1. 兢兢業業，如霆如雷。（詩經 大雅 雲漢）
形容做事謹慎、勤懇。
2. 己所不欲，勿施與人。（論語 顏淵）
自己不願要的，也不要施加給別人。欲：想要；施：給予。
3. 輔車相依，唇亡齒寒。（左傳）
車輪外的直木與車相互依靠，唇沒有了，牙齒就感到寒冷。「輔」指車輪外的直木。比喻兩者關係密切，利害相關。
4. 皮之不存，毛將焉附。（左傳）
皮沒有了，毛長在哪裡？附，附著，靠近。比喻事物失去了基礎，就不能存在。
5. 玉不琢，不成器；人不學，不知道。（禮記 學記）
玉石若不經過雕琢，就不會成為玉器；人若不學習，就不會懂得道理。琢，雕琢。
6. 是可忍，孰不可忍。（論語）
如果這個都可以忍，那還有什麼不可容忍的呢？是：這個；孰：哪個。
7. 亡羊而補牢，未為遲也。（戰國策）
走失了羊，趕快修補羊圈，還不算晚。比喻失誤要後要及時補救。
8. 鷸蚌相爭，漁翁得利。（戰國策）
指在一個陷阱的環境里，不要過於與對手爭強好勝，以免忘了更大的、共同的敵人。
9. 仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。（周易）
仁慈的人觀察事物，看見的是其「仁」的一面；智慧的人觀察事物，看見的是其「智」的一面。比喻對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。
10. 天行健，君子以自強不息。（周易）
天體運行，剛健有力，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，永不停息。指一種積極的人生態度。
11. 滿招損，謙受益。（尚書）
驕傲自滿會招來損失，謙遜虛心會得到好處。告訴人們要謙虛不要自滿。
12. 為山九仞，功虧一簣。（尚書）
築九仞高的土山，由於只差一筐土而不能完成。比喻一件事只差最後一步未能完成，含有惋惜的意思。
13. 人而無信，不知其可也。（論語 為政）
一個人如果不守信用，不知他怎麼可以做人。指做人要守信用。
14. 知之為知之，不知為不知，是知也。（論語 為政）
知道就是知道，不知道就是不知道，才是真知。指做人要謙虛實在，不能不懂裝懂。
15. 學而不思則罔，思而不學則殆。（論語 為政）
罔，迷惘。殆，危殆。一個人如果只學習，不思考消化，則惘然一無所知；一個人如果思考卻不知學習，就更危殆不安了。
16. 言必信，行必果。（論語 子路）
說話要講信用，做事要有決斷。
17. 學而時習之，不亦說乎。（論語 學而）
學習，而後時常溫習，是很高興的事情。時：時常。習：複習。說：同「悅」，高興。
18. 人無遠慮，必有近憂。（論語 衛靈公）
一個人如果沒有長遠打算，必有眼前的憂慮。
19. 有朋自遠方來，不亦樂乎。（論語 學而）
有朋友從遠方來，不是很快樂的事嗎？自：從。
20. 小不忍，則亂大謀。（論語 衛靈公）
對小事不忍耐，沒耐性，就會影響大局，壞了大事。
21. 工欲善其事，必先利其器。（論語 衛靈公）
做工的人要把工做好，必須先磨好工具。本句原意是說實行仁德的方式，就是要先侍奉賢者，結交仁者。現在的意思就是「磨刀不誤砍柴功」。利：使……鋒利。
22. 學而不厭，誨人不倦。（論語 述而）
勤奮學習不厭煩，教誨別人不厭倦。
23. 學然後知不足，教然後知困。（禮記 學記）
學習之後才會知道自己的不足之處，教學之後才會知道困惑的地方。困：困惑，理解不透。
24. 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（論語 述而）
君子心胸寬廣，小人經常憂愁。
坦蕩蕩：心胸寬廣、開闊、容忍。
長戚戚：經常憂愁、煩惱的樣子。
25. 三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。（論語 述而）
三個人一起走路，其中必定有人可以成為我的老師。我選擇他善的品德向他學習，看到他不善的地方就作為借鑑，改掉自己的缺點。
26. 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。（論語 里仁）
見到別人好的道德品質，就應該虛心向他學習、看齊，見到別人不好的品德表現，就應該自我反省（自己有沒有與他相似的錯誤）。
27. 君子喻於義，小人喻於利。（論語 里仁）
君子明白大義，小人只知道小利。
28. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（論語 子罕）
軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。三軍：軍隊的通稱。匹夫：與夫婦相匹配，分開說則叫匹夫匹婦，所以匹夫指男子漢。
29. 歲寒，然後知松柏之後凋也。（論語 子罕）
到了天氣寒冷時，才知道松柏樹是最後凋落的。
30. 鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。（論語 泰伯）
鳥快要死的時候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時候，說出來的話也是善良的。
31. 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（論語 雍也）
知道它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以它為樂的人。