金庸的小說和古龍的小說是不同的風格的。在多年電視劇、電影、遊戲乃至同人小說的影響下，對於金庸小說的印象要比古龍小說強得多。畢竟從小到大，射鵰三部曲、天龍八部等等，影視播放的，翻拍的也太多了。而古龍的小李飛刀，絕代雙驕等等還是比較小的時候的記憶。雖然這兩位武俠宗師的小說我都蠻喜歡的，但是要真的細究哪位的更合口味的話，可能還是比較喜歡古龍的小說。
金庸的小說是一個很完整的體系，主角的一切都是有據可查的，從弱小到強大，從微末到名揚天下。雖然金庸筆下的主角性格一直在變化，從儒俠到道俠到佛俠再到無俠再到反俠，絕對不是像現在網文一樣用同一個模板換個套路繼續寫。但是總感覺金庸筆下的武俠還是有些太高大上了，除了《笑傲江湖》當中的江湖意味比較濃厚一些以外，其他的與家國天下等等聯繫的比較密切。與歷史結合是金庸小說的特色，是他的優點，但是同樣的也是一個局限性，讓金庸很多地方都不能天馬行空的按照自己的想像去發揮。有了歷史的厚重感，就很難飛翔的感覺吧。
而古龍的小說和金庸的不一樣的一點就是。古龍筆下的大部分主角，都是來歷神秘，不知根腳。像楚留香，像陸小鳳，他來自何方，師承何人，我們都不知道，有一部分讀者不喜歡這種設定，也有一些讀者喜歡這種設定，因為有神秘感，有驚喜。畢竟我們只是讀一段故事，不需要知道他的一切。還有就是古龍的小說更具有意識流，有些隨心所欲的感覺，有我想像中的江湖，那種飄逸和瀟洒，與家國天下相距也更加遙遠，是一個比較純粹的江湖世界。
在武功方面，金庸塑造的獨孤九劍、降龍十八掌、凌波微步、乾坤大挪移等等都有著偌大的名聲，比起古龍塑造的靈犀一指、天外飛仙、嫁衣神功、明玉功等等來說，也會更具象化一些。金庸把一些中國傳統文化，例如陰陽五行周易等等都糅雜進他創造的武功當中，讓人覺得這些武功是確有其事的。而古龍的武功則更加隨意一些，畢竟就像剛才說的，他的寫作風格都比較意識流，所以他的武功也是只是描寫武功的場景、效果，而不會去解釋武功的理念等等。關於這一點的話，大家也是蘿蔔白菜，各有所愛了，沒法強說誰的更好一些。
在人物方面的話，金庸筆下大部分的主角都是有始有終，也大多數都攀爬上的高峰。郭靖、楊過成為了五絕，張無忌也是僅次於張三丰的高手，天龍當中，喬峰自盡，虛竹和段譽武功也是僅次於掃地僧了，笑傲江湖當中令狐沖的《獨孤九劍》加上《易筋經》的配置可以說是頂配了，俠客行就更不用說了，石破天都真的要破天了，也就是《鹿鼎記》當中，韋小寶不注重武功，因為全書也是描寫社會大於描寫江湖。而古龍筆下的大部分角色的的確確是無始無終，不知道他們是從哪兒開始的，也不知道他們結束後做什麼去了，又或者說他們一直就沒有結束過。楚留香也好，陸小鳳也好，一本書下來，對於他們的武學有多少的長進，沒有太多的描述，畢竟智謀，品性才是推動古龍小說發展的關鍵。直至最後，楚留香和陸小鳳的武功也不能說有多強。
仔細想想的話，可能說不是喜歡古龍的小說風格或者怎麼樣，只不過是金庸的小說更像是人物傳記，而古龍的小說則更像是江湖遊記（主要還是指陸小鳳系列和楚留香系列，《絕代雙驕》等等也類似於是人物傳記）。主角們行走江湖不過是隨性所致，沒有絕對的目標，也不是為了達成什麼目的，只不過是為了游江湖而游江湖，更洒脫一些。