隨著去年《延禧攻略》的熱播，劇中舒緩雅致，古色古香的中國風構圖，精緻考究的清宮服飾著裝，讓其在文化美學方面飽受讚譽。
在歷史的長河中，有這樣一種服飾，它濃縮了中國三千年多年的文化，確立了華夏為「衣冠上國」的地位，甚至影響了周邊國家的服制。它，就是漢服。
漢服，是歷史上對漢民族傳統服飾的簡稱，又稱漢衣冠、華服。它不僅體現了中國人幾千年來的審美情趣，也將中國的禮儀、宗教、文化觀念積澱於其中，漢服之風韻更是體現了古代中國人獨特的精神氣質。
漢服款式眾多，男女各異。男式一般需袖長過指尖，身長過腳踝，以微露鞋面不拖地為宜，常見的有直裾、圓領袍、朱子深衣、曲裾、短褐等。女式多以「裙」居多，以端莊秀氣、瀟洒飄逸為美，有襖裙、交領襦裙、對襟襦裙等款式。
古代詩歌里就有許多對不同漢服類型的描寫。「緗綺為下裙，紫綺為上襦；頭上倭墮髻，耳中明月珠。」美人秦羅敷，就用她一襲華麗的襦裙，吸引了千百年來，眾多的文人墨客關注的目光。
中國又被稱為「衣冠上國、禮儀之邦」，古人對「禮」的尊崇，也深深烙印在服制之中。比如，漢服的領子是交領右衽，右為尊，所以領口向右。深衣背部的正中間有一道縫合的線，被稱為「中縫」，古人就用這條中縫的端正與否，來判斷人的舉止是否得當。
由於人的身份、地位不同，所著服飾的顏色、花紋也會有所劃分。在古代，青、赤、黃、白、黑為正色，其他為間色。間色只能為下裳、便服、內衣、襯衣以及婦女和平民的服裝用色。圖紋上，龍、鳳只能用於天子、帝後，文武百官則只能用飛禽走獸。
在漫長的幾千年的文化里，漢服也因布料的質地變化、文化的遷移改變、氣候的影響、人們的喜好等而不斷的進行衍變，它早已不僅僅是一種外在美學，更承載著厚重的歷史，成為中國優秀傳統文化的載體和延續。
漢服文化源遠流長，只可惜從清代之後日漸式微。幸運的是在近些年，隨著「國學熱」的不斷升溫，漢服逐漸出現在大眾視野里，各地也湧現出現了一大批喜愛漢服的人，致力於推廣漢服文化。
「華夏復興，衣冠先行」，西安漢服社就是這樣一個團體。他們在西安這片文化深厚的土地上，傳承、發揚著中國優秀的傳統文化，近十年來，一直致力於讓更多的人了解漢服及漢文化。
復興並不意味著復古，尊重歷史，傳承我國優秀歷史文化，推陳出新，從中汲取禮樂文明的秩序、和諧理念，讓禮樂文化在當今時代散發出新的光輝，這或許就是復興漢服真正的意義所在吧。