不知不覺，雙十一就要到了！作為單身狗的我，理所當然（不是）要蹭熱度了。
心中感到一絲內疚，趕緊打開了我家的店鋪，扒拉一圈，想找找有什麼和情感相關的雜誌圖書，拿來蹭熱度……
沒有，真的沒有，我們是一家麼得感情的店。
這個，這個「中國式婚禮」可以搞一下的吧？
婚姻......是愛情的墳墓？
那這個，「後宮」，宮斗劇什麼的反正跟感情沾點兒邊。
那我覺得還是前面那個，光棍節搞宮斗也太奇怪了吧？
……嘖，不管你了，你自己搬磚上點心，我滾了
等等，你約會穿什麼「顏色」的衣服？
你是說……那本書？
沒錯，就是它了！
==== 一條麼得感情的分割線 ====
這本書，就是今年絕版重現的《中國美色》！
銀硃、秋香、松煙灰、月白、曙色……世界之大，何處無色，何時無色？顏色是文化的基因，《中國美色》帶你走入中國傳統顏色的美妙世界。
《中國美色》是中華遺產2012年11期和12期的兩本雜誌，如今已經絕版。2015年推出了一套同名明信片，大受歡迎。
如今，這兩本絕版雜誌，被重編修訂做成了一整本，新增了一些內容。通過卷首語、釋色篇、五色篇、見色篇、尋色篇5個章節，做一次顏色的旅行，識顏色，知中國。
除了雜誌，還有新版《中國美色》明信片！兩冊合集，在包裝和內容上做了改進，特別是下冊增加了新的色卡和中國傳統顏色名稱、cmyk值等。
涌有了它，你就能涌有五「顏」六「色」的幸福！
| 本期目錄 |
| 五色 |
供圖/yestone
青、赤、黃、白、黑，五種顏色從琳琅世界中脫穎而出，被古人定為「五方正色」。它們貴在何處？
\\ 紅 \\
攝影/逆光
中國人生命的全程始末都與紅色脫不開干係。按照傳統的禮俗，嬰孩在呱呱墜地時要包上紅色的襁褓，滿月了要吃紅雞蛋，婚慶時大紅的喜字和被褥卻總是不能缺少的。等到了駕鶴西遊的時候，一口朱漆大棺則是最體面的歸宿。
攝影/雲影
故宮舊藏
明嘉靖剔紅鶴鹿同春圖原盒
供圖/FOTOE
唐墓壁畫中的仕女圖
據說當武則天還在感業寺為尼時，青燈黃卷之中，寂寞非常，遂翻箱一一檢閱舊物。此時一條紅裙躍入眼帘，鮮艷非常。武則天不覺淚下，提筆寫下一首詩：「看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來常下淚，開箱驗取石榴裙。」
誰是「中國紅」？
大紅、大綠何以和諧搭配？
石榴紅、海棠紅。暮色、赭色都是什麼顏色？
戀接指路
\\ 黃 \\
攝影/動脈影
古人將五色同方位相聯繫：東方之青，為生命之始；南方之赤，是 「中國紅」；中方之黃，德居中央；西方之白，預示吉兆；北方之黑，暗合宇宙。
黃袍？皇袍？
攝影/李木
清代明黃緞繡雲龍朝袍
在一般人的認知中，黃色是帝王龍袍的專屬色彩。實際上，皇帝服黃，同時禁止民間用黃，是唐代興起的制度。黃色的「上位史」，正體現了黃色的重要意義——中央為尊。
根據清代法律，黃色系裡的各種色一律禁止民間使用。從唐代起，黃袍從祭祀的專用禮服，變為常服，這一規則為後世中國帝王所延續。
供圖/劉建華 FOTOE
清代《御書楞嚴經》
黃色的尊貴，也和藏傳佛教有關。有文獻記載，黃色在很久以前就是藏傳佛教的聖色。公元 822 年，吐蕃第 40 代贊普赤祖德贊與大唐穆宗的使者會盟，這次會盟，標誌著漢藏兩個民族的文化交流進入了新時代。中原的禪宗在此時傳入吐蕃。10 世紀的藏文古籍《拔協》載錄，赤祖德贊敬俸僧人很是虔誠，「哪怕在一個普通人（俗人）身上看到一塊黃色補丁， 也要向之行禮」。
雄黃與雌黃這一對鴛鴦石各有什麼妙用？
尊貴的黃色為何跌落神壇，以致人們談「黃」色變？
掃碼查看
\\ 青 \\
攝影/邵華
代表著生命的開端，又為古人所尊崇的東方色彩——青色，到底是怎樣的一種「色相」？
古代漢語語境中的「青」，表達著綠色、藍色、黑色的色相。而現代漢語語境中的「青」，卻被綠色、 藍色等本來由「青」表達的色相表達著。
或許是「青」這個古老字眼的尷尬，現代漢語中，「青」出現的頻率越來越少，而是被藍、綠所取代。
攝影/江聲樹
用藍草制靛青進而染布的藍染之法，已流傳了幾千年，所謂 「青出於藍」即是出自對這一制靛工藝的描述。這裡的 「青」，搖身一變，由「翠綠」而成「深深的藍色」。而在「青絲」「青牛」「青眼」等詞彙里，「青」的意思更變本加厲，成了「黑色」。
