所謂的「孔孟之道」，是指以孔子、孟子為代表的儒家思想和理論體系。這個思想和理論體系自漢代以後，經過封建統治者的修飾和發揮，更是成為了中國兩千多年封建統治的正統思想。
到了洪武五年，天下已定，社會經濟發展水平不斷提高。雖然，此前的朱元璋一直推崇孔孟之道，但其實，他先前忙于軍務，並未對其進行過系統深入的研究。於是，朱元璋決定深讀《孟子》、《論語》等儒家經典。然而，當他仔細讀後，眉頭卻蹙得越來越緊。
最後，朱元璋狠狠地把書扔在地上，並說道：「如果孟子仍活在世上，他豈能免於罪責！」
朱元璋大發脾氣後召集群臣，並頒發了一條新法令：「從即日開始，撤除孟子的地位，將其牌位移出孔廟，並免除其在孔廟的一切優待，比如：和孔子一起接受人們的膜拜等。」一時間，朝廷掀起了一陣風波，不少大臣上書請求皇帝收回成命，因為，孔孟之道是中華民族的立國之本、人民的立身之本。
然而，朱元璋卻一意孤行，堅決否定了大臣們的奏摺，並說道：「誰敢再提這件事，就按以下犯上罪處罰。」就這樣，朱元璋以皇權強行鎮壓了人民的不滿聲。但是，孔孟之道畢竟已經在中國流傳了上千年，總會有一些忠誠的信徒，比如：時任刑部尚書的錢唐。
雖然，朱元璋發布了禁令，但是，錢唐卻堅持為孟子申冤。於是，在得知錢唐是因為這件事來後，朱元璋拒絕了他的面聖請求，並命宮中侍衛將其射死於大殿之前殺雞儆猴。可是，錢唐的毅力卻有些出乎朱元璋的意料。雖然，兩側肩膀各負兩箭不停地流血，但錢唐卻依然不屈不撓地堅持要面見聖上。
因此，朱元璋被錢唐打動了，便傳召了他。見到皇帝後，錢唐當即跪在地上，細數不能廢除孟子之道的幾大理由。他說：「千年以來，孟子深受百姓愛戴。如果，現在貿然廢除孔孟之道，不僅會撼動我朝的統治根基，還會震驚四夷，顛覆人們對本朝的認知......」
細思過後，朱元璋認為錢唐說的有些道理，便命人帶他去太醫院治療。隨後，朱元璋收回成命，允許孟子的牌位擺在孔廟中。
雖然如此，但朱元璋卻覺得這件事不能就這麼算了。於是，他想了一個折中的方法：刪減《孟子》里的內容。就這樣，朱元璋刪除了《孟子》八十五條內容。之後，根據剩下的一百多條內容，人們編寫了一本《孟子節文》。並且，朱元璋還規定：科舉考試不能用已刪除的八十五條內容來命題。
看到這裡，你可能有些疑問：朱元璋之所以如此痛恨《孟子》，難道是因為那八十五條內容嗎？裡面講的到底是什麼？
通過簡單分類，我們大致可以將其分為三類：
第一類，「民貴君輕」、「君臣地位相等」這樣的句子。從情理上看，這些句子沒有任何問題。但是，從專制主義制度來看，這些句子無疑是在以下犯上，罔顧社會等級。因此，朱元璋十分惱怒。
第二類，揭示王朝統治規律的句子，比如：「有恆產者有恆心，無恆產者無恆心」、「是以惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡於眾也」等。
第三類，孟子批判商紂王的話，比如：「桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也」、「得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也」等。
事實上，除了不尊崇孟子以外，朱元璋還做了一些其它令人費解的事。
其中，最令人不解的事有三件：
第一件事，明軍占據元朝首都大都以後，朱元璋曾下過這樣一道命令：「不得加害於元王室，必須以尊禮對待俘虜而來的元朝貴族。」
第二件事，元順帝向北逃亡以後，明軍俘虜了其皇子。對此，大臣們紛紛上書，請求在南京舉行祭祀皇子儀式，以安定民心和鞏固江山。然而，朱元璋卻拒絕了，他說：「雖然古代有向上天進貢俘虜的儀式，但我卻不忍心如此對待元皇子，因為，這樣的做法無疑是在侮辱前朝皇子。」
第三件事，剛推翻元朝統治時，中原百姓一片歡呼，均支持朱元璋乘勝追擊，以徹底剷除元王室勢力。但是，朱元璋卻沒有這樣做。後來，明朝建立，大臣們上書道賀，在奏章中，大臣們極力批判元帝荒淫無道，朝廷統治黑暗，歌頌洪武皇帝的英勇和功德。對此，朱元璋十分不滿，他說：「元朝統治了中國近百年，我和你們都出生於元朝，成長於元朝，現在，你們為何如此貶低它呢？」
其實，大家都知道，朱元璋出身貧苦家庭，從社會的最底層靠著自己的努力成為了一個大統一王朝的開國皇帝。這樣的經歷，在中國歷史上是非常罕見的事情。此外，朱元璋在成為皇帝後，沒有安於現狀，沒有顧著享樂，而是勤於政事，打下了明朝三百年的基業，促成了明朝前期社會安定、經濟繁榮的局面，並影響到了清朝。正所謂，金無足赤人無完人，這樣的朱元璋應該值得世人欽佩。
參考資料：
【《明史·太祖本紀》、《明實錄·太祖卷》、《明史紀事本末》】