」，還可用羅丹的「任何倏忽的靈感，事實上不能代替長期積累的工夫」……
養成平常收集名言警句的習慣並不難，更重要的是，不管是積累古詩，還是積累名言，要學以致用。請看：
「黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明！」是的，其實，生活中處處都有美，只有用心體會才能感悟到她。正如羅丹所言：生活中不是缺少美，而是缺少發現。
第一則名言含蓄，富有哲理，引人玩味；羅丹的名言通俗易懂。兩則名言相得益彰，巧妙引出話題。
３．引用諺語，增強文章的趣味美。諺語是勞動人民在實踐中總結出來的真理，它言簡意賅，恰當引用，可使語言妙趣橫生。趙樹理、老舍等老一輩作家議論時，諺語均隨手拈來，而且恰到好處。如「到什麼山上唱什麼歌」、「看菜吃飯，量體裁衣」、「懶婆娘的裹腳布，又臭又長」、「癟三」、「蹩腳」……諺語的運用，使得文章的說理既通俗易懂，又生動有趣。
三、巧用排比，增強語言的氣勢美
排比可增加文章氣勢，強化文章情感。排比議論說理，既可以增大信息量，使文章行文緊湊，又可以增加說理的氣勢。培根《談讀書》開篇就用了一組排比：「讀書足以怡情，足以博採，足以長才。」將讀書的作用和盤托出，就像一位成功的長者，循循善誘，娓娓道來，讓你在詩意中感受讀書之美，讀書之樂。中考滿分作文不乏佳作。請看滿分作文《告別＝新的開始》的精彩片段：
當愛迪生離開關心他的母親到各地去找工作時，這與母親的告別意味著愛迪生髮明事業的開始；當比爾·蓋茨離開故鄉西雅圖去到其他地方建立微軟公司時，這與他故鄉的告別意味著他創業的一個新的開始；當魯迅放棄醫學回國開始他的寫作生涯時，這與他的恩師藤野先生的告別就意味著他人生旅途的又一個開始。由此可見，告別舊的事物就意味著一個新的事物的開始，所以，告別並不是一件令人傷感的事。
排比句形象地詮釋了告別的含義，富有氣勢和力量，有力地支持了論點「告別＝新的開始」。
四、妙用問句，增設文章的波瀾美
「文似看山不喜平。」記敘文、小說行文的展開要有波瀾，同理，議論文的行文也要富於變化。恰當採用設問和反問，是增加議論文行文波瀾的有效方法。
１．巧用設問。議論文行文，要避免平鋪直敘，可採用設問，既可以引起讀者的注意與思考，引發讀者的興趣，也使文章富於變化，呈現波瀾美。請欣賞中考滿分作文《告別——一種膽魄》的開頭：
魚兒告別池塘，你認為她會沒命？不，她在追求屬於自己的江河；鳥兒告別竹籠，你認為她會餓死？不，她在追求屬於自己的山林；石子告別高山，你認為他會孤獨？不，他在追求屬於自己的天地……
「告別——一種膽魄」，觀點新穎，獨樹一幟，敢發人之未發。開頭的三個反問排比句，意在引起讀者的注意，激發讀者思考，語言富有詩意而又氣勢不凡。
２．巧用反問。反問是用問的形式表達肯定的內容。反問斬釘截鐵，擲地有聲，不容置疑。議論文巧用反問，能增強說理的氣勢。請看中考滿分作文《教育方式要多樣》的精彩片段：
退一萬步講，即使賞識教育、鼓勵教育對每一位學生都適合，那麼，社會上會不會有那麼多如同教師和家長一樣有愛心、有耐心且能常用賞識的眼光、鼓勵的語言對待員工的老闆、老總呢？面對日益激烈的國際競爭和巨大的就業壓力，早已習慣於鮮花、掌聲，早已習慣於賞識、鼓勵的我們又有什麼資格和心胸去面對？
反問句，排比句的使用，不僅使文章更有文采，也使文章更有氣勢，更有說服力。
孔子云：「言之無文，行而不遠。」重視文章的文采，自古有之。高考語文《考試大綱》將「有文采」列為作文「發展等級」的要求之一，受到人們的普遍關注和充分重視。但是，很多同學的寫作只追求記敘文、散文的文采，忽視了議論文的文采，以致把文章寫得乾巴巴的，無精打采，「語言無味，像個癟三」。實際上，議論文不僅要講求語言準確、嚴謹，而且也要追求鮮明生動，富有文采，以此增強文章的說服力和感染力。
「有文采」的語言來自精心的打磨。那麼，如何打磨議論文的語言使之文采飛揚呢？
一、表達要富於變化，句式要靈活多樣
首先是精當地遣詞造句，豐富詞彙，錘鍊詞語。其次是精心地選擇靈活多變的句式，如整句與散句，長句與短句，設問句與反問句等，交錯運用。這樣就會使行文搖曳多姿，語言活潑舒暢，強化論證效果。例如：
「梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。」梅花有它的情韻，白雪也有它的風采。楊柳之婀娜、翠竹之秀麗、蘭草之清幽、青松之壯美，任何事物都在大自然中展示著自己的個性，不是嗎？「鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。」萬物各有自己的鋒芒。泰山雄、華山險、黃山奇、峨眉秀，牡丹雍容、荷花冰清、梅花傲骨、蘭花素雅，北國萬里飄雪、江南草長鶯飛、塞外駝鈴聲聲、水鄉牧笛裊裊。你能說泰山不如峨眉，牡丹勝過蘭花，北國不比江南？你不能。它們各有千秋。你芙蓉如畫柳如眉，我滿屋詩書自開顏，腹有詩書氣自華。你有馳騁政壇躍馬商場萬丈豪情，我有小橋流水清泉明月淡泊心境。 (2004年高考河南考生《你就是一道風景》)
