李白是唐朝最著名的浪漫主義詩人，也是中華民族詩歌史上的標誌性人物。他被尊稱為「詩仙」，在他的身上，融匯了儒家積極進取建功立業的精神，融匯了道家無為無情和逍遙精神，也有佛家的解脫和放下執著精神的影子。
當然，在李白的身上，主要還是儒家精神在起作用。雖然他曾經無情地諷刺儒家，說「我本楚狂人，高歌笑孔丘」；他也曾經失望地說，「吟詩作賦北窗里，萬言不直一杯水」，但他心中一直澎湃著儒家和縱橫家的志向，他在《代壽山答孟少府移文書》中慨然發聲，他要「申管晏之談，謀帝王之術，奮其知能，願為輔弼，使寰區大定，海縣清一。」說白了，李白覺得不做宰相就對不起自己。除了儒家和縱橫家，墨家的遊俠精神，對李白影響深刻。他說「儒生不及遊俠人，白首垂帷復何益」，這說明，他更喜歡做一個快意恩仇的俠客。
現在的遊俠精神只存在於金庸先生的小說里，他們或「捐軀赴國難，視死忽如歸」；或扶貧濟困除暴安良；或快意恩仇與世爭鋒；或滄海一笑隱居南山，但在春秋戰國一直到隋唐時代，遊俠卻是現實中的存在。司馬遷在《史記》中精闢概括了遊俠的精神：「今遊俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。」在李白的身體里，一直激盪著遊俠的精神，他熱情地歌頌魯仲連、劇孟那樣的俠客，他熱情描繪那些重然諾輕生死的遊俠們，李白的《俠客行》一詩，可以說是他崇尚俠義精神的具體體現。
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
閒過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五嶽倒為輕。眼花耳熱後，意氣素霓生。
救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，白首太玄經。
在詩中，李白表達了對俠客精神的理解。第一，俠客必須擁有絕世的武功。第二，俠客必須有拯救天下的壯志。第三，俠客還要有視利祿富貴為糞土的淡泊精神。其中「十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名」，可能就是李白年輕時候的寫照。那麼，李白會不會從小習武，或者說他就是一個一身武功的俠客呢？
本文擬從以下幾個方面分析。
一、勇敢尚武是唐朝士人集體審美風尚。
李白詩歌中有典型的「盛唐氣象」。所謂詩歌中的「盛唐氣象」，指的是盛唐時期的世人有尚武之風，有強大的自信心，這是一種積極人世的精神。盛唐知識分子普遍呈現出昂揚向上、積極進取，渴望投身邊塞建功立業的審美意識。而唐詩中的尚武之風則在這些邊塞詩中得到了充分體現，除了李白之外，著名的邊塞詩人有高適、岑參、王昌齡、王之渙等帶動了遊俠之風的蔓延。唐人崇尚的是「功名只向馬上取，真是英雄一丈夫」。所以，李白從小習武是非常自然的事情。李白還說，這些俠客即使是死了，「縱死俠骨香，不慚世上英」，連比較佛系的王維都熱情地歌唱，「縱死猶聞俠骨香」，可見盛唐時期的尚武風尚，是當時流行的審美思潮。
二、李白的出身和性格，讓他尚武精神更為濃烈。
李白極有可能是個武功高強的俠客，不過由於他是天縱之才，在文學上的光芒，掩蓋住了他的武功高強。李白的家庭有胡人血統，即使沒有胡人血統，他們家族曾經在胡地居住生活，胡人的弓馬射箭的傳統，肯定也會對李白產生影響。
李白後來生活在四川青蓮鄉一帶，那裡民風彪悍，且唐朝的統治影響力，在這裡比較弱，百姓械鬥比較常見。所以李白極有可能習武。李白身上有孟嘗君那樣的一擲千金的豪俠精神。李白在揚州期間，帶著大把的錢，與朋友豪飲瘋玩，並慷慨解囊接濟落魄公子，不到一年「散金三十餘萬」，他告訴朋友說，「黃金逐手快意盡，昨日破產今日貧」，這正是俠客的樂善好施視金錢為糞土精神的具體體現。另外，李白身上有孟子那樣「說諸侯而藐之」的不畏權貴平視王侯的獨立個性。傳說中他可以讓高力士脫靴，讓楊貴妃磨墨。他天性狂放，他曾經說「府縣盡為門下客，王侯皆是平交人」，所以，沒有什麼能讓他低下高貴的頭顱，因為「安能摧眉折腰事權貴，是我不得開心顏」！
三、與李白關係密切的朋友均有記載。據《新唐書》記載，「性倜儻，喜縱橫術，擊劍為任俠」。《宣和書譜》記錄「及長好擊劍，落落不羈來」；李白的門人兼朋友魏顥在《李翰林集序》中說李白年輕時候曾經殺過人，說他「少任俠，手刃數人」。崔宗之《贈李十二》中也說，「袖有匕首劍，懷中茂陵書，雙眸光照人，詞賦凌子虛」。看來，李白平時總是在袖子裡藏著匕首，隨時準備與豪強少年們血拚一番。
四、李白自己親口所說。
李白是個極為天真浪漫的人，心裡藏不住秘密，按理說殺人這件事情，應該秘而不宣的，而李白不僅把殺人的事情寫進詩中而津津樂道，甚至還寫進建立中誇誇其談。李白在《贈從兄襄陽少府皓》中說，「託身白刃里，殺人紅塵中，當朝揖高義，舉世欽英風」，儼然一個武林豪客的形象。在《結客少年行》中說，「笑盡一杯酒，殺人都市中」，看來他還是當街殺人。在《白馬行》中更是殘暴：「殺人如剪草，劇孟同游遨」。李白對自己的一身武藝頗為自豪，找工作投簡歷，都是首先說自己的劍術高強，然後才說自己的文章天下聞名。李白曾在《與韓荊州書》中說，「十五好劍術，遍干諸侯；三十成文章，歷抵卿相」。
其實，李白的意思很明白，在文人中，他的武功最強，在武士中，他又是天才的詩人。
李白就是這麼強！