培育學生的「悟性」是教育的重任
老師們都有這樣的感慨：坐在同一間教室里，聽同一位老師的課，學生的學習效果差距咋就這麼大呢？這裡面有智力因素問題，也有非智力因素，但至關重要的因素是「悟性」。悟性是一種超常的直覺，是觸類旁通的思維方式，主要有五種表現形式：舉一反三、觸類旁通、去偽存真、心有靈犀、未卜先知。
人的學習有三種境界：感性、理性和悟性。三種不同境界的學習效果是完全不同的。感性認識獲得的是「知」；理性認識獲得的是「真」，即事物的本質和規律；悟性階段獲得的是「通」，即博古通今、觸類旁通、融會貫通和心有靈犀一點通、一通百通等，「通」才是學習的最高追求。
就學習者而言，大多停留在感性認識的階段，僅僅是知其然。有少部分學習者可以進入到理性階段，不僅知其然，而且知其所以然。只有極少數的學習者能夠進入到悟性階段，不僅知其所以然，還知其超然。這是一種全新的境界，在這個階段獲得的是智慧，是汗水浸潤的靈感。縱觀古今中外，傑出人物都進入到了讀書學習的悟性境界，達到了一通百通、超然自得的狀態。
教育的責任是培養學生的思考力，學校的任務是指導學生學會學習，使更多的學習者從知其然轉入知其所以然，進而達到知其超然的境界。到了這個階段，簡單的文字符號就有了生命力，天地萬物就有了情趣靈性。
那麼，如何培育學生的悟性呢？
第一，博學強記，善於積累，這是悟性賴以生成的基礎。世事洞明皆學問，人情練達即文章。沒有豐厚的知識積累，悟性就是無源之水。積累的方法主要是多讀、多看、多聽。要仔細觀察生活中不同類型的人在不同場合、不同情境下的語言特徵，留心其遣詞用語、語氣、語調、重音、停頓，注意感受人們日常交際濃濃的生活味，聽出言外之意，聽懂話中之話，聽出味道，聽出情趣。日積月累，定有助於對文學作品中人物形象的感悟。讀得多了，見得多了，聽得多了，視野必然開闊，思想自然靈活。
第二，觸景生情，用心體驗，這是悟性賴以生成的關鍵。師傅領進門，修行在個人。即使同班同學，未來發展及成就也是不同的。李吉林老師根據物激情、情發辭、辭促思的相互作用與聯動關係，在課堂教學中創設富有美感的教學情境，有效地激起學生的情緒。在情意的驅動下，學生的想像、思維得以展開，情感素養、思維能力得到意想不到的發展。悟性是從實踐、體驗、挫折、閱歷中生長出來的。牛頓因蘋果落地而得出萬有引力定律，魯班為齒草所傷而發明鋸條。
第三，勤於觀察，大膽質疑，這是悟性賴以生成的重點。問題始於觀察，沒有對事物的觀察，就不可能提出問題。觀察得越仔細，提出的問題就越多。掌握了觀察的方法，問題就會由淺入深。問題的提出是成功的一半。要讓學生大膽地懷疑，大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟。教師要引導學生聯想、思考，從不同的角度、層次提出有價值的問題。聯想得越廣泛，產生的問題就越多，思考得越細緻，發現的問題就越深刻。
第四，讓學生生活在思考的世界裡，這是悟性賴以生成的核心。學而不思則罔，思而不學則殆。思維能力包括兩大方面，一個是反應能力，一個是思維方法。反應能力是指思維反應的速度，反應快不快。思維方法包括形象思維和邏輯思維，邏輯思維又包括對比分析能力、概括歸納能力、類比分析能力、邏輯推理能力、綜合分析能力等。一個學生會不會學習，能不能取得好成績，就看思維能力強不強。
教學要創造條件並激發學生思考，讓學生學會從不同角度、不同層次思考問題，從定量分析中把握事物發展趨勢，從量變的積累中把握髮展的本質，整體、動態地分析事物，近看其姿，遠看其勢，小中見大，平中見奇，從司空見慣的現象中提出一點與眾不同的見解，把一些分散的知識進行系統歸納和概括，把抽象的概念、定義形象化、具體化。
要有意識地培養學生的求異思維、發散思維、聚合思維，培養和發展學生思維的廣闊性、深刻性、獨立性和敏捷性。要讓學生能分析、會歸納，能比較、會鑑別，能抽象、會概括，能領會、會發揮，形成發現問題、分析問題、解決問題的能力。要讓學生把零散的、片面的知識融會貫通起來，使之成為系統而完整的知識，進而發現知識間的內在聯繫，掌握知識的規律和規律性知識。（闞兆成/文）