這段文字詞彙豐富而華美，詞語選配精緻而貼切，句式整齊而富於變化，顯示了作者靈活駕馭語言的功力。又如：
大地有高山和峽谷，人間有高尚和卑下。人世中充滿著七情六慾的煙和霧。一切親情、友情、愛情……猶如四周八方的風籠罩著這個交錯的世界。立於天地間，誰能夠脫離紅塵的牽絆，誰又能拋開一切俗念？（ 2003年高考湖北考生的《感情與認知》）
這個開頭，引入話題，語言形式上，有整句有散句，有長句有短句，增強了語言的節奏感，整齊而不呆滯，通暢而又靈活，結尾連續反問，引人深思。
二、利用修辭來增強表達效果
修辭被稱為語言藝術之花，是使文章語言 「有文采」的重要手段。議論文中，恰當地使用修辭手法，會給文章增光添彩。例如：
學會尊重吧。尊重是春天裡的一縷清風，把花香送給每戶人家；尊重是夏天裡的一棵大樹，把綠蔭帶給人們；尊重是秋天裡的一株果樹，把累累碩果帶給辛勤的農民；尊重是冬天裡的一個火爐，把溫暖送給勞累的旅人。（節選自《高考核按紐》，文題為《尊重》）
這段文章結尾的文字，綜合運用了排比、比喻的修辭，將抽象空洞的說教化為具體形象的感悟，文意表達含蓄雋永，言有盡而意無窮，耐人尋味。
再如 2000年一篇高考優秀作文片斷：
讓我們去聽聽大自然的迴音，感受四季變遷的律動和生命的鏗鏘節奏，發現生活原來有這麼多的詮釋與內涵。大樹說生活便是嚮往藍天，捕捉陽光，撐起一片綠蔭；小草說生活是綠意的勃發；花蕾說生活是縱情的綻放，不要拘泥於世俗的喧囂；雨露說生活是白雲灑下的一場甘露；江河說生活是陽剛的奔放和柔美的恬靜，與礁石的博擊便是生活的燦爛；日月說生活是用自己的光和熱去溫暖他人，照亮生命；星辰說生活是在漆黑的夜晚裡點燃起理想的火把，期待光明的降臨；夕陽說即使在生命回歸之際，也要將金輝鋪滿人間……
這段文字語言生動而形象，修辭方法運用自如，文段充滿畫面感，引發讀者很多美好的想像和情思，讀這樣的文章，能不是一種享受嗎？
三、巧用名言、詩文，使文章神采飛揚
成語、諺語、歌詞、詩文名句和中外名人格言等，具有文句精美，意味深長，給人啟迪等特點，在議論文中恰當地借用，可以使文章典雅精緻，意蘊深厚。例如：
沒有規則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范仲俺那樣「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的，也不是所有人都能做到「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」。「路不拾遺」或許還有可能，而「夜不掩戶」卻怎麼聽怎麼像一個美麗的神話傳說，當道德不足以約束人們的行為時，規則將會適時地補上這個漏洞。「各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜」聽上去是道德的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃乾淨了再說，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規則劃出來的。（ 2002年高考北京考生《規則與道德》）
短短的一段文字，指出規則對社會發展的意義，連續引用詩文名句、成語、俗語等，而且用得巧妙、精當，既為文章增添了亮麗的色彩，也增強了說理的感染力，顯示了作者深厚的文學知識的積澱。
又如 2002年高考優秀作文《讓信仰作主》開頭兩段寫道：
問世間「信仰」為何物？
直叫人生死相許！
無獨有偶， 2004年高考甘肅考生的作文《慾望——心的隔離區》開頭寫道：
問世間私慾為何物，直叫人邪心四起，溝壑百出。
這兩個開頭都化用了元代詩人元好問的名句「問世間情為何物？直叫人生死相許！」不僅點亮了全文的思想意義，開啟全篇，也體現了作者的個性及創新精神。
四、用文學筆法，筆端融注情感
「情為文前，意在筆先。」議論也應有感情。好的議論文，有時在論證時，會採用一些文學描寫手法，融入作者的一份情感，從而做到以理服人，以情動人。
請看下面兩段 2000年高考作文中的文段：
