下梅古村，位於福建省武夷山市區東南十二公里處，歷史悠久，人文薈萃，明清風格的古民居集磚雕、石雕、木雕藝術為一體，外觀古樸，鄉土氣息濃郁，形成別具特色的建築群，900多米的人工運河穿村而過，沿河兩河建有涼亭闌杆美人靠，古街、古井、古碼頭、古建築、古民居、古集市、加上古風淳樸的民情風俗，造就了典型的江南水鄉風貌。2005年9月16日，經國家文物局、國家建設部的批准，下梅村榮膺「中國歷史文化名村」稱號。
下梅村落生態環境好，具有獨特的風水意象。山護村落，水養邑人，山環水抱營造了一個封閉安寧型的村落。下梅歷史上除土地革命時期發生過幾起國共之間的戰火劫亂外，從沒遭遇過嚴重的戰爭外患，日寇戰機轟炸赤石、公館、城關、星村、五夫時，也不敢貿然闖入下梅上空。平安祥和的下梅村，使村民擁戴社稷，守土勤耕，紳士、賢人注重村落禮教，辦學堂、私塾，修廟宇，捐公益。村民們恪守農事節氣，春種秋收。農閒之餘，參加鄉村寺廟的迎神賽會。現留有清代古民居建築30多座，古民居"三雕"景觀資源尤其豐富。村落中祠堂、古井、老街、舊巷與民謠、山歌、龍舞、廟會交融出村落獨特的魅力，蘊藏著豐厚的人文景觀資源。由於該村在梅溪下游，故名。 清康熙、乾隆年間，下梅村曾是武夷山的茶市，興盛一時，現仍保留具有清代建築特色的古民居30多幢。這些集磚雕、石雕、木雕藝術於一體的古民居建築群，是武夷山文化遺產的一部分。
景區看點；鄒氏祠堂，位於當溪溪北，臨溪，建於清乾隆五十五年(1790年)，占地約200多平方米，為磚木結構。由鄒氏茂章、英章史弟合資修建。祠門以幔亭造型，對稱布列梯式磚雕圖案，為體現中國家族敦本傳統，特飾有"木本"、"水源"這篆刻書法兩幅，意即家傳宗法血緣有如木之本、水之源，生息相關。祠門前設有拴馬石，抱鼓石，供前來祭祀始祖的後代駐停。祠內供有祠規、家祠史略的碑刻。主廳敞開式，兩側為廂房，樓上為觀戲台。前廊為精巧木柱拱架，造型別致，可懸宮燈、花燈。照壁為四扇合一的木雕畫屏門，主體表現為倫理、宗法、生活情趣。其風火牆為雙波造型，氣勢宏闊。祠內備有宴會設備、祭壇，由於文革期間毀壞嚴重，現已不存。
鄒氏大夫第；位於下梅村北街，為清代建築，因屋主曾獲朝廷誥封"中憲大夫"而得名。宅第大門口地面由青石鋪設，兩旁的拴馬石和旗杆石仍保存完好。大門面壁全部用磚雕裝飾，題材豐富，形象逼真，富有生活氣息，手法以浮雕和透雕相結合，層次分明，構圖得體。兩廂的隔窗均飾以木雕，分別雕刻蝙蝠、花卉、幾何圖形等，把屋宇烘托得富麗堂皇。屋內的雀替也都用木雕裝飾，柱子原先都有燙金字掛抱聯。每個天井都有一高一矮兩個石花架。屋 後有觀花賞月的花園"小樊川"，屬江南園林造型，有"鏡月"台、金魚池、對弈台、石花架等。園內植有羅漢松，嵌式窗鑲以雙面鏤花磚雕，通過借景給人以"隔牆花影動，疑是玉人來"的美學感受。整個建築寬敞明亮，無不顯示主人公的富有與顯赫地位。該宅是下梅村眾多古民居中保存最好的一座。2000年列為福建省文物保護單位。
達理巷；位於下梅北街方宅門，緊靠方宅"參軍第"。該巷約修於清乾隆二十年(1755年)，當時下梅首富鄒茂章的後裔建宅於方宅參軍第南面，兩戶人家後牆緊貼，都無法開後門，方氏在塞外鎮守邊關，有軍士陣亡，為忠烈門第，其眷屬家貧，鄒家念方家有功，常資助銀兩撫恤。方家感激，遂作出讓牆之舉。鄒家開了後門，依傍方家東邊風火牆造巷10餘丈，耗銀數百兩。此巷後被 美稱為"達理巷"，寓"通情達理"之意。
施政堂；位於鄒氏大夫第右，為二廳三進結構，內有書閣、花圃，還保存廣式古家俱如羅漢椅、清代風格的木床等，其精雕細刻的圖案令人嘆為觀止，清乾隆間四大學士之一，時為朝廷軍機大臣的王傑親為書題的"施政堂"匾額懸掛堂上，至今保存完好。
閨秀樓；位於下梅北街鄒家，是第宅內的附屬建築，主要供家族中黃花閨秀，妻妾小女休閒娛樂。此樓結構精巧，為雙層樓面:底層木板飾以花紋;上鋪方磚，圖案整潔。吊頂裝飾精美木刻圖案，四壁雕窗，可環眺窗外山水景色。
儒學正堂；位於下梅北街，為二廳三進建築，因屋主陳鏞獲候補儒學正堂，制匾懸於大廳，光耀門第，鄉人稱其府第為"儒學正堂"，宅內設私塾，上廳有賞月樓等附屬建築。宅內保留多張半月型 木桌。陳鏞獲第一名貢元，候選儒學正堂的捷報歷經百年，至今還貼在屋內牆壁上，文曰"貴府陳老爺名鏞，奉旨鄉薦以五經中式第一名貢元，咨吏部候選儒學正堂"，"儒學正堂"的匾額也保存完好。