引言：
在我國民間有一句俗語：「人不可貌相，海水不可斗量」，也就是說我們在日常生活中會遇到各種各樣的人物。
他們有的珠光寶氣，有的囂張跋扈，有的學富五車，有的平平淡淡，不管是哪一種人，和我們之間又有什麼樣的聯繫，我們可以用自己的方式去交往，去處理，但有一個標準就是千萬不要小瞧了別人，更不要欺負別人，或許你覺得不如你的人，往往會爆發出你想像不到的巨大力量。在古代的時候就有一個故事，一個孩子剛出生，但由於樣貌過於醜陋，即便是生母都十分嫌棄，最後卻成為了千古一帝。
一、嬰兒被嫌棄，尼姑求收養
我們翻開史書不難發現一個特點，那就是但凡厲害一點的王侯將相，出生的時候總會搞出點動靜來，要麼是風雲變幻，要麼是斗轉星移，總之就是要證明自己和普通人不一樣。比如史書說漢高祖劉邦出生的時候母親夢到有蛟龍附身；武則天出生的時候有兩隻美麗的鳳凰在周圍盤旋等等。
當然了，在我們看來這只不過是歷代史家對帝王將相的一種吹捧而已，算不得真。不過在古代封建社會裡，這些異象往往更多彰顯出了帝王的與眾不同和君權神授。雖然異象可以偽造，但帝王的相貌卻是被實實在在記錄下來的。
其中有一位帝王因為相貌古怪，誕生的時候直接嚇到了生母。根據記載，在西魏統一北方的第7年，大將普六茹忠的媳婦呂氏在般若寺生下了一個男孩，他紫氣充庭，頭上長著類似犄角的東西，身上好像還有類似鱗片的東西沒有褪去，雖然史書上描寫的很委婉，但我們不難推測出這個孩子應該有腫塊和皮癬問題。
這讓呂氏大吃一驚，甚至差點昏厥過去，直接把孩子扔在一邊，大罵「怪胎」。可般若寺的主持，一位得道的老尼姑卻笑著說這個孩子可不是一般人，不能在世俗中長大，那夫人不如把孩子交給我撫養吧，呂氏幾乎沒怎麼想就同意了。
二、位極人臣，奪權開國
尼姑給這個孩子取名普六茹堅，對他照顧得無微不至，就這樣12年的時間匆匆過去了。由於父親有戰功，普六茹堅得以進入當時的太學求學，僅僅兩年之後就成功入仕，幾年後被朝廷封為紀縣公。
公元568年普六茹堅的父親去世，按照制度他承襲了父親的所有爵位，成為隋國公，由於他才能出眾並且地位極高，朝廷里的權臣宇文護一直想要除掉他，奈何一直找不到合適的辦法。後來北周武帝的兒子迎娶了普六茹堅的女兒，並且冊封為太子妃，就這樣普六茹堅和皇族的關係又近了一步。
普六茹堅如日中天，不少政敵都開始對他展開了攻擊，但是周武帝面對這些風言風語一直不以為意。不過普六茹堅對這種危險處境是心知肚明的，於是做事越發收斂，韜光養晦，以免成為眾矢之的。沒幾年北周武帝駕崩，太子宇文贇繼位為帝，由於女兒成為了皇后，普六茹堅的身份也變成了柱國大將軍兼大司馬，已經算是位極人臣了。
這個宇文贇吃喝玩樂2年後就駕崩了，此時的普六茹堅早已是大權在握的大丞相了，在他的一系列謀划下，成功篡奪了北周政權，在公元581年以隋王的身份接受了北周靜帝的「禪讓」，建立了隋王朝，而這位普六茹堅就是我們大家熟知的隋文帝楊堅。
三、樣貌雖丑，卻成千古一帝
楊堅的樣貌不僅僅是小的時候難看，隨著年齡的不斷增加依然是沒有改變。根據史料的記載，他的額頭上有五個類似「龍柱」的東西凸起；臉非常的長，而且下頜突出厲害；掌紋錯亂不堪，遠遠看上去像個「王」字；最後一點就是上半身長而腿短。
這些元素放在一個人身上，估計真的是丑到沒誰了，而就是這樣從頭丑到尾，從小丑到老的楊堅，卻符合古時候相面學上對「奇貴無比」的描述。不如認為頭上的凸起是龍角的代表，象徵著九五之尊的帝王之相等。
楊堅在位期間勵精圖治，使長時間處於分裂狀態的中原再次一統，他還致力於恢復社會生產力和緩解民族階級矛盾，總的來說他統治下社會是穩定和繁榮的，史稱「開皇之治」，而他也為此後唐王朝的輝煌打下了堅實的基礎，後世史學家稱其為「千古一帝」。
結語：
很多時候，我們大家一定不能僅僅憑藉一個人的外在，來判斷他的水平和能力，而應該從一個人的言談舉止，判斷他的品德、思想。當然了，相信我們每個人天生都有對美麗的追求，但我們更要看重和加深內在的提高，畢竟用氣質來改變和提高自己，遠比靠鮮艷的衣物來裝扮更持久，也更動人。另外，如果你的外在條件不怎麼好，那也不要灰心喪氣，只要自己不放棄，就能創造不一樣的世界，楊堅就是最好的例子。