別說「我愛你與你無關」,看祝英台教你聰明姑娘的得體之「撩」

2019-08-12     戲曲寶

本文經授權轉載自微信公眾號「就叫熊太行也行」

(ID:taihangxiong),作者|桂魚青 熊太行

在中國民間傳說的女主角里,祝英台是當之無愧的智力擔當——去過省城,上過學,假扮男孩子在一群書生中待了三年,除了師母沒人認出她的女兒身。

這姑娘有膽有識,聰明絕頂,撩起人來也是一把好手。

下山的時候,梁山伯送她送出十八里地。九公裡邊唱邊走,大概是三個小時。

這可能是人生中最後相聚的三個小時,此時不說明,君娶我嫁,再見面除非結兒女親家。

這一路,祝英台撩出了高度,撩出了花樣,到最後連終身都許給他,達成了口頭婚約。

我們今天就來拆一拆1953年范瑞娟和袁雪芬兩位大師拍攝的越劇電影《梁山伯與祝英台》,看看最聰明勇敢的姑娘的得體之「撩」。

Chapter One

英台在十八里路上撩山伯,但是她下的功夫早在這三個小時之外。

整整三年,都是她用功的時候。

要知道英台畢竟是個女孩,同學當中,拿她當個小弟弟表示好感的應該不少。

但是這個姑娘明白,什麼是自己的正事兒。

讀書、學道理,有餘力再找個對象。

早戀過的同學可能明白,早戀和早戀不一樣。

一種是確實喜歡對方,你吸引我,我也吸引你。

一種是我喜歡異性的陪伴,你不能滿足,我還要找別人。

頭一種可能大有前途,後一種難免走向復讀。

英台這樣有正事兒的人不會沉溺在一群異性的注目里,他們只會選定一個可愛之人交付自己的感情。

什麼是可愛?

合三觀。

去往杭州書院報到的路上,梁山伯和祝英台在草橋亭中相遇,英台的丫鬟銀心失口叫出一聲「小姐」,被她趕緊掩飾過去:

「小姐好端端在家裡,你提她做甚?」

銀心也是妙人,馬上回了一句:

「我想要是小姐能一同出來讀書,那就好了。」

讀書人對女孩讀書的態度,比今天的人對轉基因中醫藥的態度還要割裂一些。

有的人可能沒有功名,但是立刻就會想到孟子、歐陽修的母親,班固班超的妹妹班昭,但也有的人讀到進士,一張嘴就是「女子無才便是德。」

交換三觀一定要挑有爭議的話,該冒險的地方要冒險。如果對方說出蠢話來,趁早不理就完了。

然而梁山伯的見識到位,甚至於興致盎然:

「怎麼令妹也想出門讀書?」(如果是馬文才,一定是「咱妹好看嗎?」)

這個年輕書生臉上只有好奇,沒有鄙夷。

搞對象最刺激的就是大家跟進下注的過程。

你膽子一尺,我膽子一丈!

祝英台順著話音就明確亮出了自己的觀點:

我想男兒固須經書讀

女孩兒讀書也應該

只怪我爹爹太固執

終於留下小九妹

要想兩人關係親近,一定得有一個人先往前踏一步。

英台雖然聰明,畢竟見的人少,她想見世面,也渴望交朋友。

覺得對方沒有惡意,她就勇敢地兵行險招了。

結果梁山伯連贊了兩聲「妙哉高論」,馬上將她視為良朋益友,還提出義結金蘭。

這個人很有幾分天真呆氣。

然而不天真的油膩之人,也沒法說出「男女都是父母生,女孩兒讀書明理也該應」。

痴人撞上呆子,天造地設。

許多女孩要的真的不是帥或者富。

即使在今天的中國,一個男性只要願意拿女性當平等的人看,就足夠吸引很多的女性了。

Chapter Two

祝英台跟家裡約定,就上三年學,學完了,就回家。

兩個人同窗三年,於梁山伯是兄弟情深,於祝英台,是耳鬢廝磨情投意合。

英台要下山回家了,這個時候就不能猶豫,有話要說明白了。

梁山伯送出了十八里地。

一出城過關,見到樵夫砍柴,祝英台就問:

「他為何人把柴打?你為哪個送下山?」

梁山伯答道:

「他為妻子把柴打,我為你賢弟送下山。」

我和你,是不是就和樵夫夫妻倆一樣呢?

英台把線索埋藏在句子修辭里,但山伯只會問什麼答什麼。

對仗沒用,那就換成比喻。

英台又唱:

「我家有枝好牡丹,梁兄要摘也不難。」

結果山伯說,哎呀你家太遠了。

會稽和上虞不都是紹興嗎?真是不解風情,無藥可救啊。

英台沒法,於是唱出了十八相送中最明白直露的一句:

「梁兄啊,英台若是紅妝女,梁兄你願不願配鴛鴦?」

如果我是姑娘,你會喜歡我嗎?

基本就是表白。

今天人們仍然喜歡用這樣的話來確認對方的感情:

「如果我們之間的障礙不存在了,你會不會接受我?」

但是對於梁山伯來說,好兄弟突然冒出這麼一句,太詭異了,他決定不正面回答:

「可惜你英台不是女紅妝。」

還記得幾年前在劇場看《梁祝》,觀眾們雖然對劇情已經非常熟悉,看到這裡還是會被氣得笑出來。

英台也氣,忍不住罵他是個呆頭鵝,但接著又提醒他:

但梁山伯不會腦補,他看到的是這個畫面:

愛因斯坦說想像力比知識更重要,批評的就是梁山伯老師。

英台決定撒嬌。

她假裝害怕,請山伯扶自己過獨木橋,過橋時幸福地倚著他,又把兩個人比作「牛郎織女」。後來索性拉著心上人在觀音面前跪下:

「你我雙雙來拜堂」。

暗示了又暗示,又是「比」,又是「興」,可嘆那個有德有才的梁山伯,時間大概都花在讀四書上了,詩三百肯定沒學到家。

就這麼一路走一路撩,十八里相送到長亭。

最後時刻,英台不開玩笑了,她開始說正事:

「若是梁兄親未定,小弟替你做大媒。」

關鍵時刻,要All in。

輕飄飄的撩撥雖然讓人心動,如果不能落到一段正式關係上,那就只剩下輕浮,只是浪子的遊戲。

Chapter Three

英台提出,我來做媒,把自家「小九妹」許給你。

而梁山伯是真的一點都不解風情嗎?