「絕對錯不了！」「肯定就應該是這樣！」當這樣的話語脫口而出的時候，朋友，你是否經過深思熟慮了呢？「我對我自己絕對有信心！」啊，親愛的朋友，你的自信讓我欽佩，可是，你的答案也許是對的，可別人的答案就一定是錯的嗎？也許別人的答案更有創見性呢！（《莫談「絕對」》）
更深人靜時，寂寂無人處，總有一個聲音在低語：「這世界是什麼？」我知道，那是不安分的心在叩問靈魂。世界是什麼？數千年前，尼羅河畔，那些長髯飄飄的學者便在爭論這個難題。有的說， …… （《 一花一世界》）
兩段文字都採用了散文式的描寫手法，娓娓而談，寫得多麼富有情味，不只是語言的洗鍊暢達，更是在情感上拉近了與讀者的距離，文意表達更富意蘊。
語言是思想、情感的媒介和裁體。語言能力是作文中最基本的能力和最穩定的能力。文章如果有文采，就能充分顯示作者的文化底蘊和寫作才氣，一篇靈氣飛動、滿文生輝的文章勢必贏得讀者的喝彩。有文采也不只是記敘文、散文的專利，它也是議論文寫作所努力追求的。好的語言是必須通過積累和打磨而錘鍊出來的，讓我們在錘鍊中撞擊出火花，用華美的語言去表達燦爛的思想。
以站立的姿勢與世界相擁
名師精批詳解
黃靚萍
頭能頂蒼天，腳能立大地，正直無畏，傲骨凜然。在這廣袤的天地之間，亦能直身而立，從容淡定，這就是人。人只有以站立的姿勢行走，才能與世界溫暖相擁。
以站立的姿勢，與音樂世界相擁。
清風皓月，琴聲飛揚。千年前那傲骨錚錚的樂曲，隨著那悠然歷史的長河流波，和著那清麗自然的如歌行板，演繹了一位無羈雅士豪放無畏的一生。嵇康被贊為「竹林七賢」的領袖人物，他不拘一格，鄙棄權貴，隨心而歌，超然物外，所以才能在刑前獨奏一曲千年不絕的《廣陵散》。縱使遭到別人的非議和誹謗，他也絕不妥協，從容不迫，淡然自若。這種強大的自尊，成就了一位魏晉賢士。正是由於從不低頭，他站立於音樂之巔、人生之巔，與他自己的世界溫暖相擁。
【舉例論證】列舉嵇康的事例，來證明「與音樂的世界相擁」所帶來的與眾不同的人生境界。
以站立的姿勢，與文學世界相擁。
「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」是對他才華的謳歌。李太白，生於大唐的盛世繁華之中，他高唱著「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」，他將自信和自傲書寫得淋漓盡致。「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？」他從不曾低頭，站立於盛唐的巔峰，他不對權貴諂媚，亦不與世俗相合。因為直立身子向上走，因為看到的是湛藍的天空和翱翔的雄鷹，所以他心胸開闊、歌聲豪放。余光中先生評他「酒入豪腸，七分釀成了月光，餘下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就半個盛唐」，可謂恰 如其分！也許正是他有自己站起來的勇氣和自信，才使得他有如此高的文學造詣，才使得他有如此大的豪情和勇氣：仕途的挫折摧毀不了他，反而讓他以更挺拔的姿 勢站立，與文學世界相擁。
【引用修辭】引用李白的詩句，既巧妙借用詩句體現李白的自信與自傲，也增加了文章的文采。
以站立的姿勢，與藥理世界相擁。
刳肝以為紙，瀝血以書辭。李時珍祖上歷代從醫，常受別人欺辱，即便如此，李時珍依然專心於藥理，不參加科舉，不巴結高官。即使受到蔑視和諷刺，他依然堅持自我。為履行醫者的職責，他遠涉深山曠野，遍訪名醫宿儒，戰勝諸多挫折與艱難，耗盡畢生精力，成就了醫藥經典——《本草綱目》。若當年只是依附於權貴，他絕不可能完成這樣的自我突破；正是因為有自己站起來的責任感，他才能這麼純粹而強大地擁抱藥理世界，完成自己的夢想。
【舉例論證】列舉李時珍的事例來證明他勤奮好學，終於與藥理世界相擁，從而改變命運。
人，只有學會自己站起來，擁有自尊、自信和自強，才會找到屬於自己的世界。在這天地之間，讓我們以站立的姿勢，去擁抱屬於我們的世界。
【精彩結尾】文章最後以概括的語言總結全文，點明主旨，並呼應了文章題目，讓文章呈現出結構的嚴謹性。
閱卷老師點評
1．材料典型：全文選取了豐富的論證材料，以不羈不屈的嵇康來證明他與音樂世界相擁，才有了《廣陵散》的不朽；以自信自傲的李白來論證他與文學世界相擁，才有了豪放的詩仙；以永不放棄的李時珍來論證他與藥理世界相擁，才有了舉世聞名的《本草綱目》。這三則典型材料有理有據，說服力極強。
2．文采斐然：文章語言文采飛揚，激情四溢，讓讀者欲罷不能；名言詩句點綴其間，讓文章顯示出古典韻味；而「清風皓月，琴聲飛揚」「刳肝以為紙，瀝血以書辭」等或整齊或對稱的語句，讓文章語言富有節奏，讀來朗朗上口；全文或描寫，或議論，或抒情，彰顯出不凡的語言功底。
