「宿州八景」以這樣的方式「再現」，小夥伴快去尋找記憶吧

淮水北眺，漢彭南望。自古極度繁華，近世幾遭禍殃。涉故揭竿起，離離衰草亡。漢兵圍垓下，淮海新國殤。九省通衢鎮，舟車會聚場……烏呼，哀花殘葉，驚風卷沙狂。

看今朝，高鐵通宿馬，神鷹將啟航。銀河路條條，金海新景象。高樓鱗次櫛比，汴水清澈歡暢。兩岸景觀帶，景色更麗靚。滄桑之巨變，前程更無量。

這就是宿州

說起宿州歷史，「宿州八景」是不可不談的，「八景」伴隨著宿州城的發展而出現，即使到現在，每個宿州人也能隨口說出幾個」宿州八景」。

然而由於年代久遠，「宿州八景」大多已湮沒在了時間的洪流中，成為了宿州人永遠的懷念與記憶。近日，隨著宿州新汴河景區風車瀑布廣場的竣工，古宿州八景重新以石雕的方式出現在我們面前。成為追溯宿州歷史的又一去處，下面，讓我們一起去感受一下。

徐園芳樹

徐園，明朝徐王墓地。在埇橋區夾溝鎮北，豐山左，龜山右。徐王姓馬，明太祖高皇后馬氏之父，洪武二年，被追封為徐王。明朝時期，此地屬於閔子鄉，徐王墓有樹木參天，蔥鬱蔽日，古人稱「徐園芳樹」。今日，徐園芳樹，早已不復存在，據當地村民所說，偶爾能在田地里撿到古時的磚瓦。斷碑頹垣，讓人惋惜。

譙樓暮鼓

宿州古城內西北隅，是原宿州州治，州署上有譙樓，又稱鼓樓，是用以守望和報更時的樓。鼓樓兩層，共5間，較為雄偉，每當晚霞似火、薄暮來臨之際，州人總能聽到州治譙樓上傳來聲聲暮鼓，深沉而悠長，故日「譙樓暮鼓」。時過境遷，現在，譙樓早已不復存在，但那深沉的暮鼓聲仍然不時在人們心頭迴響。

扶疏餘韻

據《宿州志》記載：宋朝蘇軾任徐州太守時，贈送宿州太守墨竹一本，宿州太守把它們刻在石頭上，並建了一座亭子，取名為「扶疏亭」，後幾經毀壞和重建，現仍存於宿州老城牆上。

據明弘治《宿州志》載：「東坡守徐時，遺墨竹一本於宿，好事者刻諸石，構亭貯之，名日扶疏。」今存殘碑一段，碑上鐫刻著蘇軾的墨竹畫，墨竹左下角有蘇軾題詩一首：「寄臥虛寂堂，月明浸疏竹。泠然洗我心．欲飲不可掬。」

睢陽古道

睢陽，據清嘉靖《宿州志》卷之一《地理志》釋：「睢陽，以睢水名，非唐睢陽。」睢水即濉河，位於宿州城北。

據清《宿州志》手繪圖，古道上有一寶塔。說明，以前的宿州城周圍是有鎮城寶塔的。

如今，睢陽古道已成為省道，系水泥路面或柏油路面，是宿州東向西去的重要陸路通道。

相靈疊翠

古宿州有縣四、鎮八，宿州蘄縣有荊山鎮，元朝後，懷遠縣改屬濠州，而蘄縣降為鎮，併入宿州。荊山今屬蚌埠懷遠縣、相山今屬淮北市。相山就是古宿州八景之一：相靈疊翠。

相山山脈自徐州蜿蜒而來，主峰為皖北地區至高點。山頂雲洞吞吐雲樹、頃刻萬端；香爐峰形勢惟峭；疊翠峰翠色誘人。

相山層巒起伏，翠柏蒼勁，景色清幽。山南麓有廟，晉太康五年創建，唐、宋、元、明、清多有重建，並修建石碑多方，也被稱為「顯通寺」。現在的相山風景區絢麗而美好，是人們喜愛的旅遊目的地。

煙寺晨鐘

紅塵飛不到。古寺鎖秋煙。這裡為古宿州八景之煙寺晨鐘。

煙寺，埇橋區夾溝鎮北鎮頭寺，又名「大龍泉寺」。寺院內蒼松翠竹，樹木蔥蘢，有珍珠泉自院內流出，與山半腰的呵泉合流，澆灌著數百畝香稻米。

閔墓松風

閔墓，是孔子門徒閔子騫之墓，位於埇橋區曹村鎮閔賢集北數里閔祠村。

過閔賢集北數里有閔祠、閔墓，這裡是閔祠村，是孔子弟子、二十四孝之一閔子騫的故鄉。閔墓上古松千株，風起濤涌，故有「閔墓松風」之說。

符離曉渡

這裡的符離，即宿州市城北二十里的古符離，北臨濉水。

古符離，前臨濉河。古時濉河上無橋，過河全靠小舟擺渡。每天清早，晨光初露，符離渡便聚集著許多要過河的人，當時的濉河，水面寬闊，迂迴曲折，舟船往來如梭，一派緊張繁忙的景象。

在這裡，古老的「宿州八景」以「石雕」的形式得以再現，小夥伴們快去尋找記憶吧！

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