貴州地貌屬於中國西南部高原山地，境內地勢西高東低，歷史上，這裡曾是夜郎國的故地。
最早對夜郎國的記載，可以從《史記。西南夷列傳》裡面看到，
「西南夷君長以什數，夜郎最大。其西靡莫之屬以什數，滇最大。」西南夷是漢代對西南諸多民族的總稱。
公元前 122 年，面對「滇」和「夜郎」兩個「超級大國」，夜郎國國王提出的「漢孰與我大？」漢使日：「以道不通故，各自以為一州主，不和漢廣大」,從而讓「夜郎自大」廣泛流傳。
貴州是「夜郎故地」，是荊楚、南越、巴蜀和滇文化的碰撞之地。
儘管夜郎起源、民族、疆域乃至中心城越至今成謎，但夜部歸漢的時間相對清晰，即漢武帝元封二年(公元前109-年》,「西南夷君長次百款，獨夜郎、滇受王印。「
通過研究，夜郎歸漢居趣遠融入中華民族的大家庭，從我們發握的大量東漢文物可見這個證據。
在黔西南州博物館內，《夜郎的疑問一貴州漢代夜郎文物展》」分為「道不通，一州主，心漢廣大」
三個單元，構思源於《史記和通過貴州中西部和滇黔桂交界發掘的秦漢時期的文物，闡述夜郎地區人的起源、生產生活方式以及夜郎歸漢後所體現的文化自覺和自信。
同時，這些文物作為西南地區文化交流與融合的直接證據,見證了中華文明多元一體的發展過程。
牂舸與夜郎
在古代貴州，有兩個著名的地理標誌，一是「並河(zang k自）」，二是「夜郎」。
《史記。西南夷列傳》夜郎者，臨洋河江。江廣百餘步，足以行船。」
公元前 111 年，漢武帝置洋別郡，轄17個縣,範圍大約包括貴州省中西部及滇黔桂交界的廣大地區。而破解夜郎中心區域的關鍵舸江，至今沒有定論。
貴州南部的「古並瓶」摩屋位於安龍縣木咱鎮，款識「光緒二十一年冬，興義府石廷棟志」。貴州北部的「夜郎古甸」摩崖位於鳳網 縣何壩鄉，款識「萬曆丁交秋九月，見田李將軍過此書。」一清一明兩
位將軍的兩方摩崖，正好反映出關於夜郎的「盤江流域說」和「烏江流域說」兩種觀點。
漢代銅車馬
下面給大家看看鎮館之寶，貴州出土漢代銅車馬，細節上栩栩如生，再現夜郎國軍事裝備和文化。
出土地點為貴州興義萬屯8號墓，這是凸宇形磚石墓，是貴州漢墓常見的一種形式，分甬道及墓室兩,部分。
墓室分前堂和後室，前堂長2.56米，與甬道地面鋪相同的人字形地磚，是隨葬品主要放置區城。
後室地面較前堂高0.23米，長3.1米。東半部停棺，棺木已朽。從殘留的漆皮、棺釘及四角的墊磚分析，可知為一漆棺。
漆棺以西放置隨葬的生活用具，以酒器居多。
萬屯8號墓是該地發掘12座墓葬中，隨葬器物殘留最多的一座，銅車馬（輜車）就出土在這座墓的甬道內。
銅車馬是由青銅製成，工藝非常精湛，馬匹和車廂的細節栩栩如生。這些馬匹拉著一輛小型的銅車，這些銅車馬都是按照真實尺寸製作的，展現了夜郎國軍隊的精確裝備和組織。
上面正常是會有戰士在車上指揮的。
東漢銅車馬（輕車）
文物編號：183 (6-17)
文物級別：國家一級文物
文物時代：東漢（25年~220年）
文物尺寸：馬高116 厘米，長85/生米；車高76厘米，寬108厘米
文物說明：車馬器
文物來源：貴州興仁縣雨樟鎮交樂 6 號基出土
戰國石臼、石杆
「貴州」名稱，始於宋朝，只有約600年歷史，但是貴州境內的人文歷史可以追溯得更遠，貴州是古人類發源地之一，遠古人類化石和遠古文化遺存發現頗多。
舊石器時代劍齒象上面的牙齒化石
距今約10萬年，為舊石器時代中期的遺物，在貴州興義五屯邱家洞出土
戰國的雙肩石鏟，國家一級文物，大約為公元前476年-公元前221年
主要是用於原始墾荒，翻地家具，這些都是扎器，需要用繩子綁在木棍上面使用。
石器之一，手斧
展館共有三層六個展廳，裡面的文物很多，還有這些舊石器時代，興義人的骨頭化石等。
展館是免費的，
以上就是樂玩君的貴州旅遊攻略，下一篇，繼續給大家分享的旅遊經歷。
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