康立本，出生於1920年，原名康自誠，是河北三河縣人（現在叫三河市，是隸屬於廊坊的縣級市），後來到了位於北京前門外的內聯升鞋鋪當學徒，因為常路過天橋，聽到當時在那兒撂地演出的周德山、劉德智等人的表演，因此迷上了這門藝術，從此與相聲結下不解之緣。後來，在京韻大鼓弦師王文川的引薦下，康立本拜師張壽臣先生，並得到藝名「立本」。
張壽臣
「名師出高徒」，張壽臣先生對徒弟非常嚴格，康立本每次演出完，師父都讓他在後台將節目重說一遍，然後給他指點節目中的不足之處。
康立本拜師時候的年齡已經不小了，最早是還在鞋鋪當學徒的時候在觀看的時候偷學的，而且早早出來學徒，文化程度不高。這一點，和德雲社的岳雲鵬倒是有幾分相似之處。好在康立本願意努力學習，先後創作整理演出了《賣布頭》、《洋藥方》、《夸講究》、《戲魔》、《大上壽》、《歡慶建國》、《二十三斤半》、《守島兵》、《活電腦》、《特殊友誼》等大量節目。
康立木正式收徒有兩位，即李文錦和董鐵良。其中李文錦又有小立本之稱，可見深得乃師真傳。
說到相聲風格，前輩們曾經總結出帥、賣、怪、壞四個字，作為「半路出家」的康立本，同樣面臨基本功不夠紮實的問題，除了惡補基本功，如果能找到一個賣點，確實對於儘早成功打出名堂有幫助。就好像岳雲鵬，常被人們評價他的表演是「賣萌耍賤」，其實還是屬於「怪」的一種。有了前車之鑑，岳雲鵬名氣大起來之後，沒少受師父的提醒，從他的作品中也可以看出來，他一直在用自己的理解努力傳承傳統相聲段子，這一點小馬曾經略微提及過，以後如果有時間，將集中作一個梳理。
說回康立本，一次， 康立本想演《繞口令》，事先和師父商量：「師父，一會兒上場我使《繞口令》，我想用『倒口』，您看行嗎？」
「倒口」是相聲術語，是指相聲演員在表演的時候學說各地的方言。但張壽臣先生並沒有同意，認為這樣的話，「會影響在『相』上和『節骨眼兒上』下功夫」。
時至今日，在表演《繞口令》的時候加入倒口，已然不是新鮮事了，像郭德綱、高峰，以及孟鶴堂，都曾經用過倒口說這塊活，現場也確實能夠收到不錯的效果。
張壽臣先生一生收徒共23人，像常寶堃、劉寶瑞、葉利中、馮立樟、佟大方、趙佩茹等人，時至今日對於相聲愛好者們來說耳熟能詳的。張壽臣自己的作品，也因勇於創新，不落窠臼而揚名，他的不少作品，即使時至今日，還擁有著不少忠實的受眾。可是，他和康立本一度產生「矛盾」，也正是由於師徒倆在創新的具體方式上產生了分歧。
終因演出《全德報》而發展為衝突。
相聲《全德報》，如今更多被稱為《竇公訓女》，是類似於《黃鶴樓》、《洪羊洞》和《汾河灣》等節目的學唱戲曲類表演。在一次表演《全德報》的時候，康立本逗哏飾演安人（員外夫人），因演出時身段過大，引起了師父張壽臣的不滿，下場後，對徒弟嚴厲批評。 康立本卻說道：「我是按戲台上的份演的，沒有過大。而且包袱響了，沒什麼不好呀。」
張壽臣無奈感慨:「兒大不由爺」，但還是不希望為了「包袱響」而加上這些動作，放下狠話「咱爺倆在一起不行！離開我，你願意怎麼使就怎麼使」。
田立禾、王文玉在表演《竇公訓女》
不久又演《全德報》，康立本似乎並沒有記住師父的話，在台上依然這樣演，惹惱了張壽臣。第二天，康立本在後台遲遲等不到師父，知道這次師父是真的生氣了。康立本趕緊雇了輛車，直奔師父家裡。張壽臣深知，師徒倆的觀念不一致，很難再合作表演，說道：「你再找個夥計，自己闖練去吧。記住我一句話，要想有大成功，左道旁門門不行。」
康立本無奈，只好離開了師父。南下武漢。1953年武漢市曲藝隊成立，王樹田任隊長，康立本、楊松林任副隊長。在這，康立本創作、改編了不少的相聲節目。後來張壽臣先生患病住院，康立本趕回天津看望，恭敬地彙報了多年來自己的演出心得和演出成績，師徒二人終於冰釋前嫌。
聲明：本文由 小馬曲藝 原創，轉載請註明作者姓名。部分圖片來源於網絡，版權歸原作者所有，如有侵權，請與我聯繫刪除。