也不是。

他問了一句:「九妹與你可相像?」

英台答:「她品貌就像祝英台。」

他剛才沒有回答英台,如果她是姑娘,自己會不會喜歡。

但在這裡他表示,我希望我要娶的妻子,就是像你這樣的人。

所有的失望、生氣、哭笑不得,在這一刻都值得了。

祝英台終於等到了想要的答案,她叮囑他:

「梁兄花轎早來抬」。

大概細心的姑娘們更善於玩味捕捉這些話語詞句的玄機,男孩子就少幾分敏銳。

《紅樓夢》四十五回,寶玉夜訪黛玉,頭戴箬笠身披蓑衣,進門就被黛玉取笑是「漁翁」,後來寶玉提議也給黛玉做一套,黛玉拒絕他說,戴上就成了「漁婆」。

及說了出來,方想起話未忖奪,與方才說寶玉的話相連,後悔不及,羞的臉飛紅,便伏在桌上嗽個不住。寶玉卻不留心。

雖然是兩處情景,卻是一樣的兒女心思。

英台還是羞澀,在最後一刻也沒好直說「我是個姑娘」。

但她那麼聰明,當然不會把這件大事完全寄托在呆頭呆腦不明真相的梁哥哥身上。

在下山之前,她就找到了師母為自己做媒。

師母是個非常有意思的人,英台吞吞吐吐說出我「原是喬裝扮」,師母一臉「這不明擺的事兒嗎」,大大方方地回了她一句:

「師母心裡早明白。」

班裡混進女生,作為全學院唯一的女性,師娘能看不出來嗎?

聰明人不用多廢話,於是英台拿出玉扇墜,請師母轉交給梁山伯作為聘禮,又請她為自己做媒。

師母欣然同意了。

撩是輕輕巧巧地從一顆心上拂過去,還欠最後表白、一錘定音那一下子。

英台自己不好開口,請了一位長者幫自己做這件事。

如果沒有師母點破,梁山伯還在糾結「貧富難以成婚配」,但當他聽到「英台原是女子扮」,整個人都心花怒放了。

抱著和好兄弟長得一模一樣的妹妹心裡難免有點彆扭。

同窗三年情深意重的至交好友轉正才是萬古高光!

於是梁山伯匆匆下山,沿路不斷想起十八相送的情景,忍不住感嘆自己「真是泥塑木雕的梁兄長」。

這條路今日起有了名字,就叫表白路。

此路一草一木,儘是你一笑一顰。

英台奇怪的話,英台的撒嬌,英台的笑而不語,都刻在他心裡,再也抹不去了。

Chapter Four

越劇《梁祝》的故事經過千錘百鍊,非常緊湊。

這裡面有幾代乃至十幾代人談戀愛的人生經驗。

誰說中國人就要所有女兒都是閉嘴姑娘蔫女人?

哪怕在古代,我們也有聰明果斷、毫不糾結的祝英台。這種蓬勃而健康的氣質讓人心折。

她告訴我們,好的戀情是要花心思去建設的:

對三觀

她一開始就確認了三觀,互相理解才深交。

見一兩面對對條件就確立關係,那一定會出問題的。

打烙印

要和對方一起做點戲劇性的事情,這會讓對方牢牢記得自己。

比如梁山伯把英台送走,看見長亭就想起英台,看見樵夫就想起英台,看見水井,河流里自己的倒影,也一定會想到英台。

《大話西遊》里,朱茵在至尊寶心裡留下了一滴眼淚,也是這個意思。

要點破

如果打算認認真真愛一場,感情遲早要點破;關鍵時刻不能羞澀。

找強援

如果想要長期在一起,就請年長一點、聰明善良的人來做神助攻,別整天和自己的閨蜜混在一起。

對祝英台而言,梁山伯其實是這個幽暗世界裡,唯一與她心靈相通的知己。

她不是頭腦發熱,三年時間足夠讓這個聰明姑娘看清一個人值不值得託付終身。

哪怕只是牛郎織女、井中夫妻,至少有過這麼一個呆哥哥,能懂得她,包容她。

遺憾的是,這個故事裡,梁山伯為祝英台而死,祝英台跟著梁山伯而去。

這對有情人實在可愛,天下老百姓都不願意讓他們就這麼分開。

大家寧可相信,他們變成了一雙一雙的蝴蝶。

千年萬年,永遠在一起。

《梁祝·十八相送》何賽飛 夏賽麗

這是1994年戲曲春晚,何賽飛和夏賽麗兩位老師表演的《十八相送》,唱詞和老電影略有區別。何賽飛老師今天在很多電視劇里演姨太太,是公認的有風情的女演員,其實她當年是越劇名旦,扮起祝英台一樣非常嬌憨動人。

封面圖是李翰祥大導演1963年的黃梅調電影《梁山伯與祝英台》,邵氏當家女演員凌波和樂蒂主演,當年創下票房奇蹟,拿了六項金馬獎。人美景美,也非常值得一看。

文章來源: https://twgreatdaily.com/zh-tw/9sPWQW0BJleJMoPMwwbV.html