選擇，讓生命演繹精彩
名師精批詳解
陳苗苗
當蝴蝶羽化而飛時，那款款的舞姿告訴我：它選擇破蛹成蝶的舉動使生命無悔。無數次痛苦的蛻變，飽含著對美麗的讚美。
【精彩開頭】文章開篇即展開了一幅破蛹成蝶的充滿生命力的美麗畫面，優美動人，並含蓄地扣題。
當荊棘鳥找到那根最長最尖的刺時，那世界上最優美動聽的歌聲在宣告：選擇撲向那最長的刺，用鮮血去澆開那荊棘花，用生命歌唱世界的美麗。它的選擇，飽含著對世界的熱愛。
有人說：「當一個人面對選擇時，你便可以看見他所有的高貴與卑俗。」選擇，在邁開腳步的同時，也鑄就了人格。
面對紛亂的時代，孔子選擇積極入世，遊說君主，教化人民；老子選擇避世自清，以無為對有為。面對混亂的官場，李白高喊著「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」，揮袖而去，王安石卻吟著「不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層」，清者自清，潔身自好地奔波。不同的選擇，皆因內心的高潔正直而閃耀著繽紛的色彩。
【舉例論證】列舉李白和王安石的例子來證明「不同的人選擇不同的方法演繹生命」，同時引用詩句，增加了文章的文采。
身處混世中的人無法選擇時代，但他可以選擇讓世界因他而更美好。總是難忘范仲淹「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的博大胸襟，總憶起文天祥「零丁洋里嘆零丁」的憂國憂民，總是感動於馬丁·路德·金那個人人平等的夢……政治家的選擇雖沒有詩人的洒脫無羈，卻是如此坦蕩廣博，折射著他們的真誠與關愛，演繹著偉大生命的精彩。
【排比修辭】運用排比修辭，一一列舉了范仲淹、文天祥、馬丁·路德·金三個人的人生追求，以整齊而又富於變化的語句來展示他們的精彩生命。
心靈的選擇，總會在現實中受到拘束，因為人總無力於選擇自己出生的時代。但是，如果我們放開這些約束， 讓心靈在更廣闊的時空中飛翔，那麼心靈的選擇會讓我們更感慨於它的博大。就像池田大作問湯因比：「如果可以自由地選擇出生的時間和地點，你會選擇什麼？」「我會選擇在公元元年出生在歐亞大陸的交匯點，在那裡看歐洲文明、亞洲文明與埃及文明的交融、溝通與發展。」
【引用論證】引用池田大作和湯因比的對話，真實再現了湯因比的心靈選擇，讓人感嘆於他的偉大和睿智。
無論有無時空界限，無論是詩人、政治家還是哲人，只要有博愛之心，關注生命，尊重世界，心繫人民的憂樂、社會的發展，心靈的選擇，總會讓生命演繹精彩。
【精彩結尾】文章以概括的語言總結了全文，並點出了文章的主旨，擲地有聲的思想帶給讀者無限思索和回味。
閱卷老師點評
1．文采斐然：本文語言生動優美，多次使用的排比和引用修辭，以及開篇運用蝴蝶和荊棘鳥引出下文的比興手法，都讓文章流動著動人的風采，同時，我們可以從中感受到作者思接千載、視通萬里的深邃和廣博。
2．論據豐富：本文在論證過程中以大量的名人事例作為事實論據，從孔子、老子到李白、王安石，從范仲淹、文天祥到馬丁·路德·金，事例廣涉中外，作者以豐富的社會歷史知識論證了演繹精彩生命的種種選擇；而名言的引用則更是在理論上對觀點作了有力支持。全文論證過程有條不紊，紮實有序。
高考狀元談高考作文經驗
北京大學 2014級學生 胡一航說：
一般來說，作文所給的話題是很寬泛的，我的寫作方法是：在立意時化大為小，聚焦到一個頗具代表性的方面去思考，通過一件小事，來反映大的、深刻的道理，做到「一粒沙里看世界，半瓣花上說人情」。
簡單之美
名師精批詳解
郭美美
我們的生活很複雜，如果我們想得複雜；我們的生活很簡單，如果我們想得簡單。佛語有云：「一念一清靜，心是蓮花開。」雜樹生花，美得炫目；一樹梨花，不遜海棠。足智多謀的人猶如繁星，大智若愚的人可比朗月。
【語言精闢】把複雜與簡單對舉，說明生活的質量取決於我們的追求，富有哲理，給人啟迪。
當一片黃葉被秋風搖落，它就在空中從容地飛舞；當西風使滿塘的荷花消遁，一潭秋水就更加清新宜人；當眾多的鳥散盡，一隻白鷺也就在煙霧繚繞的水面上留下點睛之筆……這簡單而又熟悉的畫面，讓我們領悟到大自然的美好與精彩，大自然的簡單同樣描繪了一幅幅精彩的畫卷。
【景物描寫】用優美的語言描寫黃葉、秋水、白鷺，勾勒出三幅簡潔而又美麗的風景畫，讓人陶醉。