「青」字在漢語中有什麼美好的寓意？
關於「青銅」的誤會
戀接指路
| 釋色 |
供圖/yestone
對於華夏文明來說，青、赤、黃、白、 黑這五色最為特殊，因為它們不僅是五種顏色，還是五行哲學在顏色上的反映，即中華五色。
為什麼「五」如此重要？
在古人眼中，天地萬物撲朔迷離，如何認識它們，五行說提供了解決辦法：萬物天地由金、木、水、火、土五種基本物質組成，並用白、青、黑、赤、黃五色分別標識。於是五行和五色在天地之間形成串聯，社會所涉及的一切——天、地、人、神、器就都囊括其中了。
人們常說的五色，其標準色相是什麼？
《周禮》中記載，周人染五色，是用一種叫「夏狄」的鳥羽來做標準的。《史記》解釋夏狄就是雉雞。
雉雞的羽毛披被光澤，而且恰合青、赤、黃、白、黑之色。它的青略呈靛藍；黑則點墨如漆；腹部之紅，色如硃砂；頭羽之黃則略含赤色，與植物界中的黃櫨相若；僅有白色不甚純正，略帶灰色。
供圖/FOTOE
這種天賜的美麗，甚至使它被混同於鳳凰。北宋徽宗趙佶把它的地位抬得比鳳凰還高。趙佶繪製了一幅《芙蓉錦雞圖》，並由他手書四行題字。五色具備的雉雞，寓意五德齊備，宋徽宗又以此自比，但等待著這位皇帝的，卻未必是五色具備的吉祥。
「正色」高壓之下，「間色」如何得以綻放？
顏色的兩極究竟有什麼由來？
戀接指路
| 尋色 |
供圖/yestone
/ 最中國的用色規矩 /
色彩搭配，聽起來是個時尚詞，但遠在周代，中國人就懂得 「色一則無美」。配色似小節，實為大事，大到建造屋宇，小到服飾、器皿，都要將顏色搭配得井井有條。
皇權用「重彩」
攝影/李少白
朱紅與金黃彼此映照的景象，在故宮裡處處可見，通過這種強勢鮮明的配色，皇權威嚴進一步瀰漫、擴張。一切都有規矩的紫禁城中，配色使用同樣有秩序，紅牆配黃瓦、紅柱配泥金的殿宇，等級最高。
民間美色怎麼配？
民間藝人從傳統中獲得設色技巧的滋養，將最難協調的對比色關係處理得充滿活力，恰到好處，編成口訣，有宜有忌。
供圖/全景
顏色也有軟硬之分？原來大紅、深綠、深藍、黑謂硬色；淡灰、天藍、粉紅、粉綠、淡黃 謂軟色。軟配硬可以形成強勢對比。
詩詞里的青綠紅白
漢字中的美名美色
戀接指路
| 見色 |
供圖/yestone
中國人對於顏色的認知極為敏感，常常在一種色相之中便有數十種分類。比如白色，便有荼白、 錫白、魚肚白、銀白、玉白、霜白、暖白……
這些色彩名稱來自哪裡？毫無疑問，是對自然的觀察、認知。比如其中有古代中國豐厚的物產信息，有農業社會的古人對於植物的熱愛，有對自然瞬息變化的細膩感受。
\\ 漢字中的美色美名 \\
攝影/彭建生
供圖/GORBISIMAGES
攝影/全景
\\ 陶瓷中的美色 \\
由於陶瓷材質的特殊，我們至今還能在文物上看到古代真實的色彩，這也給色彩重現工作提供了難得的依據。
或天青、或瑩白，或炫彩，這些曾經的瓷器美色，雖然已被現代顏料衝擊得形單影隻，但仍在留存……
攝影/動脈影
瓷之白質感似雪，代表高雅之風尚。南北朝時隨工藝突破出現了白瓷。因技術進步，歷代白瓷光澤多有變化。白居易曾作詩云：「白瓷甌甚潔， 紅爐炭方熾。」
攝影/王立力
「三彩」名曰三彩，但顏色卻遠不止三種，用氧化銅燒成的綠色、氧化鐵燒成的黃褐色、氧化鈷燒成的藍色，並用鉛做助溶劑，演變成黃、赭黃、深綠、翠綠、天藍、褐紅、茄紫等斑斕絢麗的色調。
瓷器的顏色從何而來？瓷器的色彩存在於四處。其一，是胎體顏色，不過它不太重要，因其外還有釉質覆蓋；其二，繪於坯體上的顏色，如果在其外再上一層釉，並用高溫一次燒成，即為釉下彩，如青花；其三，是繪於釉上的色彩，是在坯體上釉燒好後，再低溫燒成彩色，如粉彩、琺琅彩即是如此；還有一種，便是色釉，人們在玻璃質的釉子裡，添加不同的金屬元素，使其在或氧化、或還原的火焰氛圍中，顯現出白、黑、青、醬、黃、綠、紅、藍等豐富多彩的色彩。
琉璃色：如寶似玉的釉色
衣之色：追尋飄揚的色彩
妝之色：雲想衣裳花想容
「西洋色」與「中國色」的鬥爭
戀接指路
------ END ------
最中國的文化（叄）
《中國美色》
戀接指路——