前面我分享了《易經》的易解，有朋友說學不明白。那我們再分享一下關於怎麼學習的經典，你猜到了吧？論古人教育智慧之首，它當之無愧！
《禮記.學禮》中有:教人先教己；人不學，不知道；建國君民，教學為先；教學相長。
古人求學的道路也是有學制的，三年後，考學業的專注力，社交能力。五年後，考實踐能力。七年時，考獨立思考，擇友的能力，這時就是小成。
九年時，所活知識能觸類旁通，遇事不慌，尊師重道，形成自己獨特的思想體系，這稱為大成。此時才有能力教化人民，移風易俗。品行讓人心悅誠服，吸引來更多良師益友。
教育有七個方面:一，尊師重道。二，忠孝之道。三，謙遜學習。四，威儀有則。五，原積薄發。六，作學問先自己思考，再求教於人。七，勤學好問，循序漸進。
學習要從易而難。興趣是最好的學習源動力。多親近師長，努力修學方能成功。
大學教育的方法:防備惡念。教導合乎時宜，循序漸進。讓學生互相學習！
學生也容易犯過失，有:一，貪多而不求甚解。二，淺嘗輒止。三，態度輕忽，不認真學習。四，固步自封，安於現狀。
良匠的兒子，也能學習好做工。良弓的兒子，能製作好的弓箭。剛要學駕車的小馬，要先被系在車後，讓大馬在前面，它跟著學習。觀察明白這三件事，就可以立定求學的志向呢！
鼓不是五音中的一員，但演奏時，缺鼓就不調和。水不是五色中的一種，但是沒有水的調和，顏色就無法鮮明。學者不是任何官職，但是，任何官職，不經過學習，就沒有辦事的能力。如老師不是五倫中的一種?沒有老師的教誨，人就不懂得道理。
國君民 學為先
偉大的德行，不偏於任一職務:偉大的道理，不限於任一事物。可貴的誠信，不需山盟海誓。恆古的四時，運轉不停，最是守時。如果了解這此，就可立定學習的志向了。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
否則我們是在耽誤時間，在浪費生命！
古代先王祭祀河川時，先祭河而後祭海。河是水的源頭根本，海是河流的歸處，先本而後末，這叫做務本。君子務本，本立而道生。心即為本！
聽過一句話「古之學者為己，今之學者為人」，意思就是古人求學作學問是為了求心境的提升，而今天的人學習只是為了讓別人眼裡的自己好看點，是學給別人看，作經別人評的。其實，這也不算什麼大過錯。但是，眾口紛紜，怎能調整一致?
不如好好務本，好好修自己的內心的安定與法喜！讓自己自帶光芒，總是會有眾星拱月的那一天的。是用感召，吸引，而不是故意索取，求人給於！本立，自然道生，道生則無所不通達！
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