我們可能常常聽到有人哀嘆命運多舛、前途無光，抱怨自己的生活瑣碎、平庸，缺乏陽光、草地和浪漫。殊不知，生活的精彩就在於簡單——繁華落盡見真淳。當法蘭西大學理學院要頒發給居里夫人榮譽勳章時，她只要求擁有一間自己的實驗室。選擇簡單，使她不為名所累。當美國普林斯頓大學想重金聘請錢鍾書先生時，他專心研究學問，心無旁騖。選擇簡單，使他不為利所累。他們的生活看似單調平淡，但我們又有幾人不被他們的精彩人生吸引？
【反問修辭】運用反問句，強調了他們精彩的人生對「我們」的吸引力，飽含作者的讚美之情。
如果一個人的漂亮依賴於高檔的服飾，一個人的瀟洒依賴於大筆的金錢，不論他漂亮與否、瀟洒與否，這個人都會被物質拴住思想，甚至成為金錢的奴隸。友人贈給法國哲學家狄德羅一件高級睡袍，他非常喜歡。但當他穿上之後，開始覺得家裡的一切家具和裝飾都顯得粗陋庸俗，於是不得不把舊的東西一件件更新，最終他仍覺得不開心，因為他最終發現，「自己竟然被一件睡袍脅迫」。
【舉例論證】用「喜歡」「不得不」「不開心」準確地寫出了狄德羅被「睡袍脅迫」的經歷，從反面證明了「簡單之美」。
「人往高處走」，人到達某個階段，各方面配套都要求上升。鞋子要搭配禮服，禮服要搭配名鑽，名鑽要搭配名表，名表要搭配名車，名車要搭配豪宅……搭配的頂端永遠是自己力所不能及的，是永遠不能填滿的慾望黑洞。驀然回首，為物消得人憔悴，事業、理想或許已經成為鏡花水月。
【妙用修辭】運用排比與頂針的修辭手法，層層推進，形象地寫出了人的慾望永難滿足，說理深刻生動。
記得一位化妝師這樣談化妝：三流的化妝是濃妝艷抹，把一個人化得讓人認不出：二流的化妝是雲淡風輕，輕輕一抹，凸顯一個人的個性和風采；而一流的化妝，就是不需要化妝。
由此觀之，「簡妝」的生活更美，「簡裝」的智慧更美。
閱卷老師點評
1．妙用修辭：本文語言生動優美，多處運用比喻、排比、對偶等修辭，文采斐然。如「足智多謀的人猶如繁星，大智若愚的人可比朗月」，含有比喻、對比、對偶三種修辭，形象地說明了兩類人的區別，富有哲理。
2．句式整飭：文中多用整齊對稱的句式，給人一種形式之美。如第一段中，複雜與簡單對舉，足智多謀的人與大智若愚的人對舉；再如第三段列舉事例時，也是居里夫人與錢鍾書並舉。這樣的句式整飭而不呆板，嚴謹而不落俗套，既體現了漢語的美感，也體現了作者駕馭語言的能力。
將世界納入懷中
孫 婷
收放自如，大抵是人生的一種境界。電影《英雄》里有一段經典獨白，其意大致如此：世界太大，當你握緊雙手要拚命抓住，怎麼也無法將它納入手中，但只要輕輕張開雙手，世界便在你的手心。拳頭握得太緊時，不妨輕輕張開。有時，放下不失為另一種得到。
名師精批詳解
太多的時候，我們需要放開雙手。猶記兒時捕蝶，那翩躚輕快的生靈飛舞于田間，惹人一心想撲上前去，死命抓住，弱小的生命在掌上、指尖竭力掙扎，頓失美感。不明就裡的孩子看不到飛舞的彩蝶，急得大哭。此時，一旁的母親貼近孩子的耳朵，輕輕告訴他：「孩子，該放手時，就放開吧。」孩子張開雙手，蝶自由了，再次優雅地振翅輕飛，孩子笑了，僅僅只是張開雙手的一舉，便收穫了最美的風景。
【用詞準確】「翩躚輕快」寫出蝴蝶飛舞之美，「竭力掙扎」寫出蝴蝶被捕之苦，形成鮮明對比。
人生在世，張開雙手固然容易，但需要放下的實在太多，也太難。
張開雙手，將攥緊的名利放下。如果追逐太多，便如鳥翼上系了黃金，再難翱翔藍天，再難鳥瞰世界。倘若不懂得這一層智慧，便永遠無法解讀陶淵明東籬之下種菊的悠然真意，永遠也無法理解梭羅在瓦爾登湖旁優雅詩意地棲居，永遠也無法體會林和靖以梅為妻，以鶴為子的淡泊寧靜。他們真正放下了該放下的世俗名利。多少人一生只為攥緊它們，錯失了人生最原始的快樂。殊不知那用盡平生的光陰去追逐的名利實在有限，而陶淵明只稍稍張開雙手，便擁有了享用一生的桃花 源。
【比喻論證】以「鳥翼上系了黃金」來比喻攥緊名利的感受，形象地寫出了名利對人的束縛，富有哲理。
【舉例論證】運用排比修辭，列舉三位名人放下名利之後所得的樂趣，有力地證明了論點。
張開雙手，放下握緊的慾望與貪婪。阿爾卑斯山的狒狒警覺聰明，常人根本難以捕獲，但當地人卻有妙計，在不大不小的只容得下一隻手伸進的石洞裡放上狒狒最愛吃的食物。當狒狒把手伸進洞裡，想掏出食物時，攥緊食物的拳頭怎麼也不能拔出洞口。它不願放棄輕易得來的食物，卻無奈洞口太窄，急得直叫。這時，當地人便收到了捕獲的信號，從遠處趕來。與其說狒狒是被人捕獲，不如說是被自身的貪婪捕獲。若是張開雙手，放下食物，豈能被捕獲？人也如此。有時太難放下，終是撿了芝麻，丟了西瓜。
【細節描寫】生動地描寫了狒狒貪戀食物，拿不出又不願放棄的心理，寓意深刻。
想起林語堂先生在《風聲鶴唳》中的一句話：「不爭，乃大爭；不爭，則天下人與之不爭。」何須將世間一切都拚命攬入手中緊緊攥住，像是燥熱的太陽，鼓動著陽光想要吞噬地球，卻永遠也照不到地球的另一邊。
