在漫長的歷史時期，我國的先民依靠自己的智慧和勞動，創造了獨一無二、源遠流長的中國傳統文化。直到今天，傳統文化依舊擁有著不竭的生命力。五術，是中國傳統文化中極為重要的組成部分，主要包括山、醫、命、卜、相，其基本理論與系統構成，都來自於易經。
五術中的「相」，就是指的古代「面相學」，中國古代一種通過觀看一個人的面部特徵的方式來判斷一個人的性格和健康狀況，從而推測一個人的命運的一種學科。在《禮記》當中，就曾出現過關於面相的記載：「凡視上於面則傲， 下於帶則憂，傾則奸。」這表明，早在先秦時期，面相學就已經出現，有許多關於一個人面相好壞的說法。
在我國古代民間，存在著這樣的一種說法：「兩腮無肉不可交，臉露橫肉為凶者」。這句話到底存在怎樣的道理呢？按照古人的這種說法，一個人的長相真的和性格、人品有關嗎？老話到底可不可靠？首先，我們就要知道，面相學到底有何歷史淵源，古人又是如何看人面相的。
早在我國的春秋時期，看面相就已經在上層社會階層當中流行。在當時，一些上層貴族甚至用面相來判定繼承人的合格程度。如果一個貴族子弟擁有好的面相，則有很大幾率成為第一繼承人。
隨著面相學的逐漸發展，出現了許多專業的「相士」，面相學也從上層社會普及到民間，到漢代以後，逐漸形成統一的理論體系。古代面相學中的主要術語包括「五官」、「三停」、「十二宮」等等，其中最為重要的就是五官。
所謂五官，就是「眉」、「眼」、「鼻」、「口」、「耳」。在古代面相學說當中，眉毛關係到一個人的健康和地位，而眼睛則決定了一個人的意志力，鼻子能夠反映出人的財富和健康狀況，嘴巴則關係食祿、幸福指數。通過耳朵，則能看出一個人是否能夠長壽。
如果一個人的眉毛高聳而秀麗，紋路清晰，色澤光亮，則說明這個人能夠享受高官厚祿，社會地位很高。嘴唇微紅的人，則能夠豐衣足食，有享不盡的榮華富貴。雖說五官在面相學中十分重要，但總的說來，古人看面相，講究兼顧全局，要看各個部位是否搭配協調。
在漫長的歷史時期，古代面相學家們根據實踐經驗，總結了多種面相，其中有富貴之相，也有小人之相。而「兩腮無肉」與「臉露橫肉」皆為小人之相。所謂「兩腮無肉」，就是臉頰凹陷，臉上無肉。在古人眼中，這樣的人往往做事沒有骨氣，見異思遷，可同富貴而不可共患難。
因此，才會有兩腮無肉不可交的說法。而如今的一些影視劇當中，很多出賣朋友，出賣國家的漢奸，就是這樣的一個形象。
「臉露橫肉」，則與兩腮無肉相反，臉上肥肉橫生。在古人眼中，有著這樣面相的人，生性十分兇狠，心狠手辣，是為凶者。所以，在古代人們都不會輕易地招惹這樣的人，因為很可能會引來禍患。這就是為何老祖宗們會有「兩腮無肉無可交，臉露橫肉為凶者」的說法。
然而，一個人的長相真的與人品有關嗎？這些老話可靠嗎？事實上，一個人的面相，在一定程度上確實能夠間接地反映出一些相關信息，例如健康狀況，精神狀況，從而進一步推算出其他的信息。其中蘊含了古人千百年來在實踐過程中總結的經驗，有一定的普遍性。
但古人卻還有一句話：「人不可貌相」，單獨地通過面相來甄別一個人的人品、性格甚至命運，無疑是沒有科學依據的。因此，老話並不一定真實可靠，我們要學會理性看待。