萬萬沒想到,韓國會以「新增病例近半與邪教有關」的姿態,回歸大眾視野。
在疫情不斷擴散的現在,韓國首爾還舉行大型集會。
廣場上密密麻麻的人頭,著實讓人捏把汗。
發起集會的全光勛牧師開頭就說:
各位戰勝文在寅和朴元淳的鎮壓來到集會,
是因為主為大家祈禱,
你們中間有人染上病毒嗎?
下周都來禮拜吧,主會給你治癒。
即使不被治癒也沒關係,
我們的目的地是天堂,
我們是戰勝死亡的人。
信天主,不得病。
這滿口胡話也不禁讓人疑惑:都2020年了,怎麼還有人信這些?
近些年,韓國關於宗教題材的作品逐漸偏多,這讓廠長想到一部電影——
《哭聲》
看過的人可能都心頭一驚:這不是部驅魔電影嗎?
一個日本人來到小村莊,接著引發一連串的命案。
警察得知女兒被附體後,找到巫師,攜手驅魔的故事。
《哭聲》的故事主線並不複雜,值得琢磨的是電影眾多細節隱喻與聯繫。
看似是部恐怖片,其實《哭聲》既展現了宗教雜糅的韓國,也解釋了為什麼邪教也有人會信。
也許能給韓國魔幻現實,一個解釋。
雨夜,小村莊發生一宗命案,現場滿是鮮血,倒在門口的屍體渾身紅腫。
接著,另一戶人家發生火災,女主人像瘋了一樣咬人抓人,次日弔死在村口大樹上。
案子還沒破,村裡卻先起了流言,說女人和日本人睡過覺,才被惡魔找上。
正在頭疼時,一個年輕女人告訴他日本人是惡魔,離他遠點。
但後來,女兒被惡魔纏上,讓他不得已去找日本人,甚至找來巫師神父幫忙。
在《哭聲》這部影片中,日本人是惡鬼,片中最大的惡。
他房間裡的布置,入魔時敲的鼓都有所指,他代表的是日本神道教。
他常赤裸身體,只裹一片遮羞布。
這一形象曾被警察,警察女兒,還有獵人遇見過。
但只有女兒被附體,在她的本子上畫著男性生殖器與流血的下體,這代表她的童貞已被日本人拿走。
這也代表著現實中,曾經飽受日軍創傷的谷城人民。
巫師代表的是韓國最古老的宗教薩滿教,雖起源於中國東北,一直到現在還普遍存在於韓國農村。
在出場時,巫師吹的口哨,也是韓國巫師特有的吹法。
據說這種口哨產生的頻率,可以感知到異物的位置。
卜卦,跳大神,這都是薩滿教的標誌。
在片中,眼尖的觀眾會發現,巫師也裹著遮羞布,與日本人相同。
這是導演的有意為之,這說明他和日本人是一邊的。
小神父就不用說了,他代表後來在韓國興起的基督新教。
但小神父在片中只充當翻譯,包括警察詢問大神父如何趕走惡魔時,他也是哈哈一樂,說孩子根本沒被附體。
看不見惡魔的神父,戴著十字架卻仍被惡魔殺害的老警官,《哭聲》不但宗教多,還實力打臉基督教。
再說年輕女子,據導演解釋,她代表一方的守護神,就像國人理解中的土地神一樣,保一方平安。
她是唯一善良的神,是她一直在盯著日本人,與惡魔對抗。
她沒有實體,需要附在很多人的身上警告男主。
也是這一設定讓男主在善惡之間不停搖擺。
最後說男主,他最開始是個無神論者,在女兒出事後開始猶猶豫豫的相信。
在相信女兒被附體後,他開始在巫師與女子之間搖擺。
先信了女子說日本人是惡魔,追到日本人家一通打砸。
在巫師介入後,巫師問他是不是惹了不該惹的人,他點頭說是日本人。
巫師接著說明天驅魔,警察就順著相信了巫師是好的。
其實不然,驅魔是入魔,或者說真正驅除的,是女兒本體靈魂。
好在看著女兒痛苦叫喊,警察打斷了這場法事,驅魔失敗。
警察飾演的,就是每一個在善惡之間不停猶豫搖擺的普通人。
當局者迷,旁觀者清。
外人明顯可以看出善惡好壞,可到警察那就懵了。
日本人跌落懸崖,讓警察誤以為惡魔死了,巫師此時告訴他之前的占卜錯了,其實惡魔是年輕女子,還要他快點回家。
但女子告訴他不要相信巫師,他是惡魔的隨從,而且千萬不要回家。
看著附在死人身上的女子,想著病重的女兒。
警察最後相信了巫師的話,聽從邪教,走入最後的終局。
他堅信自己看到了真相,打敗惡魔趨向光明,就像那些堅信主能打敗疫情的教徒一樣。
可他們看到的真是真相嗎?
廠長覺得警察看到的只是自己腦海中的幻象,這個幻象是惡魔給他做的局。
再看現實新天地教會,二十多萬人集體癔症,相信他們所相信的幻象,也是邪教主給他們設的網。
邪教,不管信奉什麼,最後都會達到個人的目的。
韓國邪教新天地教會頭子李萬熙,他不但給教徒們洗腦,灌輸「唯有為教主做事,才能升入天堂」的思想,還曾在2007年和2012年總統競選活動中,利用教徒為總統候選人拉票,以求獲得政壇支持。
大肆斂財,破壞家庭,崇尚暴力,韓國基督教電視台(CBS)製作了一系列紀錄片揭露邪教。
讓人意想不到的是,新天地教會不但沒有收斂,反而鼓動全國教徒在電視台門前靜坐示威,要求解散CBS。
大批人墜入魔窟,他們就像被勾走了三魂七魄,叫都叫不醒。
而且,廠長查了一下,信邪教的人還不少,拿搞事情的新天地教舉例,光註冊的就超過24萬人。
不僅限在韓國,近年來,它已在日本、俄羅斯、英國、加拿大等20多個國家設立支派。
包括中國。
以前說起韓國,總覺得是造星國家。
但真實情況是,韓國是個宗教大國,其中近三分之一的人是基督徒。
2000年-2011年間,韓國各教共向外派出兩萬多名傳教士,這一數字僅次於宗教基礎深厚穩固的美國。
電影《哭聲》里的人,就像魚咬鉤。
惡魔放出魚餌,只要咬住了,就再也掙不脫。
然後逐漸成為忠實的信徒,還會招來更多被其影響的人。
就像導演羅泓軫說的那樣:我想要看觀眾的反應,究竟有多少人會對自己的判斷深信不疑,又會有多少人被影響。
《哭聲》就是這麼一部:放魚餌給觀眾的電影。
任何事物,都不能太過相信,要時刻保持清醒質疑的心態。
看著最近魔幻的韓國邪教集會,廠長仿佛看見一隻惡鬼與他的數萬隻隨從。
一個國家,被這麼一群入魔者拖入險境。
我不禁為被教徒感染的無辜者可悲,也為這個深陷邪教的國家可悲。
文章來源: https://twgreatdaily.com/zh-tw/Db0mk3ABjYh_GJGVdsi4.html