【比喻論證】無論陽光如何猛烈，永遠照不到地球的另一邊，喻指人生不論如何拚命，也不可能攥住一切。這句話把抽象的道理說得形象、生動。
不妨學學那些路上的朝聖者，輕輕張開雙手，便將世界都納入懷中。
閱卷老師點評
1．表達生動：本文雖是一篇議論文，但綜合運用了多種表達方式，行文活潑生動。如文中對孩子捉蝴蝶的記敘描寫，一捉一放，一哭一笑，畫面感極強。再如講述當地人捉狒狒的故事，狒狒之貪，當地人之智，也寫得形象鮮明。靈活多樣的表達方式，使得枯燥的議論文多了許多趣味。
2．對比修辭：本文針對「收」與「放」的論題，採用了對比的手法。如在首段採用對比的方法將中心論點作了初步闡發，再如第二段對捉蝴蝶與放蝴蝶的描寫，第三段「張開雙手」之易與「放下」之難的對比。全文多處運用對比修辭，增強了文章的說服力。
趔趄不會使你丟失一切
名師精批詳解
有些同學喜歡在文章的開頭安排一段簡潔的環境描寫，我也認為這樣開頭可以為文章提供特定的背景，又能使文章形成特殊的氛圍。當然，開頭的環境描寫要與人物心理與情節相呼應，這樣才能起到突出氣氛的作用。
趙蕊蕊
詩人說：「我手握一滴水，就是握著一個重大的世界。但一個小小的意外，比如一個趔趄，足以丟失這一切。」讀至此，我笑了：人生坎坷，誰能避免？生涯之重，豈止滴水？即便失之，難道就不可重來？
【精彩開頭】引用詩句，立起批駁的靶子；連續反問，表明自己的觀點。
朝露晶瑩，點綴嬌花；日光一現，晶露不見；一夜凝聚，又見露珠粲然。一個趔趄，怎麼就能讓詩人如此悲傷？
薪柴之上，苦膽一隻。失去家國的勾踐臥薪嘗膽。他甘為奴，受大辱。他的趔趄是家仇，是國恨。但破廬之中，他堅信：三千越甲可吞吳。十年磨劍，十年養息，家國重回勾踐掌心。誰說一個趔趄，就會失去一切？
【舉例論證】用簡潔的語言概述勾踐臥薪嘗膽的典故，點明其「趔趄」，緊扣論點，增強了說服力。
當然，天下之大，形形色色。倉皇奔竄的西楚霸王，一個趔趄，國破身亡，烏江之畔，只剩悽慘怒放的虞姬花。
【語言形象】用「悽慘怒放的虞姬花」來寫霸王的慘敗，有「銅雀春深鎖二喬」之妙。
高考狀元談高考作文經驗
復旦大學2014級學生 李哲說：
也許你曾翱翔於天際高崖，俯仰於低峰險谷。今日你徘徊於落日的餘暉中，久久不能釋懷。想念昔日的輝煌，留戀過去的光芒，慨嘆失去的一切。其實，你失去的，只是奮進的心。
【語言精闢】一針見血地指出那些慨嘆失去的人所失去的只是「奮進的心」，語言警策，催人猛醒。
看古人：街亭失守，用人之誤，引得戰事顛覆。兵臨城下，諸葛亮面對百萬雄師，一茶，一琴，兩小頑童，一曲退盡虎狼師；音樂大師，一生創作，卻於壯年耳聾，這個趔趄可謂大了，但趔趄之中，貝多芬扼住命運的咽喉，奏出不朽華章。
看今人：上帝奪去了霍金健康的軀體，趔趄之中，他用僅余的三根手指，拈住了宇宙。
【用詞準確】用詞頗為巧妙，一個「拈」字，與霍金苦難之重、宇宙之大形成鮮明對比，突出了他的成就之高，可謂一字傳神。
一個趔趄算什麼？握緊夢，讓它實現得更精彩！
你知道世界上最矮的消防員有多高嗎？你一定不知道，他只有1.2米。不要驚訝，他就是文斯·布拉斯科。一身結實的肌肉讓他能搬運重量是自己體重三倍的器械。起初報名時，他多次趔趄，最後他因展示了某些在狹小空間的獨特施救技能，終於被一家消防站任用。縱然不斷遭遇趔趄，他還是擁有了自己的舞台。
堅定自己的夢想，克服所謂的困難。從馬丁·路德·金的「我有一個夢想」到屈原的「路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索」，到中山先生的「屢敗屢戰，終創共和」。趔趄何懼哉？
握住夢想，何懼趔趄！
閱卷老師點評
1．語言簡潔：本文語言簡潔生動，多用短句，氣勢如虹，極富感染力。如「朝露晶瑩，點綴嬌花；日光一現，晶露不見；一夜凝聚，又見露珠粲然」，短短二十多個字，就展現了露水循環變化，失而復現的過程，富有哲理。
2．用詞典雅：本文用詞典雅，富有文采。如「街亭失守，用人之誤，引得戰事顛覆」「一茶，一琴，兩小頑童，一曲退盡虎狼師」，這樣的詞句近於文言，古樸典雅，讀來朗朗上口，極有韻味。
莫讓我們成為傳統文化的葬送者
名師精批詳解
李丹楊
說起中華傳統文化，我們無不心生自豪、如數家珍。論歷史名勝，我們有萬里長城、西湖白堤；論音樂，我們有霓裳羽衣、高山流水；論文學，我們有唐詩、宋詞、元曲、明清小說……然而，在當下這個時代，我們有什麼？
【精彩開頭】開篇運用排比，展現我們燦爛的傳統文化，讓人頓生自豪之感，陡然一問，急轉直下，讓人汗顏，從而突出了主題。
