舉登走出的賢人：明兵部尚書翁萬達

　　在鮀浦，不少人將鞠登稱為「苦丁」，也有寫作「舉丁」，舉登村名也由此而來。

　　當年鞠登是一片汪洋大海，浪疾風高，礁石林立，出海的人都要依靠村裡立高竿懸掛的古燈來辨明方向，又名「古燈」。隨著時間推移，「古燈」也被村裡人用「舉登」替代並延續今日。

　　明朝兵部尚書翁萬達的啟蒙及少年時代的學業，就是在舉登完成的。

　　作為一代軍事家和政治家，翁萬達的確不失為潮汕，乃至嶺南先賢中事功最為卓著，詩文也最具特色的人物之一。萬曆朝首輔，大改革家張居正就曾對其作出了世宗朝邊臣「僅僅推公（指翁萬達）屈一指焉」的評價。《明史》對其推崇尤高：「嘉靖中，邊臣行事適機宜，建言中肯寂者，萬達稱首」。其本傳長達3330字（未加標點），比同朝名相、閣老，如高拱、徐階等人的傳記還長。此後，翁萬達一直廣被褒揚。或稱之為「嶺南第一名臣」，或譽之為國之「干城」。更值得一提的是，隨著海外潮人的足跡，其威望還遠播異邦。如在泰國，他被譽為「英勇大帝」，立廟祭祀竟多達100餘處。

　　據載：翁氏的始祖翁雄，為避戰亂，72歲時入潮汕，居於鮀江都之舉登寨。翁萬達生於弘治十一年（1498年）農曆六月二十八日，字仁夫，號東涯，隆慶年間追諡襄毅。嘉靖三十一年（1552年）農曆十一月十三日，因背疽發作，結束了其叱吒風雲的一生。翁萬達5歲喪母，叢小平過著清貧艱辛的生活，但一直勤於讀書。至明嘉靖五年（1526）得中丙戌科進士，時年28歲。

　　翁萬達不像歷代多數名流，有較堅實的家庭背景。他既非官宦世家出身，更非將門之後。

　　據《翁氏舉登族譜》所載，翁可為人急公好義，藐視土豪，人稱為「義叟」。當時，里正把持公租，巧立名目中飽私囊，還以修祠為名，分攤私派款項。各戶敢怒而不敢言。翁可挺身而出，抗交私派。里正恐村人效尤，煽動流氓惡少掠奪其穀物，勒索其錢財。翁可忍無可忍，遂與惡少爭鬥，但勢單力薄，傷而失物，里正更誣其造反，致使翁可被判罪戍邊，「持戟從戎」。翁玉為此替父辯冤18年，終獲申訴，使翁可歸家，但已傾家蕩產，無法完成學業。嚴嵩撰文，徐階書丹的《梅齋翁公神道碑銘》上也述及此事：「義叟尤嗜書好古，顓顓守善。然義叟鮮兄弟，卒以寡助，厄於仇家。公（按：翁玉）生而閎朗，有志問學，為父辯冤，詣吏十又八年，已乃家計窘甚，又連值大喪，不克卒業。」至今，此碑尚屹立於揭陽錫場公路旁。

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