狗「特化」為伴侶動物，對狗主人也提出了更高要求

「淡黃色長裙，蓬鬆的頭髮」，這是朋友用來形容我的微信頭像的話。我的微信頭像不是自己，而是我家泰迪犬的照片。它穿著衣服站在牆邊，很像一個小女孩，尤其是眼神，流露出一種被懲罰時的哀怨。

上面的描寫多少讓人感到不適，因為對狗進行了過度的擬人化。但是，農業農村部一份新公布的文件，卻多少支持了我這種做法。4月8日，該部公布《國家畜禽遺傳資源目錄》，公開徵求意見。在「說明」中專門提到：隨著人類文明進步和公眾對動物保護的關注和偏愛，狗已經從傳統家畜「特化」為伴侶動物，國際上普遍不作為畜禽，我國不宜列入畜禽管理。

這可能是中國官方文件中第一次稱狗為「伴侶動物」，從「畜禽目錄」中移除，意味著狗獲得了特別的地位。儘管這份文件不是法律法規，對養殖業卻有一定的指導作用，不再是「畜禽」的狗，可能就不再提倡大規模養殖用來食用了。

前兩天，深圳市也出台了《禁止食用野生動物特例》，從5月1日開始施行，深圳成為國內第一個立法禁止吃貓狗的城市。深圳人大常委會法工委負責人也表示，禁止食用貓狗，是現代人類文明的要求和體現。

深圳的做法，可能不會很快就在全國推廣，甚至在深圳都未必能夠真正杜絕吃狗肉。農業農村部的文件，更是和吃狗肉沒有關係，但是這樣的「目錄」和「條例」，仍然值得歡迎，因為它們都在倡導一種更「現代文明」的生活方式。

所謂「伴侶動物」，其實就是陪伴人的「寵物」。人類需要寵物的陪伴是「現代社會」才有的事情。英國社會學家麥克法蘭注意到，在17世紀，英國是先出台了保護動物的條例，之後才有了保護兒童法案，他把這作為「現代社會」誕生的標誌之一。

當時，隨著工業化和社會分工的發展，英國家庭開始原子化，兒童過早被「社會徵用」，在陌生人組成的都市，人們普遍感受到孤獨，於是寵物開始興起。20世紀90年代，隨著城市化的進行，中國也出現了寵物熱，狗和貓的地位都大大升高，成為「家庭成員」。

這就是貓和狗的「特化」。這兩年圍繞養狗的爭議明顯增多，而且呈現出激化的狀態，但是不管如何，人們應該達成共識：養貓和養狗，是「人的延伸」。所謂「伴侶動物」，並不是說狗已經具備「半人半獸」的屬性，而是應該從人的處境出發來考慮問題：養狗的人，值得尊重和「同情」。

很多愛狗人士為深圳和農業農村部的「進步」而歡呼，我勸他們還是低調一點。這種社會進步值得肯定，但是為了配得上這種「進步」，養狗者應該更文明一些。「狗患」不但真實存在，讓人反感，也實實在在破壞著社區環境，有時候威脅到兒童的安全。善待寵物和「文明養寵」，是一個問題的兩個側面。

就當下的現實來看，「伴侶動物」大大抬高了狗的地位，但是要真的落實「待遇」，還需要狗主人的不懈努力。他們需要的，不是去攻擊吃狗肉的人，或者高速路上攔運狗車，而是首先管理好自己的狗。狗是無辜的，所有爭論和困擾，都需要人類自己面對。

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