我看見古老城樓在挖掘機的鋼爪下坍塌，我聽見宮商音韻在流行歌曲中湮滅，我讀到歷史人物在作家筆下被一次次顛覆。我的心在莫名疼痛，我多麼想回到從前，親眼目睹那些燦爛的文化。
近一個世紀前，徐志摩控訴過度商業開發的《丑西湖》一文至今鏗鏘有力。「天生俊俏的一個少女，生生的叫一群粗漢去替她塗脂抹粉。」現在，被生生扼殺了古典之美的，又何止西子湖一個？星巴克入住的紫禁城、被商鋪的烏煙瘴氣燻黑了的雲南麗江，無不讓我們扼腕嘆息，那些被無數文人騷客歌詠過的絕美景致今日何在？如今，許多現代建築都「繼承古風」，其實它們繼承的，只是一層青磚綠瓦的皮！
【引用論證】引用徐志摩的話，形象地寫出過度進行商業開發的拙劣之舉，幽默詼諧又極具諷刺效果。
【語言形象】用只有「青磚綠瓦的皮」形象地寫出這些建築空模仿外形，而缺少文化內涵的特點。
音樂的國度似乎還不那麼絕望。歌曲中偶爾飄過的古箏、琵琶聲宣告著民族風的興起，穿插著的京劇唱 段也預示著戲劇的重生。但是，歌詞中唱的，依舊是卿卿我我、男歡女愛的粗淺俗套。出生在21世紀的孩子，有幾個領略過《高山流水》的典雅酣暢、《梅花三弄》的清靜幽遠、《寒鴉戲水》的恬淡諧趣、《將軍令》的激昂雄渾？「民族風」在成為流水線音樂產品的鮮亮包裝時，又帶走了中華民族骨子裡多少感性情懷？
【妙用修辭】運用排比、反問修辭，表達了對傳統音樂逐漸消失的憂慮，感情強烈。
你也許會反駁，我們還有文學！是的，文學。這片曾經輝煌的土地卻日益荒蕪、雜草叢生。那些古代文人花多少心血構築的諸多有血有肉的人物，卻叫現在的幾部「穿越小說」、幾部電視劇給統統顛覆了。貪戀小喬美色的曹操、愛哭的孫悟空、插科打諢的包拯，如此種種讓我們開始懷疑古典文學除了成為現代人的圈錢工具之外，是否已毫無立足之地？有人說，侵略一個國家，首先要打垮他們的語言文字。而以語言文字為載體的文學又將迎來什麼樣的命運？
先人用千百年時間給我們留下了值得用生命去捍衛的文化寶藏，我們卻親手把它們送進墳墓，而回到過去目睹它原貌的夢也只能是幻想。嗚呼，必使後人而復哀後人也！
【精彩結尾】化用《阿房宮賦》的名句，表達了作者看到文化寶藏逐漸消失的悲痛之情。
閱卷老師點評
1．妙用排比：本文多用排比修辭，句式整齊，內容豐富，表達生動。如開篇表達對傳統文化的自豪之情，第二段寫對傳統文化受到破壞的痛惜之情，整齊的句式讓人感受到作者噴薄欲出的情感。
2．句式靈活：本文在嚴謹的論述中插入了許多問句與感嘆句，藉以表達濃烈的情感與鮮明的觀點。如「只是一層青磚綠瓦的皮！」「而以語言文字為載體的文學又將迎來什麼樣的命運？」「必使後人而復哀後人也！」或是無限悲痛，或是深刻追問，或是冷靜反思，靈活多變的句式使表達生動活潑，富有感染力。
「隱」的智慧
名師精批詳解
米小雪
在音樂會上，演奏家習慣衣著華麗登台獻藝，唯有一位女鋼琴家以樸素的衣著示人。她說：「人，要隱藏在音樂背後。」
「隱藏在音樂背後」，這句話讓我想起了曾經讀過的一首詩：「細雨無聲草木蔥，無蹤布穀漫催耕。雲來雲去了無意，道隱無名萬物榮。」此詩連用四個「無」字來解讀老子《道德經》的思想。「道隱無名萬物榮」是對道家思想的最高概括。一個「隱」字，恰到好處地表達了道隱藏於世間萬物背後的狀態。
【引用論證】引用詩句，詩意地詮釋了道家的思想，生動形象。
老子的《道德經》由天道觀推衍人道觀，指出道「生而不有，為而不恃，功成而弗居」，道的至高境界就是「隱」。隱的精神為中國傳統的知識分子所傳承，因此「功成身退」幾乎是每一個知識分子所嚮往的人生。春秋時的范蠡、漢初的張良都是他們的精神偶像，功高絕世，而又泛舟五湖；扶傾定危，而又偃仰嘯歌。
【用詞準確】用「功高絕世」「扶傾定危」寫入世之功業，用「泛舟五湖」「偃仰嘯歌」寫隱世之洒脫，簡潔凝練。
「隱」，不一定就是主張人們隱居，它更主張人們在世俗喧囂中保持一顆本真之心，對於浮名浮利採取一種超然旁觀的態度，堅守最真實的自我，做自己真心喜歡的事，而不為世俗的功名利祿所左右。這樣的人，活得實在，活得逍遙，活得輕鬆。
理雖如此，不過歷史的長河滔滔而下，究竟有幾人能看透名利？余者還是免不了功利的誘惑，苦苦掙扎，讓心靈受累，甚至付出更大的代價。《三國演義》里的魏國將領鍾會和鄧艾奉命伐蜀，本已渡過了「難於上青天」的蜀道，卻因各懷自立之心，自相殘殺，最終雙雙喪命。鍾會、鄧艾皆魏之良將，風雲叱吒，名動一時，然而在功名面前，他們卻顯示出致命的弱點，功雖成，身已死。代價如此，何其悲哉！
【舉例論證】列舉鍾會與鄧艾的例子，二人貪圖名利最終喪生，從反面證明了「隱」之智。
作為將軍，隱藏在功勳背後，才不至於居功自傲；作為音樂家，隱藏在音樂背後，才能為觀眾奉獻出最優美最純潔的天籟之音。觀眾欣賞的是音樂，而不是演奏家外表的俊朗和華麗。音樂家的責任，則是為觀眾奉獻發自內心、源於靈魂的音樂，而不是以一身華服來吸引觀眾的眼球。所以，穿上一身樸素的衣服，讓自己淡出觀眾的視線，才能讓音樂感動觀眾的心靈。
【過渡自然】前半句點評上文例子，後半句照應開篇，轉入對音樂家的評論。
我常常神往中國古代山水畫中的這種意境：青山隱隱，碧水迢迢，月出東山，白露橫江，漁人在蘆葦中泛舟閒飲，樵夫在曲徑上砍柴緩行。他們在紅塵名利之外，盡情享受著這種屬於自己的最真實的快樂和安詳。這裡面，蘊含著難以名狀的「隱」的智慧。
閱卷老師點評
1．用詞典雅：本文語言典雅，多用四字句，凝練古樸，表達力強。如「魏之良將」「代價如此，何其悲哉」「青山隱隱，碧水迢迢，月出東山，白露橫江」，清新雅致，富有韻味，讓人感受到傳統文體與現代思想的完美融合。
2．論證有力：本文以詩歌點題，以古籍證題，恰到好處，既使論證多了說服力，又給文章增加了典雅之氣。文章的旁徵博引，顯示了作者深厚的文化底蘊，體現了作者對古典文化研究之深。
高考狀元談高考作文經驗
清 華大學2014級學生 田曉宇說：
我最喜歡在寫作文時運用首尾照應的手法，因為這樣既可以保持文章的完整性，又可以更強烈地突出中心，抒發思想感情。
志存高遠
名師精批詳解
翁美欣
少年是國之命脈，雖然雙肩仍略顯稚嫩，但是人生的志向早應在心中根深蒂固。目光短淺，只能苟且一生平庸度日；志存高遠，才能引領我輩走向巔峰！
【對比修辭】把目光短淺與志存高遠對比，突出立志對人生的引領作用。
孫先生之言，字字透著責任和使命，句句浸滿他對我輩的期冀和囑託。我們已經18歲了，卻還覺得自己是個孩子。遇到挫折會哭泣埋怨，成長受阻就放棄前進，躲在父母辛苦打造的溫室里。「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。」若要成才，必當立高遠志向，經一番徹骨嚴寒。青春飛揚的年紀，我們不應做嬌貴的玫瑰，而應做堅韌的臘梅。冷風苦寒，我自志向堅定；艱難困苦，我自屹立不倒。
【對比修辭】提出青少年不應做「玫瑰」，而要做「臘梅」，態度鮮明。
「為中華之崛起而讀書！」周在年少時就立下了這樣熱血沸騰的志向，並將此志向當成奮鬥一生的標杆。他為中華之崛起操勞奔波，成為一代偉人，受人民愛戴；魯迅先生青年時為喚醒沉睡的國人，斷然棄醫從文；蔡鍔年13歲中了秀才，18歲投筆從戎，立志以軍事救國……誰說年少只輕狂？立志行事，才能成才。志存高遠，才知道肩負了怎樣的責任；志存高遠，才清楚挫折困難只是滄海一粟；志存高遠，才能產生奮鬥的動力。無志之人無方向，如無頭蒼蠅一樣四處亂竄，終虛度了光陰，浪費了年華。
【舉例論證】連續列舉周、魯迅、蔡鍔三人立志有為的事例，鋪陳堆疊，極有氣勢，給人無可辯駁之感。
當貪污腐敗屢禁不止，當偷盜搶掠頻繁發生……我輩能安然享受舒適安逸的生活嗎？能繼續沉迷於網遊嗎？能繼續躲藏在父母的保護圈內做王子、公主嗎？能繼續沒有目標地過著原地打轉的生活嗎？不能！我們是家之脊樑、國之希望，是滿懷豪情的一代。先輩們為國為家浴血奮戰的場景，我們不能忘。如今，衣食無憂的日子是一代代人堅定目標打拚出來的，我們亦不能忘。立志了，就一定要堅持；未立志，更應當喚醒自己，確立方向。
【排比修辭】連續發問，表達了作者對這種沒有志向、混沌度日的生活方式的極度反感之情。
「寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。」魯迅先生用熱血表達愛國情懷。因為愛國愛民，他苦學醫術；因為愛國愛民，他棄醫從文，用犀利的文字喚醒沉睡、懦弱的國人。魯迅一次次吶喊，一次次執筆寫下激揚的文字。他堅持不懈，鍥而不捨，為的便是那心中不滅的家國志向。
志存高遠，排除萬難，「乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」將不是夢想。有志者，事竟成；先立志，後行事。沒有方向，談何遠方；沒有動力，又談何起航。
年輕的我們，問問自己，志在何方。告訴自己，數風流人物，還看今朝！
【精彩結尾】引用名句，表達少年壯志。語言短促有力，催人奮進。
閱卷老師點評
1．句式整飭：文中多用排比句、對偶句，句式整齊對稱，給人大氣磅礴的感覺。如「志存高遠，才知道肩負了怎樣的責任；志存高遠，才清楚挫折困難只是滄海一粟；志存高遠，才能產生奮鬥的動力」，層層推進，句式整齊，簡潔有力，突出了論點。
2．詞句典雅：文章錘鍊字句，間以引用，語言典雅，令人拍手叫絕。除直接引用外，作者還大量化用古詩文，如「經一番徹骨嚴寒」，「有志者，事竟成；先立志，後行事」等，使文章更多一分厚重之氣。